【正文】 自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶(hù)不閉,商旅野宿焉。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。（4分）①阡陌交通（）②悉．如外人（）③其丈夫方．擔(dān)糞灌園（）④自恨．不如遠(yuǎn)甚也（）3．用“／”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬(wàn)物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。便舍船，從口入。（第二層：三分之二掌握）九、文意理解。復(fù)習(xí)難點(diǎn)：正確進(jìn)行比較閱讀，聯(lián)系課內(nèi)知識(shí)進(jìn)行閱讀理解。（2分）雖然一家祖孫三代死于虎口，但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來(lái)的災(zāi)難遠(yuǎn)比山中的虎患更為慘烈，更令人不堪忍受。（2）背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹(shù)下休息。2．（1）同“邀”，邀請(qǐng)(2）與外界隔絕的地方(3）確實(shí)(4）終于 3．（1）竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。（意對(duì)即可）(2分)4.①老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂(lè)。古代以舅姑稱(chēng)呼公婆。夫子式①而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。土地平曠，屋舍儼然。（4分）（1）村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。譯文：4．甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂(lè)業(yè)的愿望。④煬帝：指隋煬帝。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（1分）7．請(qǐng)用自己的語(yǔ)言寫(xiě)出本文是如何表現(xiàn)江天一酷愛(ài)讀書(shū)的。嘗語(yǔ)人曰：“士不立品者，必?zé)o文章。（4分）⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。復(fù)習(xí)中心和寫(xiě)法，篇篇?dú)w納和整理。我們共同進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。通假字：便要還家（通“邀”邀請(qǐng)）古今異義芳草鮮美阡陌交通，雞犬相聞率妻子邑人來(lái)此絕境無(wú)論魏晉不足為外人道也詣太守，說(shuō)如此 一詞多義舍便舍船，從口入屋舍儼然志處處志之尋向所志尋尋向所志尋病終 詞類(lèi)活用欲窮其林未果，尋病終漁人甚異之重點(diǎn)實(shí)詞（男女生搶答）有良田美池桑竹之屬阡陌交通黃發(fā)垂髫具答之咸來(lái)問(wèn)訊延至其家 師：如何讓自己在復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞語(yǔ)時(shí)，更能得心應(yīng)手呢？老師支你一招。少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。復(fù)習(xí)方法：講練結(jié)合，注意比較閱讀。環(huán)境：山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。”暗示桃花源不易被人發(fā)現(xiàn)，為下文“復(fù)尋未果”“遂迷”作鋪墊。文章表現(xiàn)了桃源人怎樣的精神風(fēng)貌（性格特點(diǎn)）？ 熱情好客，淳樸，與世無(wú)爭(zhēng)?！獫O人把自己知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們，他們都感嘆起來(lái)?；砣婚_(kāi)朗——突然變得開(kāi)闊敞亮了。⑦如此——（古）像這樣。②妻子——（古）妻子和兒女。屋舍儼然：房舍整整齊齊。落英繽紛 ：落花紛紛。怡然自樂(lè)： 怡然，喜悅的樣子?！安粡?fù)得路”，劉子驥“規(guī)往”而“未果”的意圖是什么？ ①目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)，似真似幻的所在，暗示桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)是不存在的。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。： 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。5課文小結(jié)： 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。2．作者為什么開(kāi)頭結(jié)尾寫(xiě)得簡(jiǎn)略，中間寫(xiě)得詳細(xì)？ 明確：文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來(lái)決定的。7．漁人是如何離開(kāi)桃花源的？ 處處志之，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。便舍船，從口入。盡頭）②窮冬烈風(fēng)（深）③所識(shí)窮乏者得我與（貧窮）屬： ①有良田美池桑竹之屬（類(lèi)）②神情與蘇、黃不屬（類(lèi)似）③屬（zhǔ）引凄異（連續(xù)）④屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）其（1）欲窮其林：這（2）其中往來(lái)種作：代詞，代桃花源（3）余人各復(fù)延至其家：代詞，代自己 “要”通“邀”，邀請(qǐng)。）②屋舍儼然（舍（sh232。指訪求、探求的意思。四、答案：16．（3分）（1）“全”或 “都”（2）“不要說(shuō)”或“更不必說(shuō)”（3）釣魚(yú)（每小題1分）17．（4分）（1）村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。10答：欲窮其林 怡然自樂(lè) 處處志之 不復(fù)得路 需要強(qiáng)調(diào)的是，你必須用原文四字短語(yǔ)填寫(xiě)——請(qǐng)注意，每處都有雙引號(hào)。②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他仍然安然自若。蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。(2分)武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“□□□□”。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。（2010中考）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱(chēng)呼。夫子式①而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。土地平曠，屋舍儼然。D丙文主要通過(guò)陶淵明喝酒和撫琴兩件事情來(lái)體現(xiàn)其穎脫不羈的性格。每一醉，則大適融然。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。好讀書(shū)，不求甚解。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。每有會(huì)意，便欣然忘食。常著文章自?shī)?，頗示己志。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。9用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。有良田美池桑竹之屬。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。”而曰：“然!昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。17解釋下面加粗詞語(yǔ)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”。阡陌交通，雞犬相聞。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）16．解釋下列加點(diǎn)的詞。二、答案：17(4分)①交錯(cuò)相通 ②通“邀”，邀請(qǐng) ③你 ④繁重，使人難以忍受(各1分)18(4分)①(他們)竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。如果因忽視雙引號(hào)而丟分，你就是百里挑一了。（2）背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹(shù)下休息。今義：唾液）外人（古義：特指桃花源外的人；今義：指沒(méi)有親友關(guān)系的人）如此（古義：像這樣；今義：這樣）仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）開(kāi)朗（古義：土地開(kāi)闊；今義：樂(lè)觀，暢快 多形容性格）扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著）志（古義：做標(biāo)記；今義：志氣,志向）延（古義：邀請(qǐng)；今義：延伸，延長(zhǎng)）悉（古義：全，都；今義：熟悉）咸（古義：全，都；今義：一種味道）既（古義：已經(jīng)；今義：關(guān)系連詞，既然）尋（古義：隨即，不久；今義：尋找）向（古義：以前的，舊的；今義：方向, 對(duì)?）果（古義：實(shí)現(xiàn)；今義：果實(shí)，結(jié)果)要（古義：邀請(qǐng)；今義：表示意愿） 盡（林盡水源）：形容詞用作動(dòng)詞，消失。），名詞，“房屋”）中： ①中無(wú)雜樹(shù)（“中間”）②晉太元中（“年間”）③其中往來(lái)種作（“里面”）志： ①處處志之（動(dòng)詞，“做記號(hào)”）②尋向所志（志，獨(dú)字譯為做標(biāo)記。“具”通“俱”，完全，詳盡。初極狹，才通 人。探究思考1．課文以什么為線索？怎樣劃分結(jié)構(gòu)？ 明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進(jìn)入桃源，出而復(fù)尋的時(shí)間順序。本文的作者主要是通過(guò)桃花源的生活情狀來(lái)表現(xiàn)他的社會(huì)理想。故事曲折回環(huán)。阡陌交通，雞犬相聞。7.“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一種神秘的色彩。形容高興而滿(mǎn)足的樣子。繽紛，紛紛。屋舍：房屋圈舍；儼然：整齊的樣子。（今）妻子。（今）這樣。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。不足為外人道也。體會(huì)作者為什么虛構(gòu)這樣一個(gè)世外桃源？——（1）與現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成鮮明對(duì)比，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判；（2）寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的美好愿望。由“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”推想一下，漁人對(duì)桃源人說(shuō)了些什么？桃源人為什么嘆惋？——漁人向桃源人介紹了自秦以來(lái)的歷史。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。復(fù)習(xí)過(guò)程：一、導(dǎo)入有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)熱愛(ài)生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才智卻難以施展。（出示投影）通假字要勤整理一詞多義要分清 古今異義巧歸納詞類(lèi)活用記心中 重點(diǎn)詞語(yǔ)別放過(guò)師小結(jié)：不管復(fù)習(xí)哪一課，只要你細(xì)心整理，相信定會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。四、把握脈絡(luò)，理解文意（1）概括每個(gè)自然段的內(nèi)容（2）明確本文的線索漁人的行蹤：發(fā)現(xiàn)桃源訪問(wèn)桃源出而復(fù)尋桃源（3）小組合作探究：作者在文中寄托了一種怎樣的社會(huì)理想？這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能否得以實(shí)現(xiàn)？作者為什么在這里虛構(gòu)一個(gè)與黑暗社會(huì)相對(duì)的美好境界？有人說(shuō)最后一段和桃花源關(guān)系不大，可以刪去，你怎樣看待這種說(shuō)法？（學(xué)生以小組為單位，自由選擇其中一個(gè)問(wèn)題討論，整理答案，然后交流。瞄準(zhǔn)中考要精練，文意分析巧聯(lián)系。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!”(節(jié)選自《晉書(shū)》)[注]①適：滿(mǎn)足。譯文： ⑵但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!譯文：（二）完成下面習(xí)題：（甲）見(jiàn)課文1．本文作者陶淵明是東晉時(shí)期著名詩(shī)人，《 》是他的著名詩(shī)作之一?！鼻懊鞒绲濋g，縣令傅巖奇其才，每試輒拔置第一。（2分）8．請(qǐng)結(jié)合陶淵明其人和你讀過(guò)的他的詩(shī)文