哲學(xué)史上的偉大變革課件(ppt52頁(yè))-免費(fèi)閱讀
【正文】 科學(xué)發(fā)展觀正確反映了當(dāng)今時(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果，是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。是我們?cè)谛率兰o(jì)新階段團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是我們推動(dòng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展、開(kāi)創(chuàng)新局面的強(qiáng)大精神動(dòng)力。 （ 2）“獨(dú)特的聲音”是中國(guó)特色的馬克思主義，它的重大理論成果是產(chǎn)生了鄧小平理論、和“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀，形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。 ? （哲學(xué)的基本派別是唯物主義和唯心主義） ? 哲學(xué)是時(shí)代精神上的精華，是社會(huì)變革的先導(dǎo)。） ? 哲學(xué)是具體科學(xué)的總和。其本質(zhì)是 A．獨(dú)立自主，自力更生 B．立黨為公，執(zhí)政為民 C．勤儉節(jié)約，艱苦奮斗 D．解放思想，實(shí)事求是 A C B ◇ 課堂練習(xí)：馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)的兩個(gè)結(jié)合和統(tǒng)一是指 ( ) ① 辯證法與唯物主義的結(jié)合和統(tǒng)一 ② 辯證唯物的自然觀和辯證唯物的歷史觀的結(jié)合和統(tǒng)一 ③ 世界觀與方法論的結(jié)合和統(tǒng)一 ④ 本體論與認(rèn)識(shí)論的結(jié)合和統(tǒng)一 A． ①② B． ③④ C． ①③ D． ②④ 答案： A 解析：③④非馬克思主義哲學(xué)所實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容上的變革。 第五，從馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展來(lái)看，馬義哲學(xué)從不自封為終極真理，而把自己看成一門(mén)創(chuàng)造性的學(xué)科，它隨著實(shí)踐與科學(xué)的發(fā)展而不斷的豐富與完善。 含義及歷史地位： 是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的集成和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必然堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。 馬克思主義必須 和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合 并通過(guò)一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)。 實(shí)踐性 科學(xué)性 革命性 其科學(xué)性就 在于其全部理論 來(lái)源于實(shí)踐、又在實(shí)踐中檢驗(yàn)、完善 。 在于它堅(jiān)持科學(xué)的 實(shí)踐觀點(diǎn) 。 客觀條件 課堂練習(xí) ? ◇ ： “相關(guān)鏈接” P20具體闡釋了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核。哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系 : 的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映 . 上的精華 . ,真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)和推動(dòng)力量 . 馬克思主義哲學(xué) 第三課 第二框 自主探究： (1)馬克思主義哲學(xué)誕生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)前提和理論來(lái)源分別是什么 ?(馬克思主義哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生的？） (2)馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么 ?它完成哪三個(gè)“統(tǒng)一” ?統(tǒng)一的原因是什么 ? (3)馬克思主義中國(guó)化的理論成果是什么 ? 馬克思主義哲學(xué)為什么會(huì)產(chǎn)生于 19世紀(jì)中葉？ P18材料 馬克思主義哲學(xué)的誕生 創(chuàng)始人： 創(chuàng)立標(biāo)志： 創(chuàng)立時(shí)間： 馬克思 恩格斯 《 共產(chǎn)黨宣言 》 發(fā)表 十九世紀(jì)中葉 （ 1）、產(chǎn)生的 階級(jí)基礎(chǔ) ： 三 大 運(yùn) 動(dòng) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展 法國(guó)里昂工人起義 英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng) 德國(guó)西里西亞紡織工人起義 失敗 1：產(chǎn)生的條件 迫切需要科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo) （ 2）產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)： 三大發(fā)現(xiàn)和 自然科學(xué)的巨大進(jìn)步 細(xì)胞學(xué)說(shuō) 生物進(jìn)化論 能量守恒與轉(zhuǎn)化定律 生物有機(jī)體之間不是孤立的，證明了自然界的聯(lián)系性和統(tǒng)一性。馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是 ( ) ? A．古希臘羅馬哲學(xué) B． 17世紀(jì)美國(guó)哲學(xué) ? C． 18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué) D．德國(guó)古典哲學(xué) 答案： D 解析：馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)的古典哲學(xué)，其中主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義，即 D項(xiàng)。 在于它的全部理論 源于實(shí)踐 ，又經(jīng)過(guò) 實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn) 。 其科學(xué)性和革命性 都源于實(shí)踐，統(tǒng)一于實(shí)踐 。馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個(gè)國(guó)家的 具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系 的。 具體內(nèi)容： 第一要義 是發(fā)展，核心 是以人為本， 基本要求 是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)， 根本方法 是統(tǒng)籌兼顧。 綜上所述，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。 ◇ 課堂練習(xí)： 在馬克思的墓碑上刻著標(biāo)志馬克思哲學(xué)基本特征的兩行字：“ 以往的哲學(xué)家只是解釋世界 ， 而問(wèn)題在于改造世界 。 ? （哲學(xué)不是具體科學(xué)的簡(jiǎn)單相加。 ? （真正的哲學(xué)才是時(shí)代精神上的精華，是社會(huì)變革的先導(dǎo)） ? 1 馬克思主義哲學(xué)是直接吸收黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義而
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