“三大規(guī)律”是共產(chǎn)黨執(zhí)政的科學依據(jù)-文庫吧
2025-09-05 21:43 本頁面
【正文】 理 想，也就有了堅實的理論基礎(chǔ)。 —— 社會主義社會是在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上組織社會生產(chǎn)的社會，同時又是一個不斷發(fā)展變化和改革的社會，本身也要經(jīng)歷一個從低級向高級發(fā)展的過程。無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級革命斗爭的產(chǎn)物 —— 無產(chǎn)階級專政是建立社會主義制度前提。工人階級取得政權(quán)以后，要盡可能快地增加生產(chǎn)力總量，在此基礎(chǔ)上，不僅要使社會成員有一天比一天充裕的物質(zhì)生活，也要使他們的個性得到自由而全面的發(fā)展。這就是馬克思恩格斯在基于對資本 第 3 頁 共 9 頁 主義生產(chǎn)方式固有矛盾剖析的基礎(chǔ)上所勾畫出的社會主義發(fā)展軌跡。 —— 共產(chǎn)黨是社 會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心。這是由共產(chǎn)黨的性質(zhì)所決定的。馬克思恩格斯在參與組建共產(chǎn)黨時，就對其提出了基本要求：在實踐方面，他們應(yīng)該是各國工人政黨中最先進的和最堅決的部分，推動所有其他部分前進的部分；在理論方面，他們能夠了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果。因此，共產(chǎn)黨本身，就是社會發(fā)展規(guī)律的產(chǎn)物，社會主義革命的要求。當共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后，必須自覺地探索和遵循 “ 三大規(guī)律 ” ，按照客觀規(guī)律辦事。 由此可見， “ 三大規(guī)律 ” 是近代以來歷史進程中相互聯(lián)系、密不可分的有機整體。它既是共產(chǎn)黨人認識和研究的對象，也是共 產(chǎn)黨人領(lǐng)導社會主義革命、建設(shè)和改革發(fā)展事業(yè)的科學依據(jù)。 二 馬克思恩格斯所揭示的 “ 三大規(guī)律 ” 具有普遍意義。但是，這些規(guī)律在不同的時期，不同的環(huán)境下如何體現(xiàn)，還有待進一步探索。科學理論的應(yīng)用，也應(yīng)該隨時隨地以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。 “ 三大規(guī)律 ” 與不同的條件結(jié)合必然會表現(xiàn)出特殊性，產(chǎn)生新的形式。要把探索 “ 三大規(guī)律 ” 所取得的成果轉(zhuǎn)化為共產(chǎn)黨的路線、方針、政策和發(fā)展戰(zhàn)略，還要充分發(fā)揮共產(chǎn)黨人的主觀能動性。 第 4 頁 共 9 頁 俄國十月革命勝利以后，列寧意識到，世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律，不僅絲毫不排斥個別發(fā)展階 段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性，反而是以此為前提的。這些特殊性到了東方國家又會產(chǎn)生某些局部的新東西。正是對這些 “ 新東西 ” 的深刻理解，列寧晚年對社會主義才有了新的認識，并開始了對經(jīng)濟文化相對落后的俄國如何建設(shè)社會主義的問題進行了新的探索。鄧小平對此曾給予高度評價，他認為，可能列寧的思路比較好，搞了個新經(jīng)濟政策。但是后來蘇聯(lián)的模式僵化了。
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