【正文】 白居易《懶放》詩： “ 青衣報平旦，呼我起盥櫛。 ”后人也常用 “ 司馬青衫 ” 形容悲傷凄切。 【縉紳】 插笏于紳帶間，舊時官宦的裝束，亦借指士大夫。黃冠，又稱 “ 月牙冠 ” 或 “ 堰月冠 ” 。東漢末年，張角創(chuàng)立太平道，信奉黃帝，宣稱 “ 蒼天已死，黃天當(dāng)立 ” ，發(fā)動農(nóng)民起義，起義軍皆頭裹黃巾，首領(lǐng)張角等亦都穿黃衣。歌儲宮》： “ 黃裳元吉，邦家以寧。魏策一》： “ 今竊聞大王之卒，武力二十余萬，蒼頭二千萬。 【袍澤】 “ 袍 ” 和 “ 澤 ” 都是古代衣服的名稱。劉禹錫《陋室銘》 “ 談笑有鴻儒，往來無白丁 ”中的 “ 白丁 ” 可引申為沒有 學(xué)識的人。這五種射技為：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。唐代宮廷樂舞。另外，奇數(shù)各律稱 “ 律 ” ，偶數(shù)各律稱 “ 呂 ” ，故十二律又簡稱 “ 律呂 ” 。 8 音樂文娛 【五聲】 也稱 “ 五音 ” ，即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵 ( zhǐ ) 、羽五個音級。 【羹】 即肉汁。彝、卣 ( y ǒu) 、罍 ( l 233。古代統(tǒng)治者所用的筷子，有的用金、銀或象牙制成。案，又稱食案，是進(jìn)食用的托盤，形體不大，有四足或三足，足很矮，古人進(jìn)食時常 “ 舉案齊眉 ” ，以示敬意。陶宗儀《南村輟耕錄》卷九云： “ 所謂八珍，則醍醐、麝沆、野駝蹄、鹿唇、駝乳麋、天鵝炙、紫玉漿、玄玉漿也。古代經(jīng)濟(jì)文化中心在黃河流域，稻的主要產(chǎn)地在南方，而北方種稻有限，所以 “ 五谷 ” 中最初無稻。 【諱稱】 古人對 “ 死 ” 有許多諱稱，主要的有： ( 1) 天子、太后、公卿王侯之死稱：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等?！稌x書 【再拜】 先后拜兩次，表示禮節(jié)之隆重。《荊軻刺秦王》： “ 至易水上，既祖，取道。因?yàn)槟凶佣畾q行冠禮，所以后世將二十歲稱作 “ 弱冠 ” ?！而欓T宴》中有這樣幾句：“ 項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐， ?? 沛公北向坐，張良西向侍。官高為尊居上位，官低為卑處下位?！吨芏Y》謂 “ 九拜 ” ： “ 一曰稽首，二曰頓首 ，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜。也常用于書信中的起頭或末尾，如丘遲《與陳伯之書》： “ 遲頓首。 【長揖】 這是古時不分尊卑的相見禮，拱手高舉，自上而下。諸侯朝見天子有三種形式：每年派大夫朝見天子稱為“ 小聘 ” ；每隔三年派卿朝見天子為 “ 大聘 ” ；每隔五年親自朝見天子為 “ 朝 ” 。唐代即有專人制訂家祭禮儀，相沿施行。 【犧牲】 古代祭祀用的牲畜，色純?yōu)?“ 犧 ” ，體全為 “ 牲 ” 。古代術(shù)數(shù)家拿十二種動物來配十二地支，子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，戌為狗，亥為豬。有吃赤豆粥、祭拜祖先等習(xí)俗。又稱團(tuán)圓節(jié)。端午原是月初午日的儀式，因 “ 五 ” 與 “ 午 ” 同音，農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀(jì)元后。 【監(jiān)生】 國子監(jiān)的學(xué)生。 “ 提督學(xué)政 ” 的簡稱，是由朝廷委派到各省主持院試，并督察各地學(xué)官的官員。 【祭酒】 古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國子學(xué) ( 監(jiān) ) ，或兩者同時設(shè)立，名稱不一，制度也有變化，但均為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。 ” 古人常以庠序稱地方學(xué)校，或泛指學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。 ’” 【?！? 夏代學(xué)校的名稱，舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場所。 這種文體有一套固定的格式，規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個部分組成，每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定。 【舉人】 參見 “ 鄉(xiāng)試 ” 條。舉人參加會試，第一名稱會元，其余考中的稱貢士。錄取分為三甲：一甲三名，賜 “ 進(jìn)士及第 ” 的稱號，第一名稱狀元 ( 鼎元 ) ，第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜 “ 進(jìn)士出身 ”的稱號；三甲若干名，賜 “ 同進(jìn)士出身 ” 的稱號。 【鄉(xiāng)試】 明清兩代每三年在各省省城 ( 包括京城 ) 舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈 ( 闈，考場 ) 。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當(dāng)時有童謠諷刺： “ 舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等。 【古稱別稱】 如南京又稱建康、金陵、江寧、白下。唐代的道，先為監(jiān)察區(qū)，后演變?yōu)樾姓^(qū)，是州以上一級行政單位。項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名?！哆^秦論》“ 南取百越之地 ” ?！堆闶幧健罚骸?按西域書，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。 【關(guān)東】 古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū)，近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。 ” 【江南】 長江以南的總稱，所指區(qū)域因時而異。 ” 【江東】 因長江在安徽境內(nèi)向東北方向斜流，而以此段江為 標(biāo)準(zhǔn)確定東西和左右。 【六合】 上下和四方，泛指天下。 【中原】 又稱中土、中州。 ” 【中華】 上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱 “ 中華 ” ，后常用來泛指中原地區(qū)。 ”“ 奄奄黃昏后，寂寂人定初。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個時辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅 ( y ( 3) 月相紀(jì)日法。 ” 《項(xiàng)脊軒志》： “ 三五之夜，明月半墻。古人常以十二地支配稱十二個月，每個地支前要加上特定的 “ 建 ” 字。 ( 4) 年號干支兼用法。 ” 指魯僖公三十三年。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 ” 【社日】 古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日，在春分前后。 ”古詩文中常用二十四節(jié)氣來紀(jì)日，如《揚(yáng)州慢》： “ 淳熙丙申至日，予過維揚(yáng)。如《鴻門宴》： “ 吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。 ” 【文曲星】 星宿名之一。民間把它稱作壽星。 【東曦】 古代神話說太陽神的名字叫曦和，駕著六條無角的龍拉的車子在天空馳騁。 ( 3) 因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，往往是天氣將要變化的預(yù)兆，可是古人卻把這種自然現(xiàn)象視作人間將要發(fā)生異常事情的預(yù)兆。七月》： “ 七月流火，九月授衣。 n ɡ 、氐 dī 、房、心、尾、箕 ) ；北方玄武七宿 ( 斗、牛、女、虛、危、室、壁 ) ；西方白虎七宿 ( 奎、婁、胃、昴 m ǎo 、畢、觜 zī 、參 s hēn) ；南方朱雀七宿 ( 井、鬼、柳、星、張、翼、軫 zhěn) 。 ” 3 天文歷法 【星宿】 宿 ( xi 249。 ( 6) 黜。提升官職，如《戰(zhàn)國策 六部制從隋唐開始實(shí)行，一直延續(xù)到清末。如《促織》： “ 令以責(zé)之里正。如《水滸傳》中的魯提轄魯智深。撫軍大悅，以金 籠進(jìn)上。如《梅花嶺記》： “ 任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。 【刺史】 原為巡察官名，東漢以后成為州郡最高軍政長官，有時稱為太守。 ” 白居易當(dāng)時被貶至九江，位在州郡別駕、長史之下。 【都尉】 職位次于將軍的武官。 【參軍】 “ 參謀軍務(wù) ” 的簡稱，最初是丞相的軍事參謀，如《出師表》所說的參軍蔣琬。 【侍中】 原為正規(guī)官職外的加官之一。兩漢以后成為將軍屬官，是幕僚之長。 【大夫】 各個朝代所指的內(nèi)容不盡相同，有時可指中央機(jī)關(guān)的要職，如御史大夫、諫議大夫等。 ” 【太尉】 元代以前的官職名稱。秦以后置御史大夫，職位僅次于丞相，主管彈劾、糾察官員過失諸事。 【軍機(jī)大臣】 軍機(jī)處是清代輔佐皇帝的政務(wù)機(jī)構(gòu)。如漢高祖以韓信為大將軍，漢武帝以衛(wèi)青為大將軍。如《張衡傳》： “ 上書乞骸骨，征拜尚書。有時稱相國，常與宰相通稱，簡稱 “ 相 ” 。 【稱官地】 指用任官之地的地名來稱呼。 【稱謚號】 古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如 “ 不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余 慶獻(xiàn)諂于后 ” 。 D ． “ 中國 ” 在古漢語中的意義和現(xiàn)代漢語中的意義有所不同，它指中原地區(qū)，如 “ 若能以吳越之眾與中國抗衡 ”中的 “ 中國 ” 。 B ． “ 郎中 ” 即帝王侍從官的通稱，其職責(zé)為照顧帝王飲食起居、身體保健。收于是專總斟酌，以成《魏書》。時黃門郎賈思同侍立，深奇之，白帝曰： “ 雖 七步之才． ． ． ．，無以過此。年十五，頗已屬文。如： 擢、拔 都是 “ 提升官職 ” 的意思； 拜、授、除 等同為 “ 授予官職 ” 的意思。 C ．致仕本義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。 自主學(xué)習(xí) 對文言文文化常識的考查主要以客觀題的形式出現(xiàn)。 且做且思 Q I E Z U O Q I E SI 例 [ 2020重點(diǎn)關(guān)注：人的稱謂、官吏任免、科舉制度、古代地理知識。 上饒六校聯(lián)考 ] 閱讀下面的文言文片段，完成 1 ～2 題。永安三年， 右遷． ．為北主客 郎中． ．。收欲言則懼，欲默不能已，乃上《南狩賦》以諷焉。 ” 收曰： “ 往以 中國． ．喪亂，人士 譜牒． ．遺逸略盡，是以具書其枝派。 B ． “ 七步之才 ” 指有七步成詩的才能，比喻人有才氣，文思敏捷。 ( 2) 用于介紹或作傳。名、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。 【稱郡望】 韓愈雖系河內(nèi)河陽 ( 今河南孟縣 ) 人，但因昌黎 ( 今遼寧義縣 ) 韓氏為唐代望族，故韓愈常以 “ 昌黎韓愈 ” 自稱，世人遂稱其為韓昌黎。如漢初劉邦既封皇子為王，又封了七位功臣為王，彭越為梁王，英布為淮南王等。其二，古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為 “ 東宮三少 ” ，后也逐漸成為虛銜。 【上卿】 周代官制，天子及諸侯皆有卿，分上中下三等，最尊貴者謂 “ 上卿 ” 。是唐宋時期最高政務(wù)長官之一，與同平章事、樞密使、樞密副使合稱 “ 宰執(zhí) ” 。是軍機(jī)處的辦事人員，軍機(jī)大臣的屬官，被稱為 “ 小軍機(jī) ” 。主要職責(zé)是規(guī)諫皇帝、舉薦人才。 【上大夫】 先秦官名，比卿低一等。司馬遷做過太史令。唐代始以侍郎為三省 ( 中書、門下、尚書 ) 各部長官 ( 尚書 ) 的副職 ( 詳見 “ 三 省六部 ” 條 ) 。自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級官員，分掌各司事務(wù)。 ” 【尹】 參見 “ 令尹 ” 條。 【司馬】 各個朝代所指官位不盡相同。如范仲淹曾任陜西經(jīng)略副使。《桃花源記》： “ 及郡下，詣太守，說如此。 ” 撫吳，即擔(dān)任吳地的巡撫。唐以后地位漸低。 ” 【縣令】 一縣的行政長官，又稱 “ 知縣 ” 。中書省長官稱中書令，下有中書侍郎、中書舍人等官職；門下省長官稱侍中，下有門下侍郎、給事中等官職；尚書省長官為尚 書令，下有左右仆射等官職。 ( 2) 除。 ( 5) 謫。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職，而免職則是削職為民。 【二十八宿】 又叫二十八舍或二十八星，是古人為觀測日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個星區(qū)，用來說明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。 【分野】 古代占星家為了用天象變化來占卜人間的吉兇禍福，將天上星空區(qū)域與地上的國州互相對應(yīng)，稱作分野。 【彗星襲月】 彗星俗稱掃帚星，彗星襲月即彗星的光芒掃過月亮，按迷信的說法是重大災(zāi)難的征兆。 ” 【月亮的別稱】 月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。 ( 8) 因傳說嫦娥住在月中，故稱月 亮為嫦娥。蘇軾《江城子》詞： “ 會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！豆旁娛攀住罚?“ 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。小說《水滸》受這種迷信說法的影響，將梁山泊一百零八名大小起義頭領(lǐng)附會成天罡星、地煞星降生。古人根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序，把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段，分列在十二個月中，以反映四季、氣溫、物候等情況，這就是二十四節(jié)氣。 ” 【四時】 指春夏秋冬四季?！犊兹笘|南飛》 ： “ 初七及下九，嬉戲莫相忘。以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。 ( 3) 干支紀(jì)年法。如《采草藥》： “ 如平地三月花者，深山中則四月花。 ”“ 孟冬 ” 代農(nóng)歷十月。古人還單用天干或地支來表示特定的日子。干支置前，月相列后。古天色紀(jì)時、地支紀(jì)時與今序數(shù)紀(jì)時對應(yīng)關(guān)系如下。如孟子《齊桓晉文之事》： “ 蒞中國而撫四夷也。 【赤縣】 古人把中國稱作 “ 赤縣神州 ” 。 ” 【四?！? 參 見 “ 海內(nèi) ” 條。如《鴻門宴》： “ 將軍戰(zhàn)河南，臣戰(zhàn)河北。《群英會蔣干中計》： “ 即傳令悉召江左英杰與子翼相見。但需注意的是，因 “ 山東 ” 之 “ 山 ” ，可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山，而所指地域不盡相同。 ” 【關(guān)中】 所指范圍不一，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。 ” 【百越】 又作百粵、諸越。《張衡傳》： “ 衡少善屬文，游于三輔。 【州】 參見 “ 郡 ” 條。 ” 【山水陰陽】 古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。 5 科舉制度 【察舉】 漢代選拔官