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正文內(nèi)容

20xx年成人高考專升本政治簡答題集(完整版)

2025-10-06 12:45上一頁面

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【正文】 化,即以********思想為指導(dǎo)的民族的科學(xué)的大眾的文化。(2)系統(tǒng)的主要特征有:①整體性,指系統(tǒng)作為整體具有它的各個要素都不單獨具有的性質(zhì)和功能,這是系統(tǒng)的最本質(zhì)的特征。(4)“一國兩制”符合大陸的歷史和現(xiàn)實?!耙粐鴥芍啤笔菍崿F(xiàn)祖國統(tǒng)一的最佳方案?答:“一國兩制”是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的最佳方案,這是因為:(1)“一國兩制”符合港、澳、臺的歷史和現(xiàn)實,符合中華民族實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的共同愿望。這個時候。一個脫離社會實踐的人,是什么價值也實現(xiàn)不了的。①主觀條件是指個人的機體素質(zhì)和所具備的知識、技能,以及個人的意志、品質(zhì)等。自力更生,艱苦奮斗,為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主(2)經(jīng)濟建設(shè)是全黨和全國工作的中心,堅持黨的基本路線不動搖,最重要的是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖。(4)關(guān)于革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),充分強調(diào)中國無產(chǎn)階級及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,并解決了在中國這樣的半殖民地半封建國家,無產(chǎn)階級及其政黨如何實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題,認為無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)是中國革命成功的關(guān)鍵。?答:(1)對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展變化的內(nèi)在動力。鄧小平理論的形成和發(fā)展大致經(jīng)歷了四個階段:(1)從十一屆三中全會到“十二大”,是鄧小平理論形成主題的階段。在外部。(3)鼓勵兼并、規(guī)范破產(chǎn)、下崗分流、減員增效和實施再就業(yè)工程,形成優(yōu)勝劣汰的競爭機制。即“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。(2)馬克思主義認識論是關(guān)于人類認識的產(chǎn)生、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué),是無產(chǎn)階級認識世界和改造世界的科學(xué)世界觀和方法論。(2)發(fā)展問題是經(jīng)濟問題,首先是發(fā)展中國家要發(fā)展的問題,其次也是發(fā)達國家的持續(xù)發(fā)展的問題,所以是帶有全球性的戰(zhàn)略問題。無產(chǎn)階級是民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。如果不分主次輕重,不抓重點,就會犯“均衡論”的錯誤。第一篇:2011年成人高考專升本政治簡答題集“兩點論”和“重點論”的關(guān)系。(3)“兩點論”和“重點論”是相互包含的。但是,如果沒有廣大的同盟軍,單靠無產(chǎn)階級孤軍奮戰(zhàn),無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就是一句空話。(3)和平與發(fā)展是相互聯(lián)系、相互依賴的兩大問題,兩者之間相輔相成,互為因果,是一種辯證的統(tǒng)一。(3)馬克思主義認識論與黨的思想路線是統(tǒng)一的。這條路線規(guī)定:革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是工人階級,這是總路線的核心。(4)推進以建立社會保障制度為重點的配套改革。投有民族獨立。停止使用“以階級斗爭為綱”,確立撥亂反正的政治路線,“一個中心、兩個基本點”的思想開始形成,奠定了新時期黨的基本路線的基礎(chǔ),并在十二大明確提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”。(2)對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇的中心線索,是理解它們的“鑰匙”。(5)關(guān)于革命的道路,提出中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。(3)堅持四項基本原則,即是指堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持******的領(lǐng)導(dǎo),堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。②客觀條件是指個人所處的客觀的社會環(huán)境和機遇。?答:在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中正確處理同資產(chǎn)階級的關(guān)系就要實行叉聯(lián)合又斗爭的政策。無產(chǎn)階級及其政黨,必須根據(jù)不同的情況和不同的對象,進行各種不同的聯(lián)合與斗爭。港、澳、臺自古以來就是中國的領(lǐng)土,是中國不可分割的一部分,理應(yīng)與大陸實現(xiàn)統(tǒng)一。大陸實行的是社會主義制度,是中華人民共和國的主體。②結(jié)構(gòu)的有序性,指系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系遵循一定的順序和規(guī)則。、戰(zhàn)略步驟和戰(zhàn)略重點。********的科學(xué)內(nèi)涵?答:在馬克思主義理論巾,********這一概念主要有三個含義:(1)是指共產(chǎn)豐義理論,即由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義的理論或思想體系。帝國主義是中華民族獨直和政治進步的主要障礙,是中同革命的最主要的敵人。(2)知識分子是先進生產(chǎn)力的開拓者,是物質(zhì)文明建設(shè)的重要力量。(3)全面的觀點和片面的觀點的對立?!?*****成立的偉大意義。二是,精神和物質(zhì)之間有無同一性,人們能否認識世界和改造世界。(條件)?(1)社會歷史條件:19世紀(jì)40年代歐洲資本主義的發(fā)展(2)階級條件:19世紀(jì)中葉歐洲三大工人運動是政治斗爭的迫切需要(3)自然科學(xué)條件:19世紀(jì)上半葉自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)(細胞學(xué)說、能量守恒轉(zhuǎn)化定律、達爾文生物進化論)是自然科學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。3)從內(nèi)容上說,它是辯證唯物主義和歷史唯物主義的完整、嚴密的科學(xué)體系。(1)認為世界的本原是物質(zhì),堅持物質(zhì)第一性、意識第二性、物質(zhì)決定意識的哲學(xué),是唯物主義。第二,意識是社會勞動的產(chǎn)物。1)它告訴人們要從實際出發(fā)。?辯證法的歷史形態(tài)是什么?(1)辨證法認為世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的,事物內(nèi)部矛盾推動事物運動變化發(fā)展(2)辯證法有三種歷史形態(tài):A古代樸素辯證法B近代唯心辨證法C現(xiàn)代唯物辯證法形而上學(xué)認為世界是孤立、靜止不變的,世界是沒有矛盾的,不會發(fā)展的 ?新事物必然會戰(zhàn)勝舊事物?答:所謂發(fā)展是指事物的運動和過程。新事物必然會戰(zhàn)勝舊事物,因為三點:第一,事物發(fā)展的辯證性質(zhì)決定新事物戰(zhàn)勝舊事物。矛盾的特殊性是指矛盾的差別和個性,(具體表現(xiàn)在:第一、不同事物的矛盾及發(fā)展階段的特殊性。所以二者不能互相代替。(3)強調(diào)對立統(tǒng)一規(guī)律在唯物辯證法中的核心地位,不是要以它代替其他規(guī)律范疇,而是要全面而有重點、完整而又準(zhǔn)確地把握唯物辯證法的科學(xué)體系,把握唯物辯證法與形而上學(xué)的本分區(qū)別。度:質(zhì)和量的統(tǒng)一叫度。量變和質(zhì)變是相互滲透的。辯證否定觀的基本內(nèi)容有以下三條:第一,辯證的否定是指事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾斗爭的結(jié)果。這樣,新舊事物之間固然有質(zhì)的區(qū)別,但新事物是從舊事物內(nèi)部產(chǎn)生出來的,因而同舊事物存在著必然的聯(lián)系。理性認識就是無源之水,無本之木。另一方面,理性認識中也滲透了感性因素。(2)實踐是推動認識發(fā)展的動力。真理是對客觀事物規(guī)律的正確反映,是主觀與客觀相符合:謬誤則是對客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映,是主觀違背客觀。其中,物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機統(tǒng)一,是社會發(fā)展的決定性力量,是社會存在的核心和基本方面。社會意識對社會存在具有巨大的反作用,這種反作用表現(xiàn)在:社會意識對社會存在的反映是能動的,社會意識可以對社會存在的發(fā)展起促進或阻礙的作用。另一方面,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾又反作用于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,再者,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的解決,必須借助于新的上層建筑的力量,才能推動生產(chǎn)關(guān)系的變革和新經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成,從而使生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾從根本上得到解決,使社會向前發(fā)展。?答:一、(1)生產(chǎn)力是人類改造自然、征服自然獲取物質(zhì)生活資料的能力。(1)在生產(chǎn)方式的矛盾統(tǒng)一體中,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用,二者間存在著自始至終的矛盾運動。第一,人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。?答:(1)五種基本的社會經(jīng)濟形態(tài):原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會(社會主義社會是第一階段)(2)三種社會形態(tài),有兩個系列:一個系列以人的狀況劃分,人的依賴性社會物的依賴性社會,個人全面發(fā)展的社會。一個馬克思主義者,應(yīng)該用共產(chǎn)主義理論武裝自己,樹立共產(chǎn)主義的偉大理想,投身于共產(chǎn)主義的偉大實踐。成人高考專升本政治科目解題規(guī)律每年成考時,都有部分考生因未掌握解題規(guī)律而丟分。像馬克思主義哲學(xué)部分的簡答題有很大一部分是講彼此之間關(guān)系的,哲學(xué)上要把握它們之間對立統(tǒng)一的關(guān)系,考生要分兩塊來把握。如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面,忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面,就會陷入片面性而犯“一點論”的錯誤。因此,毛澤東明確指出:“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”,“農(nóng)民力量,是中國革命的主要力量”,是中國革命的主力軍。這就要求充分重視農(nóng)民問題,解決他們最關(guān)心的土地問題,使黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭獲得最廣大的人力物力支援。實事求是是黨的思想路線的核心。即“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。(3)只有承認相對靜止,才能認識和理解運動。(4)中國新民主主義革命的任務(wù)是推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治,奪取國家政權(quán),這也決定了革命只能走武裝斗爭的道路。1992年,南方談話明確了建立社會主義市場經(jīng)濟體制目標(biāo)等系列問題,“十四大”則對鄧小平理論的理論體系和內(nèi)容進行了全面的論述。由此確定了中圍革命的對象不是~般的資產(chǎn)階級,而是中國的大資產(chǎn)階級和封建地主階級,以及壓迫、剝削中國人民的帝國主義。它的具體內(nèi)容是黨的“十三大”首先提出的,即:“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。條件是非常復(fù)雜的,總起來講可分為主觀條件和客觀條件。要使?jié)撛诘膬r值變?yōu)楝F(xiàn)實的價值,把可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,就必須通過社會實踐。(2)在特殊情況下,無產(chǎn)階級與大地主大資產(chǎn)階級中的某一些派別也會結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線?!耙粐鴥芍啤笔菍崿F(xiàn)祖國統(tǒng)一的最佳方案?答:“一國兩制”是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的最佳方案,這是因為:(1)“一國兩制”符合港、澳、臺的歷史和現(xiàn)實,符合中華民族實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的共同愿望。(4)“一國兩制”符合大陸的歷史和現(xiàn)實。(2)系統(tǒng)的主要特征有:①整體性,指系統(tǒng)作為整體具有它的各個要素都不單獨具有的性質(zhì)和功能,這是系統(tǒng)的最本質(zhì)的特征;②結(jié)構(gòu)的有序性,指系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系遵循一定的順序和規(guī)則;③內(nèi)部結(jié)構(gòu)趨向優(yōu)化的特性,指系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結(jié)合趨向于強化和優(yōu)化系統(tǒng)的整體功能。答:社會主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略,包括社會主義建設(shè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略步驟和戰(zhàn)略重點等方面內(nèi)容。共產(chǎn)主義的這三個方面是密切聯(lián)系,不可分割的。封建主義的統(tǒng)治也是經(jīng)濟現(xiàn)代化與政治民主化的豐要障礙。從此,中國出現(xiàn)了一個完全新式的以共產(chǎn)主義為目的、以馬克思主義為行動指南的、統(tǒng)一的工人階級政黨,并在它的領(lǐng)導(dǎo)下,開始了偉大的共產(chǎn)主義運動。第三篇:成人高考專升本政治簡答題、根本任務(wù)、主要目標(biāo)和基本內(nèi)容。(4)社會主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個方面。因此,教育是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。它引導(dǎo)人們自覺地改造和豐富自己的主觀世界,從而提高自己的認識能力和改造客觀世界的本領(lǐng)。(2)鄧小平理論是在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐過程中。(2)鄧小平理論是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論。怎樣理解“發(fā)展才是硬道理”這個科學(xué)命題?1992年鄧小平在南方談話中提出“發(fā)展才是硬道理”。發(fā)展為解決所有問題提供物質(zhì)保障。但是我們只能走共同富裕的道路去發(fā)展經(jīng)濟。只有盡快增強我國的綜合國力,才能立足于世界強國之林,才能贏得同資本主義相比較的優(yōu)勢,也才能更好地堅持社會主義。貫徹這一方針,我們必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。1社會主義初級階段理論的重要意義?我國將長期處于社會主義初級階段,是從中國實際出發(fā)、總結(jié)中國歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)結(jié)論。(3)堅持四項基本原則,是我們社會主義建設(shè)事業(yè)健康發(fā)展的根本前提和根本保證。二是保證有一個回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的環(huán)境。第二,社會主義初級階段理論,是克服超越階段的錯誤觀念和政策,抵制拋棄社會主義基本制度的錯誤主張的銳利武器。(1)發(fā)展是硬道理,是目的,我們要緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,集中力量把國民經(jīng)濟搞上去,任何時候都不能動搖。從人民利益出發(fā),一切為了人民的利益,是社會主義的價值目標(biāo)。1為什么必須堅持“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)?(1)以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力作為判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn),是歷史唯物主義基本觀點的集中體現(xiàn)。發(fā)展生產(chǎn)力與共同富裕的關(guān)系是什么?在社會主義制度下,發(fā)展生產(chǎn)力和實現(xiàn)共同富裕是互為條件的。(1)中國發(fā)展得越強大,世界和平越靠得住。為什么社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力?(1)大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個基本思想,是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合出現(xiàn)的兩次飛躍和產(chǎn)生的兩大理論成果。因而人們的主觀思想狀態(tài)如何,對于人的行動具有這樣或那樣的導(dǎo)向作用。?答:(1)堅持用鄧小平理論武裝全黨,教育人民。社會主義思想道德建設(shè)所要解決的是在全民族、全社會形成共同理想和精神支柱問題。(2)我國社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),就是要培育“四有”公民,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)??傊?,“自從有了中圍共產(chǎn)黨,中國革命的面貌就煥然一新了。(2)發(fā)展的觀點和靜止的觀點的對立。?答:(1)知識分子是工人階級的一部分,而且是工人階級中掌握科學(xué)文化知識較多的、主要從事腦力勞動的一部分,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著特別重要的作用。中圍封建剝削制度之所以長期得以保持,從根奉上說,是帝陽主義對中國的侵略造成的,是帝國主義與中國的封建卜義相勾結(jié)的結(jié)果。(2)“三步走”的戰(zhàn)略步驟就是在三個不同階段上實現(xiàn)各自的不同戰(zhàn)略任務(wù),即第一步解決溫飽問題,第二步達到小康水平,第三步達到中等發(fā)達國家的水平。依據(jù)新民主主義理論,中國共產(chǎn)黨人制定了新民主主義的基本綱領(lǐng),即政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟綱領(lǐng)和文化綱領(lǐng)。實行“一國兩制”,主體是大陸的社會主義。但是,由于這些地區(qū)長期實行資本主義,社會制度和生活方式,與大陸的社會主義存在著根本的差別。無產(chǎn)階級及其政黨,必須根據(jù)不同的情況和不同的對象,進行各種不同的聯(lián)合與斗爭。?答:在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中正確處理同資產(chǎn)階級的關(guān)系就要實行叉聯(lián)合又斗爭的政策。②客觀條件是指個人所處的客觀的社會環(huán)境和機遇。(3)堅持四項基本原則,即是指堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。(5)關(guān)于革命的道路,提出中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。(2)對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇的中心線索,是理解它們的“鑰匙”。鄧小平理論的形成和發(fā)展大致經(jīng)歷了四個階段:(1)從十一屆三中全會到“十二大”,是鄧小平理論形成主題的階段。(1)鴉片戰(zhàn)爭以后,中國淪為半殖民地半封建社會。?答:(1)著眼于搞好整個國有經(jīng)濟,通過存量資產(chǎn)的流動和重組,對國有企業(yè)實施戰(zhàn)略性
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