“三大規(guī)律”是共產(chǎn)黨執(zhí)政的科學(xué)依據(jù)-免費(fèi)閱讀
【正文】 鄧小平在 “ 南方談話 ” 中指出，我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級階段。這樣，黨的執(zhí)政才能有所作為。這樣，黨的執(zhí)政才有明確的目標(biāo)。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，今天我們已經(jīng)清醒地認(rèn)識到，社會(huì)主義的鞏固和發(fā)展需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人的長期不懈努力。這一新的實(shí)際要求黨必須成為一個(gè)開放的體系，為 一切優(yōu)秀分子敞開大門。只有正確把握社會(huì)主義所處的歷史方位，才能找到適合實(shí)際的社會(huì)主義具體實(shí)踐形式。 其次，正確處理理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。 第 5 頁 共 9 頁 首先，正確處理社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律與本國國情的關(guān)系。鄧小平對此曾給予高度評價(jià)，他認(rèn)為，可能列寧的思路比較好，搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策。 二 馬克思恩格斯所揭示的 “ 三大規(guī)律 ” 具有普遍意義。這就是馬克思恩格斯在基于對資本 第 3 頁 共 9 頁 主義生產(chǎn)方式固有矛盾剖析的基礎(chǔ)上所勾畫出的社會(huì)主義發(fā)展軌跡。這是馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。有史以來，人類的實(shí)踐活動(dòng)總是在先進(jìn)分子的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。當(dāng)歷史進(jìn)入資本主義時(shí)代，尤其是現(xiàn)代無產(chǎn)階級作為獨(dú)立的政治力量登上世界歷史舞臺后，便產(chǎn)生了無產(chǎn)階級的先鋒 隊(duì)組織 —— 共產(chǎn)黨，以及黨的世界觀和方法論 —— 馬克思主義。照此看來，現(xiàn)存的資本主義社會(huì)就不可能是人類歷史的最后一站，它被一個(gè)更高級的社會(huì)形態(tài)所取代，乃是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的客觀要求，是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。 —— 共產(chǎn)黨是社 會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。但是，這些規(guī)律在不同的時(shí)期，不同的環(huán)境下如何體現(xiàn)，還有待進(jìn)一步探索。但是后來蘇聯(lián)的模式僵化了。既要適應(yīng)世界歷史的潮流，又要認(rèn)識到本國的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特的發(fā)展道路。既要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，又要把握社會(huì)主義的歷史方位。 第三，正確處理黨的階級性和民族性的關(guān)系。只有這樣，黨才能在強(qiáng)化自身的階級基礎(chǔ)的同時(shí)，因社會(huì)基礎(chǔ)的不斷擴(kuò)大而獲得新的活力，從而實(shí)現(xiàn)階級性與民族性的統(tǒng)一，為共產(chǎn)黨長期執(zhí)政打下堅(jiān)實(shí)的根基。我國雖然已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，但還處于并將長期處于發(fā)展的初級階段，只有將來?xiàng)l件具備時(shí)，社會(huì)主義的發(fā)展才會(huì)進(jìn)入更高的階段。 第 8 頁 共 9 頁 （二）探索社會(huì)主義的中國特色，推動(dòng)社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。 （ 三）按照 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想的要求，把黨建設(shè)成中國特色
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