【正文】 四項基本原則對改革開放和現(xiàn)代化建設主要起著三方面的政治保證作用：一是保證有一個堅定正確的政治方向。這一理論具有特別重要的意義：第一，我國將長期處于社會主義初級階段是最基本的國情，是制定路線、方針、政策以及確定戰(zhàn)略目標和戰(zhàn)略步驟的基本依據(jù)。在我國社會主義現(xiàn)代化建設中，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是互相依存和互相促進的。(3)以是否有利于提高人民的生活水平為標準，集中體現(xiàn)了社會主義生產目的的要求。如果我們不堅持社會主義，搞兩極分化，生產力既得不到解放，也得不到發(fā)展。(4)要善于把握時機來解決我們的發(fā)展問題。這個重要例題貫穿在鄧小平的全部理論之中。(3)它科學地把握了社會主義本質，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國這樣的經濟文化比較落后的國家，如何建設社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點、繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義。在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經驗基礎上，逐步形成和發(fā)展起來的。而人的一切行動都是受自己的思想支配的。(4)我國是一個文盲半文盲人口較多的發(fā)展中國家、要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，這要把教育放在更加突出的地位。思想道德建設是精神文明建設的靈魂，決定著精神文明建設的性質和方向。社會主義精神文明建設的指導思想、根本任務、主要目標和基本內容如下：(1)我國社會主義精神文明建設必須以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，堅持黨的基本路線和基本綱領。有了中國共產黨，中國工人階級就有了自己堅強的先鋒隊和戰(zhàn)斗司令部，中國人民就有r自己英明的可以信賴的組織者和領導者，中國革命事業(yè)的勝利就有了可靠的保證。答：（1）聯(lián)系的觀點和孤立的觀點的對立。因此，反對封建主義是中圍革命的另一項基本任務。？答：（1）帝國主義是中國革命的主要對象，而且是最主要的對象，這是因為：西方資本帝國主義自1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，對中國發(fā)動了多次的侵略戰(zhàn)爭，在政治上，踐踏中國的神圣主權，割占中圉領土；在經濟上，控制、掌握中國的經濟命脈，特別是對中國進行的資本輸出，“直接地阻礙中國生產力的發(fā)展”；在文化上，以各種方式實施文化侵略政策，從精神上奴役巾國人民。（1）我國社會主義建設的戰(zhàn)略目標是把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。答：中尉新民主主義革命是在半殖民地半封建的社會歷史條件下展開的，目的是建立新民主主義的社會和相應的新民主主義的政治、經濟與文化。大陸實行的是社會主義制度，是中華人民共和國的主體。港、澳、臺自古以來就是中國的領土，是中國不可分割的一部分，理應與大陸實現(xiàn)統(tǒng)一。這個時候。一個脫離社會實踐的人，是什么價值也實現(xiàn)不了的。①主觀條件是指個人的機體素質和所具備的知識、技能，以及個人的意志、品質等。自力更生，艱苦奮斗，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主（2）經濟建設是全黨和全國工作的中心，堅持黨的基本路線不動搖，最重要的是堅持以經濟建設為中心不動搖。（4）關于革命的領導權，充分強調中國無產階級及其政黨的領導地位，并解決了在中國這樣的半殖民地半封建國家，無產階級及其政黨如何實現(xiàn)領導權的問題，認為無產階級的領導是中國革命成功的關鍵。（4）“十五大”，鄧小平理論被確立為黨的指導思想，并在公有制實現(xiàn)形式和國有經濟在國民經濟中所占的比重等問題的認識上有了重大？答：（1）對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內容和發(fā)展變化的內在動力。？答：中國的民主革命只能走武裝斗爭的道路，這是由中國社會的性質和中國革命的特點決定的。這條路線規(guī)定：革命的領導階級是工人階級，這是總路線的核心；革命的動力是工人階級、農民階級、小資產階級和民族資產階級；革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義；革命的性質是新式的特殊的資產階級民主革命；革命的前途是經過新民主主義過渡到社會主義。（2）馬克思主義認識論是關于人類認識的產生、本質和發(fā)展規(guī)律的科學，是無產階級認識世界和改造世界的科學世界觀和方法論。？答：（1）和平問題是指在較長時期內維護世界和平，防止新的世界大戰(zhàn)的問題，其中也包括用和平手段解決國際爭端和制止局部戰(zhàn)爭的問題。（2）農民問題是實現(xiàn)無產階級領導權的中心問題。（2）“重點論”，就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，要著重抓住它的主要矛盾；在認識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。一塊如矛盾雙方地位是一樣的，就可說它們是既相互區(qū)別、對立，又是相互統(tǒng)一的。其實，成考部分題型答題時有其自身規(guī)律，如簡答和論述題掌握了解題規(guī)律能幫助考生取得較滿意的成績。、形成、成熟和發(fā)展的歷史時期和標志是什么?答：黨的創(chuàng)立和國民革命時期：MZD思想萌芽，標志：《中國社會各階級的分析》、《湖南農民運動考察報告》是中國著眼于對中國社會實際的調查和革命規(guī)律的探索，初步提出了關于新民主主義革命的基本思想。另一系列以經濟狀況劃分，自然經濟商品經濟、產品經濟(3)技術社會形態(tài)：石器時代即漁豬社會。又不斷積累生產經驗，改進生產工具，為社會發(fā)展提供原動力。三、生產力決定生產關系表現(xiàn)在：生產力的性質和水平決定生產關系的性質和形式。包括三個基本要素：勞動者、勞動資料、勞動對象(2)生產力是社會生產的物質內容，生產力的性質具體表現(xiàn)在以下幾個方面： 第一、生產力具有人的屬性。(3)這兩對基本矛盾的辯證運動推動著人類社會從較低級向較高級的社會形態(tài)發(fā)展。社會意識具有相對獨立性。地理環(huán)境是指人類所處的各種自然條件的總和，包括氣候、土壤、山脈、河流、森林、礦藏、動植物分布等。一方面是指真理與謬誤共處于人的認識中，它們相互依存，各以對方為自己存在的前提，沒有真理就無所謂謬誤，沒有謬誤也無所謂真理。實踐不斷給人們提出新的認識課題，提供大量有關的經驗材料以及新的認識工具。?1主體：通過實踐對客體的能動的反映過程就是認識。這是認識論中的唯物論。?簡述感性認識與理性認識的關系?答：(1)感性認識是人們通過感覺器官對于事物的現(xiàn)象、事物的各個片面和外部聯(lián)系的認識，具有直接性和具體性兩個特點，包括感覺、知覺和表象三種形式，是認識發(fā)展的低級階段。這就是說，任何事物的否定都是自己否定自己，并通過自我否定，實現(xiàn)自己的運動，自我發(fā)展。一方面，總的量變過程中包含著部分質變，它又區(qū)分為階段性部分質變和局部性部分質變兩種情況。度是事物保持自己質的量的限度，幅度，范圍，是和事物的質相統(tǒng)一的數(shù)量界限，也就是一定的質所以能夠存在的量的限度(范圍)。1)對立統(tǒng)一規(guī)律，即事物的矛盾運動規(guī)律揭示了事物發(fā)展的內在動力。第三，矛盾的普遍性和特殊性是可以相互轉化、相互轉化的關系。第二、矛盾及矛盾方面地位、作用的特殊性。新事物是在舊事物內部孕育成熟，發(fā)展起來的。發(fā)展首先是一種運動：從性質上講，發(fā)展是一種前進運動，既由簡單到復雜，由低級到高級的運動。2)它告訴我們要有統(tǒng)一觀念、全局思想。意識的本質：辯證唯物主義關于意識本質的看法，可以概括為兩個互相聯(lián)系的基本觀點，即從意識的基礎上講：意識是人腦的機能。認為世界的本原是意識，堅持意識第一性、物質第二性、意識決定物質的哲學，是唯心主義。4)從作用上來說，它是指導無產階級和廣大人民群眾認識世界和改造世界的強大思想武器。(4)理論來源：19世紀德國古典哲學中黑格爾的辨證法和費爾巴哈的唯物主義(5)思想根源：對人類思想史上的一切優(yōu)秀成果的創(chuàng)造性繼承，是人類文明特別是歐洲近代文明合符邏輯的發(fā)展成就實踐基礎：馬克思、恩格斯堅持不懈地進行理論探索和革命實踐的結果、馬克思主義哲學的基本特征?(從研究對象看)：馬克思主義哲學明確地規(guī)定自己的研究對象是整個世界(包括自然界、人類社會和人的思維)，它的任務是揭示自然、社會和思維的普遍本質和發(fā)展的普遍規(guī)律。在這個問題上，哲學史上歷來存在著兩種根本對立的觀點：一種是辯證法的觀點，他把世界看作是普遍聯(lián)系的整體和永恒發(fā)展的過程，一切事物都是由內部矛盾推動而不斷地運動、變化和發(fā)展著。鄧小平理論形成的歷史條件是什么?答：(1)我國社會主義建設正反兩個方面的經驗教訓為鄧小平理論的形成提供了歷史條件。(4)在以上三個方面的對立中，貫穿著一個根本分歧和斗爭焦點，即是否承認事物的內部矛盾是事物發(fā)展的根本動力。只有充分發(fā)揮知識分子的作用，才能加速發(fā)展科學技術，發(fā)展生產力，建設高度的物質文明。兇此，反對帝閏主義是中困革命首要的和基本的任務。(2)是指********社會，即由********理論所揭小的最合理、最美好的社會制度或社會形態(tài)。答：社會主義建設的發(fā)展戰(zhàn)略，包括社會主義建設發(fā)展的戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略步驟和戰(zhàn)略重點等方面內容。③內部結構趨向優(yōu)化的特性，指系統(tǒng)內部各要素的結合趨向于強化和優(yōu)化系統(tǒng)的整體功能。實行“一國兩制”，主體是大陸的社會主義。但是，由于這些地區(qū)長期實行資本主義，社會制度和生活方式，與大陸的社會主義存在著根本的差別。(3)對民族資產階級和大資產階級，無產階級及其政黨都要采取叉聯(lián)合叉斗爭的政策，但是在聯(lián)合與斗爭的性質及方式上是有差別的。(1)中國無產階級及其政黨必須對民族資產階級實行又聯(lián)合叉斗爭的政策。社會環(huán)境包括社會需要和社會所能提供給人們去實現(xiàn)其自身價值的各種條件和手段。四項基本原則是我們的立國之本，是社會主義建設的政治保證。(6)關于革命的步驟，提出中國革命分兩步走的理論，認為中國革命必須先完成資產階級民主革命任務，才能進行社會主義革命。(3)對立統(tǒng)一規(guī)律規(guī)定矛盾分析方法是認識事物的根本方法。(2)從“十二大”到“十三大”，是鄧小平理論形成輪廓的階段。在內部，沒有民主。革命的動力是工人階級、農民階級、小資產階級和民族資產階級。一方面，馬克思主義認識論是黨的思想路線的理論基礎。和平是發(fā)展的前提，發(fā)展只是在和平的環(huán)境下才能順利地實現(xiàn)。在同盟軍中，農民是中國革命的主力軍，而且與無產階級有著天然的聯(lián)系。“兩點”是有重點的兩點，“重點”是兩點中的重點。答：(1)“兩點論”，就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時。在認識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。(2)農民問題是實現(xiàn)無產階級領導權的中心問題。?答：(1)和平問題是指在較長時期內維護世界和平，防止新的世界大戰(zhàn)的問題，其中也包括用和平手段解決國際爭端和制止局部戰(zhàn)爭的問題。實事求是是黨的思想路線的核心。1948年，毛澤東在《在晉綏干部會議上的講話》中，完整地概括了新民主主義革命的總路線。(2)把國有企業(yè)的改革同企業(yè)改組、技術改造和加強管理結合起來，以構造結構優(yōu)化和高效運行的微觀基礎。(1)鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為半殖民地半封建社會。(4)“十五大”，鄧小平理論被確立為黨的指導思想，并在公有制實現(xiàn)形式和國有經濟在國民經濟中所占的比重等問題的認識上有了重大。由此確定了中圍革命的對象不是～般的資產階級，而是中國的大資產階級和封建地主階級，以及壓迫、剝削中國人民的帝國主義。它的具體內容是黨的“十三大”首先提出的，即：“領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。條件是非常復雜的，總起來講可分為主觀條件和客觀條件。要使?jié)撛诘膬r值變?yōu)楝F(xiàn)實的價值，把可能轉化為現(xiàn)實，就必須通過社會實踐。(2)在特殊情況下，無產階級與大地主大資產階級中的某一些派別也會結成統(tǒng)一戰(zhàn)線。這種斗爭既有和平的說理斗爭，也有非和平的流血的斗爭，甚至不排除一定規(guī)模的武裝對抗和沖突。(3)“一國兩制”的構想符合大陸和港、澳、臺經濟共同發(fā)展的要求，而且，它更有利于保持港、澳、臺地區(qū)的經濟繁榮、社會穩(wěn)定。答：(1)系統(tǒng)是指相互聯(lián)系的要素按～定方式組成的統(tǒng)一整體。沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義的同家所有，保護民族工商業(yè)。三是教育和科學。在文化上，以各種方式實施文化侵略政策，從精神上奴役巾國人民。因此，反對封建主義是中圍革命的另一項基本任務。答：(1)聯(lián)系的觀點和孤立的觀點的對立。有了中國******，中國工人階級就有了自己堅強的先鋒隊和戰(zhàn)斗司令部，中國人民就有r自己英明的可以信賴的組織者和領導者，中國革命事業(yè)的勝利就有了可靠的保證。2010年成人高考專升本《政治》重點講義匯總 ?答：在哲學研究的眾多問題中，有一個重大的基本問題，那就是精神和物質的關系問題。相反，凡是認為精神第一性、物質第二性的，物質由精神派生的，都屬于唯心主義哲學。小結：1)馬克思主義哲學與以往一切哲學有著本質的區(qū)別，它是科學的世界觀和方法論。第三，它提出了物質的唯一特性是客觀實在性，克服了舊唯物主義把物質歸結為物質的具體形態(tài)和結構的局限性。離開運動講物質，否認運動是物質的固有屬性和存在方式，是形而上學。3)世界的統(tǒng)一是無限多樣化的統(tǒng)一，是世界統(tǒng)一性的表現(xiàn)。從內容上講，發(fā)展是新事物代替舊事物，是新陳代謝。所謂新事物是指符合歷史發(fā)展趨勢和客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大前途的東西。第三，在社會歷史領域，新事物符合人民群眾的利益，受到廣大人民群眾支持，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，受到人民群眾支持的新事物總是不可戰(zhàn)勝的? 矛盾問題的精髓是什么?答：，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中無處不在，并貫穿每一事物發(fā)展過程的始終無時不有。另一方面，特殊性中包含著普遍性，特殊性與普遍性相聯(lián)系而存在。③ 矛盾分析法即對立統(tǒng)一分析法是認識世界和改造世界的根本方法。質的根本特點是，特定的質就是事物本身，質和事物不可分割，質和事物的存在是直接同一的。一方面，量變是質變的必要準備。?辨證否定觀的基本內容是什么?達：肯定方面是指事物中維持其自身存在的方面，即肯定這一事物為其自身而不是其他事物的方面。唯物辯證法認為，新事物對舊事物的否定并不是簡單的拋棄，而是“揚棄”。一方面，理性認識依賴于感性認識。第二，感性認識和理性認識是相互滲透的。只有在實踐中人們才能認識事物的本質和規(guī)律。人們認識世界的目的在于指導實踐，有效地改造世界 說明真理與廖論之間的關系?答：真理謬論的關系是對立統(tǒng)一的辯證關系。無論廣義或狹義的文化，其本質都是人的精神的客體化具有 ①信息功能 ②教化功能 ③促進社會發(fā)展的功能，這也是文化最主要的功能。唯物史觀認為，社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，社會意識反作用于社會存在。(2)這兩對矛盾的相互作用，推動著矛盾的不斷解決和社會的不斷進步。(4)這兩對基本矛盾之間從基本適合到基本不適合，又在