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正文內(nèi)容

哲學(xué)史上的偉大變革課件(ppt52頁(yè))(完整版)

  

【正文】 證明了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性 這三大發(fā)現(xiàn) ,揭示了 自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性 以及 各種物質(zhì) 形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辯證性質(zhì) ,為哲學(xué)總結(jié)自然現(xiàn)象 以及認(rèn)識(shí)它們的一般規(guī)律 提供了可靠的知識(shí)基礎(chǔ) . 具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展 ( 3)產(chǎn)生的直接理論來(lái)源: 黑格爾 ( 辯證法 的合理內(nèi)核) 費(fèi)爾巴哈 ( 唯物主義 的基本內(nèi)核) 辯證唯物主義和歷史唯物主義 注意:馬克思主義哲學(xué) 不是 黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的機(jī)械相加, 而是 馬恩在總結(jié) 工人運(yùn)動(dòng) 的豐富經(jīng)驗(yàn)和 自然科學(xué) 最新成果的基礎(chǔ)上, 批判地吸收了 黑格爾(辯證法的合理內(nèi)核)和 費(fèi)爾巴哈(唯物主義的基本內(nèi)核), 創(chuàng)立的嶄新哲學(xué) 德國(guó)古典哲學(xué) 它是人類認(rèn)識(shí)史上一次 最為壯麗的日出 ,是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展結(jié)出的豐美碩果 馬哲產(chǎn)生的意義 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生,開(kāi)啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè), 實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。 ” 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是 : ? A、機(jī)械力學(xué) ? B、地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué) ? C、天文學(xué)和數(shù)學(xué) ? D、細(xì)胞學(xué)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論 探究:馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)相比,在內(nèi)容上有什么不同? 黑格爾 費(fèi)爾巴哈 辯證唯物主義 + 歷史唯物主義 ( 1)馬克思主義哲學(xué)在 實(shí)踐基礎(chǔ) 上實(shí)現(xiàn)了 唯物主義和辯證法 的統(tǒng)一。 實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué) 首要的基本的 觀點(diǎn)。 (前提) (保證) 區(qū)別于其他哲學(xué)的本質(zhì) 首要的基本觀點(diǎn) 強(qiáng)調(diào)生命力 馬克思主義哲學(xué)的革命性是指 A、它堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn) B、它實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一 C、它反映了自然、社會(huì)和人類思維的普遍規(guī)律 D、它是 “ 改造世界 ” 的科學(xué),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的世界 觀和方法論 馬克思主義哲學(xué)的三個(gè)基本特征是 ① 唯物主義和唯心主義的有機(jī)統(tǒng)一 ② 唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 ③ 辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一 ④ 科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 A①②③ B①②④ C①③④ D②③④ D D ,最大的缺陷有二: 科學(xué)的實(shí)踐觀 ,克服了它們的缺陷 . ( 1)堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn),在承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的前提下,指出意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,提出了 辯證的唯物論 。 精髓: 活的靈魂: 實(shí)事求是 群眾路線 獨(dú)立自主 實(shí)事求是 含義及歷史地位: 鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同 當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合 的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是 當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義 ,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。 “三個(gè)代表”重要思想 鄧小平理論 毛澤東思想 以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀 科學(xué)發(fā)展觀, 第一要義 是發(fā)展, 核心 是以人為本, 基本要求 是全面協(xié)調(diào)可持續(xù), 根本方法 是統(tǒng)籌兼顧。 ( 2) 從馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)看:馬克思主義哲學(xué)正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏。 ? 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)。 ? (物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系才是哲學(xué)的基本問(wèn)題) ? 不可知論完全否認(rèn)認(rèn)識(shí)世界的可能性。) ? 1 馬克思主義哲學(xué)和以往哲學(xué)(舊哲學(xué))的根本區(qū)別在于是否堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一。 ( 3)在新世紀(jì),我們?yōu)槭裁匆瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀?如何貫徹落實(shí)? 它們都是馬克思主義中國(guó)化的理論成果,是馬克思主義和中國(guó)國(guó)情、具體革命建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物。要善于在解放思想中統(tǒng)一思想、用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。 。全黨同志要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題,把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái),把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。 (2)毛澤東思想、鄧小平理論、 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之間是什么關(guān)系? (1)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與堅(jiān)持馬克思主義之間是什么關(guān)系? 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。但是我們也應(yīng)該看到,與當(dāng)代中國(guó)的改革開(kāi)放實(shí)踐
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