創(chuàng)新思維訓(xùn)練(可用)(ppt46頁(yè))-免費(fèi)閱讀
【正文】 以空杯的心態(tài)接受別人的諄諄教誨，并接受、采納、領(lǐng)悟。 最后，弟子忍不住道： “ 師父，不能再倒了，茶水已溢出，杯子裝不下了。該家長(zhǎng)認(rèn)為，原則上講，根據(jù)畫面顯示內(nèi)容，兒子的答案都不能算錯(cuò)。結(jié)果，當(dāng)問(wèn)到機(jī)關(guān)干部時(shí)，他們一個(gè)個(gè)面面相覷，都用求救的眼光看著在場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)。沃特，英國(guó)車工巴契拉，瑞士鐘表匠巴格曼等人，這些能工巧匠對(duì)愛迪生的發(fā)明創(chuàng)造所作的貢獻(xiàn)是難以估計(jì)的。通過(guò)不斷的實(shí)踐檢驗(yàn)，從而得出最恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)造性思維過(guò)程。 豁朗階段 豁朗階段，也即頓悟階段。 如： 愛迪生 為了發(fā)明電燈，據(jù)說(shuō)，光收集資料整理成的筆記就 200多本，總計(jì)達(dá)四萬(wàn)多頁(yè)。心理學(xué)家對(duì)這個(gè)過(guò)程也做過(guò)大量的研究。 包括：社會(huì)學(xué)概念、經(jīng)濟(jì)學(xué)概念、馬克思主義中的創(chuàng)新。 收斂思維 ： 是指在解決問(wèn)題的過(guò)程中，盡可能利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，把眾多的信息和解題的可能性逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯序列中去，最終得出一個(gè)合乎邏輯規(guī)范的結(jié)論。 第一章： 當(dāng)然，除了要有“ 信息的流出” 以 外，還要有“ 信息的交流” 。 圖形 A也是一株因?yàn)閳D形 A每一點(diǎn)都是連續(xù)的，因此A是正確答案。 至于圖形 D呢 ?它是唯一由直線和圓弧組成的，所以D也是正確的。 那么，這些信息的流出包括那些方式呢？ 一起來(lái)探索吧??！ 抽象思維 : 亦稱邏輯思維。 分合思維 ： 是一種把思考對(duì)象在思想中加以分解或合并，然后獲得一種新的思維產(chǎn)物的思維方式。 創(chuàng)造性思維： 創(chuàng)造性思維就是指 發(fā)散性思維 ，這種思維方式，遇到問(wèn)題時(shí)，能從多角度、多側(cè)面、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考，去尋找答案。比較有代表性的是英國(guó) 心理學(xué)家 華萊士 () 所提出的四階段論和美國(guó)心理學(xué)家 艾曼 貝爾 () 所提出的五階段論。可見，任何發(fā)明創(chuàng)造都不是憑空杜撰，都是在日積月累，大量觀察研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。經(jīng)過(guò)前兩個(gè)階段的準(zhǔn)備和醞釀，思維已達(dá)到一個(gè)相當(dāng)成熟的階段，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，常常會(huì)進(jìn)入一種豁然開朗的狀態(tài)，這就是前面所講的靈感。 美國(guó)心理學(xué)家 馬斯洛 認(rèn)為，創(chuàng)造性有兩種，創(chuàng)造性思維亦是如此： “ 特殊才能的創(chuàng)造性 ” “自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性” 。 為什么大多數(shù)人缺乏創(chuàng)新意識(shí)與習(xí)慣？ 第三章： 5 10 15 20 0 圖一：創(chuàng)造力變化圖 扼殺期 標(biāo)準(zhǔn)化期 非標(biāo)準(zhǔn)化期
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1