【正文】 ，談?wù)剬Α笆坎涣⑵氛?，必?zé)o文章”這兩句話的理解。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。⑤乂(ｙ236。如何實(shí)現(xiàn)這一愿望呢？選一個(gè)角度具體說說你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示。見漁人，乃大驚，問所從來。停數(shù)日，辭去。（2）負(fù)者歌于途，行者休于樹 3．根據(jù)選段內(nèi)容，在下面的空格處填入適當(dāng)?shù)某烧Z。有良田美池桑竹之屬。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔?！倍唬骸叭?！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。④小子：古時(shí)長輩對晚輩或老師對學(xué)生的稱呼。二（甲）(10分)1．飲酒（歸園田居）（1分，只要是陶淵明著名詩作即可）2．（1）交錯(cuò)相通（互相通達(dá)）（2）通“邀”，邀請（共2分，題1分）3．自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。（2）如果你們盡心竭力，使老百姓安定，這是我的武器裝備（或盔甲兵器）。（每小題2分）3．（4分）世外桃源與民同樂（各2分）4．（4分）共同之處：①人民生活安逸。（2分）（意思對即可）第五篇：桃花源記復(fù)習(xí)學(xué)案復(fù)習(xí)目標(biāo)：知識與能力：復(fù)習(xí)本課知識，了解常識，積累文言詞句，閱讀理解，比較閱讀，背過程與方法：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。復(fù)習(xí)過程：自主復(fù)習(xí)完成一至八題（第一層：每人必須掌握）一、文學(xué)常識：作者，朝代，散文家。（讀課文先完成自己理解部分，不理解部分同桌討論解決。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗?！x自戴名世《乙亥北行日記》【注釋】①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。(只標(biāo)一處)(2分)有 良 田 美 池 桑 竹 之 屬。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。停數(shù)日，辭去。（1）屋舍儼然．．（2）阡陌．．交通（3）或．請重法以禁之（4）自是．?dāng)?shù)年之后 “之”的用法不同于其它三項(xiàng)的是（）A問所從來，具答之 B民之所以為盜者 C上哂之曰 D或請重法以禁之 （1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪？39。此人一一 為具言所聞，皆嘆惋。土地平曠，屋舍儼然。（2分）①黃發(fā)垂髫．（）②甫．行數(shù)里（）2．解釋下列加點(diǎn)的詞。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。山有小口，仿佛若有光。理解課文，回答問題。復(fù)習(xí)重點(diǎn)：復(fù)習(xí)本課相關(guān)知識點(diǎn)，形成閱讀理解文言文的能力。人們安居樂業(yè)，祥和幸福。四 1．（3分）（1）“全”或“都”（2）“不要說”或“更不必說”（3）釣魚（每小題1分）2．（4分）（1）村中的人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。煬帝甲兵豈不足邪！卒亡天下。(1分)這反映了他無拘無束，本性率真，面對窮困的生活，自得其樂的性格。③舅：公公?！保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（3分）（1）悉如外人 悉：（2）無論魏晉 無論：（3）臨溪而漁 漁： 2．翻譯下面句子。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。譯文：(2)若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。③上：指唐太宗。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。6．文中“嘗語人曰”中“語”的意思是：。少喪父，事其母及撫弟天表，具有至性。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）。每一醉，則大適①融然②。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。溫習(xí)作者及背景，促進(jìn)理解變能力。同學(xué)們，夯實(shí)基礎(chǔ)很重要，文意理解不可少。爭當(dāng)“背書小狀元”！（2）字詞積累關(guān)文言文中的詞語有特殊的文言現(xiàn)象，你能說出來嗎？ 通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用學(xué)生結(jié)成小組，歸納總結(jié)文中出現(xiàn)的以上詞語現(xiàn)象，然后小組內(nèi)交流。號五柳先生。復(fù)習(xí)重點(diǎn)：同目標(biāo)4 復(fù)習(xí)難點(diǎn)：文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫作手法的運(yùn)用。）試用學(xué)過的古詩描繪陶淵明筆下理想社會中的環(huán)境或生活圖景?！盎砣婚_朗”相對應(yīng)的語句是？作用？——“初極狹，才通人。在這個(gè)社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人都能各盡所能，老人孩子生活幸福、快樂，人人之間團(tuán)結(jié)和睦。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。鮮嫩而美麗，落花紛紛。（今）好像。（今）運(yùn)輸、郵電事業(yè)的總稱?，F(xiàn)多用于要求別人不要把有關(guān)的事告訴其他的人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？ ①桃花源中人厭惡源外戰(zhàn)爭，追求寧靜、和平、幸福的生活；②桃花源中景色很美。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍??！皧A岸數(shù)百步”都是桃樹，沒有一棵雜樹，很是奇特。但他又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級社會中只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。第三部分（4至5段）故事的結(jié)局和尾聲。（民風(fēng)淳樸、熱 情好客）6．漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 桃源外的世界如此**，黑暗；桃源外的人不能過上安定和平的生活。山有小口，仿佛若有光。果（未果）：名詞作動(dòng)詞，：①尋向所志（動(dòng)詞，尋找）②尋病終（副詞“不久”）舍： ①便舍船（舍（shě），動(dòng)詞，離開。）云、不足為外人道也：說（5）便扶向路、遂與外人間隔：于是，就 （古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變，表示條件關(guān)系的連詞）妻子（古義：妻子和兒女；今義：對已婚男子的配偶的稱呼）絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）水源（古義：溪水發(fā)源的地方；今義：指人們飲用的水）鮮美（古義：鮮嫩美麗；今義：指食物新鮮美味）交通（古義：交錯(cuò)相通；今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱)不足（古義：不值得、不必；今義：不夠 “注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒”）間隔（古義：隔絕； 今義：兩個(gè)地方分隔開）儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）緣（古義：沿著 ；今義：緣故，緣分）津（古義：渡口。這道題是分點(diǎn)的，不要簡單地答：幸福。(2分)(意思對即可)三、答案：9答：(漁人)到了郡城，去拜見太守報(bào)告了(自己發(fā)現(xiàn)桃花源的)這番經(jīng)歷。（4分）答：《桃花源記》答案：一、答案： 6 7A 8B 9①這里面的人在田野里來來往往，耕種勞作，男男女女的穿戴和桃花源外面的人完全一樣。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。【甲】?fù)行數(shù)十步，豁然開朗。10根據(jù)本文內(nèi)容，恰當(dāng)選用文中的四字短語填空?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。初極狹，才通人。(3分)20桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方?(用自己的話回答)(4分)三、閱讀下面文段，完成第9～11題。古代以舅姑稱呼公婆?！?節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)【乙】孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。c乙文讓我們看到了一個(gè)率真放達(dá)、安貧樂道、淡泊名利和悠然自得的陶淵明。其親朋好事，或載酒肴而往潛亦無所辭焉。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。閑靜少言，不慕榮利。便舍船，從口入。土地平曠，屋舍儼然。性嗜酒，家貧不能常得。忘懷得失，以此自終。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲!”(節(jié)選自《晉書》)【注釋】①〖融然〗和悅快樂的樣子。(4分)①其中往來種作，男女衣著，悉如外人。阡陌交通，雞犬相聞。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！狈蜃訂枺骸昂螢椴蝗ヒ?”曰：“無苛政。(4分)①阡陌交通：②便要還家：③子之哭也：④苛政猛于虎也：18用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。阡陌交通，雞犬相聞。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。離開桃花源時(shí)，他“□□□□”，但再來尋找時(shí)還是“□□□□”。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（3分）（1）悉如外人悉：（）（2）無論魏晉無論：（）（3）臨溪而漁漁：（）17．翻譯下面句子。(2分)②如今我的兒子又被老虎咬死了。這四個(gè)空并不難填，看來，今年的前幾道題難度都不大，拉不開距離。（每小題2分）18．（4分）世外桃源與民同樂（各2分）19．（4分）共同之處：①人民生活安逸。異（漁人甚異之）：形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法，對??感到詫異。與所連用，譯為：所做的標(biāo)記。二、感知文意，用原文回答。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。全文分三部分： 第一部分（1段）寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。： 阡陌交通，雞犬相聞?！碧一ㄔ慈藶楹螄@惋不已？ 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。）13 表明村人與世隔絕的句子是 乃不知有漢，無論魏晉四，沿用的成語世外桃源、豁然開朗、阡陌交通、黃發(fā)垂髫、落英繽紛、怡然自樂、雞犬相聞、無人問津、與世隔絕世外桃源 ：原指與現(xiàn)實(shí)社會隔絕、生活安樂的理想境界。無人問津 ：沒人探問渡口。不知有漢，無論魏晉 ：形容長期脫離現(xiàn)實(shí)，對社會狀況特別是新鮮事物一無所知。第三篇：桃花源記復(fù)習(xí)桃花源記一、作者：陶淵明，名潛，字元亮，東晉著名詩人。③絕境——（古）與人世隔絕的地方。4）多義詞：①舍 “便舍船”（扔下、丟棄）“屋舍儼然”（房屋