【摘要】《老子》原文及譯文第一章道可道,非常道;名可名,非常名;無,名天地之始;有,名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。【譯文】可以說出來的道,就不是永恒不變的“道”??梢越械贸鰜淼拿?,就不是永恒不變的“名”?!盁o”,是天地形成的本始;“有”,是創(chuàng)生萬物的根源。所以應(yīng)該從經(jīng)常不見其形之
2025-10-22 04:46
【摘要】THEDEATHOFTHEMOTH飛蛾之死Mothsthatflybydayarenotproperlytobecalledmoths;theydonotexcitethatpleasantsenseofdarkautumnnightsandivy–blossomwhichthemonestyellow–underwingas
2025-05-15 23:31
【摘要】......人教版英語選修8課文原文及課文譯文Unit?1?Aland?of?diversity??第一單元一個(gè)多元文化的國(guó)土ReadingCALIFORNIA
2025-04-06 07:58
【摘要】蘇軾《日喻》閱讀答案 蘇軾《日喻》閱讀答案1日喻說蘇軾 ?、偕鹫遊1]不識(shí)日,問之有目者,或告之曰:“日之狀如銅盤?!笨郾P而得其聲;他日聞鐘,以為日也?;蚋嬷唬骸叭罩馊鐮T?!睊袪T...
2025-11-28 01:40
【摘要】《計(jì)算機(jī)英語》參考譯文和練習(xí)答案《計(jì)算機(jī)英語》譯文和習(xí)題答案目錄第一單元 2課文A:計(jì)算機(jī)概覽 2第二單元 4課文A:計(jì)算機(jī)硬件 4第三單元 7課文A:操作系統(tǒng) 7第四單元 10課文A:編程語言 10第五單元 12課文A:計(jì)算機(jī)程序 12第六單元 16課文A:分布式計(jì)算機(jī)系統(tǒng) 16第七單元 19課文A:進(jìn)入關(guān)系數(shù)據(jù)
2025-07-27 02:14
【摘要】原文:孫武既死,后百余歲有孫臏。臏生阿、鄄之間,臏亦孫武之后世子孫也。孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。龐涓既事魏,得為惠王將軍,而自以為能不及孫臏。乃陰使召孫臏。臏至,龐涓恐其賢于己,疾之,則以法刑斷其兩足麗黥之,欲隱勿見。齊使者如梁,孫臏以刑徒陰見,說齊使。齊使以為奇,竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。忌數(shù)與齊諸公子馳逐重射。孫子見其馬足不甚相遠(yuǎn),馬有
2025-11-26 04:59
【摘要】滕王閣序原文譯文和主要典故詳解一、滕王閣序----王勃南昌故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳,臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫
2025-10-27 20:41
【摘要】原文:天下古今成敗之林,若是其莽然不一途也。要其何以成?何以???曰:“有毅力者成,反是者敗?!鄙w人生歷程,大抵逆境居十六七,順境亦居十三四。而順逆兩境,又常相間以迭乘。無論事之大小,而必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力。其阻力雖或大或小,而要之必?zé)o可逃避者也。其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,吾欲云云。其意以為天下事固易易也。及驟嘗焉,而阻力猝來,頹然喪矣。
2025-11-29 21:39
【摘要】1【《鬼谷子》序言】鬼谷子,姓王名詡,春秋時(shí)人。常入云夢(mèng)山采藥修道。因隱居清溪之鬼谷,故自稱鬼谷先生。鬼谷子為縱橫家之鼻祖,蘇秦與張儀為其最杰出的兩個(gè)弟子〔見《戰(zhàn)國(guó)策》〕。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說〔見《孫龐演義》〕??v橫家所崇尚的是權(quán)謀策略及言談辯論之技巧,其指導(dǎo)思想與儒家所推崇之
2025-10-27 16:29
【摘要】........誡子書兩漢:諸葛亮 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(淡泊一
2025-05-30 00:27
【摘要】《童蒙須知》朱熹原序夫童蒙之學(xué),始于衣服冠履,次及言語步趨,次及灑掃涓潔,次及讀書寫文字,及有雜細(xì)事宜,皆所當(dāng)知。今逐目條列,名曰《童蒙須知》。若其修身、治心、事親、接物、與夫窮理盡性之要,自有圣賢典訓(xùn),昭然可考。當(dāng)次第曉達(dá),茲不復(fù)詳著云。【注釋】童蒙:幼稚愚昧?!兑住っ伞罚骸胺宋仪笸?,童蒙求我?!敝祆浔玖x:“童蒙,幼稚而蒙昧?!变笣崳簼崈?,清潔。《逸周書·大匡
2025-04-08 01:14
【摘要】《太史公自序》原文及譯文【說明】《太史公自序》是《史記》的最后一篇,是《史記》的自序,也是司馬遷的自傳,人們常稱之為司馬遷自作之列傳。不僅一部《史記》總括于此,而且司馬遷一生本末也備見于此。文章氣勢(shì)浩瀚,宏偉深厚,是研究司馬遷及其《史記》的重要資料?!蹲孕颉窔v述了太史公世譜家學(xué)之本末。從重黎氏到司馬氏的千余年家世,其父司馬談重老莊之學(xué)術(shù)思想,司馬遷本人成
2025-10-24 07:54
【摘要】???《榮枯鑒》原文及譯文 ?《榮枯鑒》由五代宰相馮道寫成,他是中國(guó)大規(guī)模官刻儒家經(jīng)籍的創(chuàng)始人。歷仕后唐、后晉、契丹、后漢、后周四朝十君,拜相二十余年,人稱官場(chǎng)“不倒翁”。好學(xué)能文,主持校定了《九經(jīng)》文字,雕版印書,世稱“五代藍(lán)本”,為我國(guó)官府正式刻印書籍之始。馮道(882~954),字可道,自號(hào)長(zhǎng)樂老人;漢族,五代瀛州景城(今河北交河?xùn)|北)
2025-05-28 00:37
【摘要】增廣賢文一~十一【原文】昔時(shí)賢文,誨汝諄諄。集韻增廣,多見多聞。觀今宜鑒古,無古不成今。【譯文】用以前圣賢們的言論,來諄諄教誨你。廣泛搜集押韻的文字匯編成“增廣”,使你見多識(shí)廣。應(yīng)該借鑒古人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),來指導(dǎo)今天的行為,因?yàn)榻裉焓枪糯难永m(xù)。二【原文】知己知彼,將心比心?!咀g文】知道自
2025-10-25 02:13
【摘要】教案人教版高中《蘇武傳》原文和譯文 原文: 武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)。 天漢...
2025-01-25 04:44