20xx學(xué)年高二語文上學(xué)期第二次月考試題新人教版第180套-免費閱讀
【正文】 （ 2021年高考全國卷 II） 落霞與孤鶩齊飛 處涸轍而相歡 佳木蔥蘢而可悅 物過盛而當(dāng)殺 內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮 非臣隕首所能上報 暮靄沉 沉楚天闊 2教育部前發(fā)言人王旭明呼吁取消小學(xué)英語課。（或者“越來越多的現(xiàn)代人缺乏自然給予的靈氣與濕潤，記憶里沒有像樣的風(fēng)景，缺乏對風(fēng)景的深刻感受”） （ 3）現(xiàn)代人的審美趣味、審美意識發(fā)生歷史性變異，認(rèn)為深刻的思想只能寄希望于對丑的審視中。原文沒有這種表述。） D（ A、 50 卷 ，成分殘缺，改為“在副食店出售??”或“讓售貨員??”； B、 51卷，重復(fù)啰嗦，可刪去“、不透明”； C、 50卷，成分殘缺，改為“本欄目是??”） B 4132 2021 年湖南高考題， 這段文字選自李娟的《閑逸之美》 A（歐陽修為北宋文學(xué)家） 原文作者中國錢幣學(xué)會副秘書長王永生《 讀史札記：中國古代錢幣的 文化內(nèi)涵淺談》 B（“各個領(lǐng)域”的范圍被擴大了） A（ B項，原文是說“明顯較同時期歐洲的鑄錢技術(shù)先進”； C項，小篆經(jīng)過垂針篆、薤葉書、玉筋篆等變體與中國古代鑄造錢幣的需要沒有必然的目的關(guān)系； D項，“最重要元素”與原文不符，程度被加深） C（該項前后二者并非因果條件關(guān)系） B（過分） 1 B（ B：因為，介詞； A介詞，對于 /介詞，到； C：副詞，極其 /動詞，到達； D：指除去罪名 /授予官職）。 2如果要你攜帶三本書去隔絕通訊設(shè)備的小島上生活一段時間，你想帶哪三本書？并選擇一本說明攜帶理由（不超過 60字）。 網(wǎng)友“ 岐山鳳鳴”對王旭明說，“非常同意你的意見，這些年我們看到的事實是：全民瘋狂學(xué)英語；非專業(yè)者畢業(yè)后基本不用英語；漢語能力直線下降；英語老師不會寫基本的漢字等。（《秋聲賦》） ⑤ 外無期功強近之親， 。 棋罷不知人換世 ② ，酒闌 ③ 無奈客思家。 15．下列說法不符合文意的一項是（ 3分）（ ） A．丑到極致便是美到極致。 這里，我們沒有義務(wù)去論證文學(xué)是否真的有必要將全部心思用在思想的深刻上，美本身的價值是否比思想弱小，美是否也蘊藏著深刻的思想。因此，在現(xiàn)代藝術(shù)家那里，思想的挖掘，也就是在丑之上的挖掘，丑成了思想的礦脈。 因此，小說也就沒有了風(fēng)景。 小說也就可以不必在意自然了。與并不總是喋喋不休地談?wù)撟匀坏墓湃讼啾?，現(xiàn)代人對自然的親近未免有點矯揉造作。 （三）閱讀下面語段，回答 13— 16題。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。酒酣辭別，帥贈百縑，即舉帆去。時諸王斗雞，勃戲為文檄英王雞，高宗聞之怒，斥出府。 C．由于錢幣直接影響了度量衡單位以及十進位的實行，故而唐代貨幣不但不再以重量為名稱，反而使中國的重量以貨幣為名稱。 C．中國古代錢幣貫穿于中國古代歷史，并體現(xiàn)出文化在歷史發(fā)展過程中所具有的連續(xù)性和繼承性等特點。因此，可以說一部錢幣史從一個側(cè)面反映了中國古代青銅鑄造史、造紙史和印刷史的發(fā)展歷程。錢文書法中有蘇東坡的“東坡體”、宋徽宗的御書“瘦金體”。唐代鑄開元通寶錢，規(guī)定每十枚開元錢重一兩，每一枚開元錢稱為一錢，則十錢為一兩，這就是重量單位“錢”的由來。李密，一名虔，字令伯，三國時期犍為人。 B 王勃，唐代詩人。 依次填入下面一段文字畫橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 閑情，是 ，什么也不做，也不想了。 D．而見到有人鄭重其是地接楊教授時，有歌迷詢問：這位也是唱什么歌的明星嗎？ 3．下列各句中，加點的詞語運用正確的一項是 （ ） A．韓國流行整容多年，觀眾們發(fā)現(xiàn) 2021年韓國小姐選拔前 20名選手都長得 千人一面 ． ． ． ． 。 回浦中學(xué) 20212021 學(xué)年第一學(xué)期高二第二次月考語文試題 一、基礎(chǔ)知識（每小題 3分，共 18分） 1．下列各項中加點字注音全對的一項是（ ） A．熟 稔 ． rěn 嵯 ． 峨 cu243。 B．大伯說起家 里的收藏，真叫 如數(shù)家珍 ． ． ． ． 啊，各朝各代的瓷器和字畫幾乎都被他搜羅了 個遍。也是 ，去水邊品茗。漢族，字子安。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論。至此重量單位不再稱銖、絫，而稱錢、兩，這是中國衡法改為十進位的關(guān)鍵，俗稱的“半斤八兩”之說逐漸失去其原初的意思。一部錢幣史所呈現(xiàn)的幾乎就是一部中國古代書法史。 無論是從形制、單位、圖 飾、還是鑄造或印刷技術(shù)上，乃至對外文化交流上，錢幣都集中和典型地體現(xiàn)了中國古代文化的內(nèi)涵和特點，是中國古代文化的重要載體和歷史進程的實物見證。 D．無論是從形制、單位、圖飾，還是從鑄造、印刷，甚至是從對外文化交流上，古錢幣都折射出中國古代文化的內(nèi)涵與特點。 D．為滿足流通和防止偽造的需要，錢幣無論是鑄造還是印刷，都必定采用最為成熟和先進的技術(shù)， 故錢幣的發(fā)展反映了中國古代青銅鑄造史、造紙史和印刷史的發(fā)展歷程。勃既廢，客劍南，登山曠望，慨然思諸葛之功，賦詩見情。至炎方，舟入洋海溺死，時年二十九。臣無祖母，無以至今日， 祖母無臣，無以終余年。（ 14分） 失去風(fēng)景的時代
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1