人文精神的發(fā)展-免費(fèi)閱讀
【正文】 當(dāng)你假設(shè)有所思，你有權(quán)發(fā)表你的一切想法。 內(nèi)容總結(jié) 西方人文精神。 理性與感性相對(duì)，即人的思考和判斷。 影響 思想： 政治 世界 現(xiàn)實(shí) 是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步解放了 人們的思想，沖擊了 歐洲 的封建專制統(tǒng)治； 推動(dòng)了 法國(guó) 大革命的爆發(fā) 成為殖民地人民開(kāi)展獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的思想武器〔美、日、中等〕，推動(dòng)了各國(guó)革命及國(guó)家政治制度 有利于建設(shè)現(xiàn)代民主法制社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人及人類 社會(huì)的自由與平等。 中國(guó)的儒家思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)世界尤其是歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但我誓死保衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)力。人類會(huì)走向永久的世界和平、主張共和政體 。 洛克 英國(guó) 霍布斯 英國(guó) 興起 17－－ 18 世紀(jì) 代表作 觀點(diǎn) 思想家 國(guó)別 階段 第三十四頁(yè)，共四十九頁(yè)。 歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了歐洲社會(huì)的劇變，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步。 文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng) 資本主義經(jīng)濟(jì)開(kāi)展、資產(chǎn)階級(jí)力量壯大 資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng) 都注重了人的價(jià)值，宣傳人文主義精神 都進(jìn)行了反封建的斗爭(zhēng)； 都促進(jìn)了人的思想解放 都為資產(chǎn)階級(jí)取得政治、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備 第二十九頁(yè)，共四十九頁(yè)。 第二十六頁(yè)，共四十九頁(yè)。 評(píng)分說(shuō)明：如學(xué)生答清以前史實(shí)，言之成理亦可相應(yīng)給分。 …… 因此結(jié)論只能是：“中國(guó)是一個(gè)專制國(guó)家，它的原那么是恐怖。〞 〔 1〕伏爾泰眼中的中國(guó)形象分別是什么？指出他的依據(jù)。 四場(chǎng)運(yùn)動(dòng)并非環(huán)環(huán)緊扣，其精神實(shí)質(zhì)卻相通相融，共同推進(jìn)了人類在精神層面的自立、自主、自覺(jué)和自信。 根底整合 思想 經(jīng)濟(jì) 政治 文藝復(fù)興和宗教改革以及自然科學(xué)的開(kāi)展，大大 推動(dòng)了思想的解放 資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步開(kāi)展 資產(chǎn)階級(jí)力量的進(jìn)一步壯大 封建專制度的嚴(yán)重阻礙 英法等中央集權(quán)民族國(guó)家的形成 17—— 18世紀(jì) 英國(guó) 法國(guó) 歐洲 人權(quán)、法治 資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng) 啟蒙運(yùn)動(dòng) 人文主義、進(jìn)步的社會(huì)思想和歷史觀 理性主義 。認(rèn)同啟蒙思想家的進(jìn)步主張，體驗(yàn)進(jìn)步思想對(duì)于社會(huì)開(kāi)展的重要意義。 15世紀(jì)，關(guān)注天體的哥白尼創(chuàng)立了“太陽(yáng)中心說(shuō)〞， 關(guān)注海洋的哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，就當(dāng)時(shí)的時(shí)代 背景而言，主要是因?yàn)? A、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，啟導(dǎo)人們認(rèn)識(shí) 科學(xué)、認(rèn)識(shí)自然，征服自然的行動(dòng) B、哥白尼的科學(xué)愛(ài)好，哥倫布的探索精神 C、新興資產(chǎn)階級(jí)登上歐洲的政治舞臺(tái) D、資本主義開(kāi)展的歷史時(shí)代需要 第十六頁(yè)，共四十九頁(yè)。 肯定人的欲望，歌頌自然的人性的人文主義思想 第十一頁(yè)，共四十九頁(yè)。 文藝復(fù)興是一個(gè)承“前〞啟“后〞的時(shí)代。 指導(dǎo)思想 —— 人文主義 內(nèi)容： 肯定人，注重人性 ，要求把人、人性從宗教的束 縛中解放出來(lái)。 思想：天主教神學(xué)占統(tǒng)治地位，束縛著人們的 思想 意大利保存了較多的古希臘、古羅馬的文化 把人性從宗教束縛中解放出來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)的 一場(chǎng)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng) 人文主義 。知道 ?九十五條論綱 ?的作者及其主要思想，認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興與宗教改革時(shí)期人文主義的含義。〔恩格斯〕 文藝復(fù)興和宗教改革 。路德等人的主要思想，認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期人文主義的含義。 成就 。 文藝復(fù)興和宗教改革的比較 資本主義萌芽、開(kāi)展，資產(chǎn)階級(jí)力量產(chǎn)生、壯大 批判封建神權(quán)統(tǒng)治，鼓吹人性解放和思想自由 披著其它的外衣進(jìn)行反封建斗爭(zhēng) 上流社會(huì)、知識(shí)分子 廣闊人民群眾 思想解放、經(jīng)濟(jì)開(kāi)展、打擊教會(huì)勢(shì)力 以人為中心 強(qiáng)調(diào)神的偉大、人的渺小 文化運(yùn)動(dòng) 政治運(yùn)動(dòng) 第六頁(yè)，共四十九頁(yè)。 政治：推動(dòng)了宗教改革的出現(xiàn) 經(jīng)濟(jì)：推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展。綺思?jí)暨_(dá)卻寧死不屈，并憤然駁斥父親：“我們?nèi)祟惖墓侨舛际怯猛瑯拥奈镔|(zhì)造成的，我們的靈魂都是天主賜給的，具備著同樣的機(jī)能和一樣的效用。 芬奇 米開(kāi)朗琪羅 拉斐爾 意大利文藝復(fù)興后三杰 〔美術(shù)三杰〕 第十三頁(yè)，共四十九頁(yè)。 課標(biāo)要求 了解啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景；簡(jiǎn)述盧梭、康德的主要思想觀點(diǎn)。 第十九頁(yè)，共四十九頁(yè)。 比較啟蒙運(yùn)動(dòng)與中國(guó)明清時(shí)期反封建的 民主思想。〕、最有權(quán)威的預(yù)言者，皇帝的御旨幾乎從來(lái)都是關(guān)于道德的指示和圣訓(xùn)。 …… 中國(guó)沒(méi)有強(qiáng)大的教會(huì)能與皇帝抗衡，恰恰相反，宗教勢(shì)力往往需要皇帝的支持，所以中國(guó)的皇帝實(shí)際上集政權(quán)和教權(quán)于一身，可以憑借其雙重權(quán)力為所欲為。 〔 3〕結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你更認(rèn)可誰(shuí)的看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 ……通過(guò)各種渠道與在華傳教士建立了通信聯(lián)系的歐洲學(xué)者中，最有名的便是著名的德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨，另一位與傳教士有很多交往的學(xué)者，是法國(guó)人弗雷萊。 〔 5〕伏爾泰和孟德斯鳩對(duì)中國(guó)形象的不同看法這一現(xiàn)象，給你以何認(rèn)識(shí)或啟示？〔 2分〕 理性對(duì)待對(duì)中國(guó)形象的不同看法；
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