新人教版政治必修3文化創(chuàng)新的途徑2-免費(fèi)閱讀
【正文】 這體現(xiàn)了（ ） ①人民群眾是實(shí)踐的主體 ②一切文化都來源于社會實(shí)踐 ③人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮的智慧 ④文藝工作者改造主觀世界與改造客觀世界是統(tǒng)一的 A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ A 這些年以來，西方文化的大量涌入，隨著通俗文化的發(fā)展，其他娛樂形式的興起，讓觀眾有了更多選擇的余地。今天，仍然在為維護(hù)人類健康發(fā)揮著不可替代的作用。否中 儒家思想打上了封建社會的烙印，應(yīng)堅(jiān)決拋棄。因?yàn)橛垒嵛幕吞嵘幕偁幜Χ夹枰３治幕拿褡逄厣? ： 不同民族文化之間的 交流、借鑒與融合 1）是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程 繼承 2）是不同民族文化之間相互借鑒，以“ 取長補(bǔ)短 ” 的過程 發(fā)展 3）是在文化交流和借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程 創(chuàng)新 《 梁祝 》 小提琴協(xié)奏 被稱為“中國人自己的交響樂”，使梁祝飛入世界音樂之林。他擅長素描、油畫、中國畫，并把西方藝術(shù)手法融入到中國畫中，創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的風(fēng)格。 湖北孝女 結(jié)合材料，分析古代和當(dāng)代的“孝”有何關(guān)系？ 動畫版 2020年 3月，當(dāng)專門教授“四書五經(jīng)”、“三字經(jīng)”等中國遠(yuǎn)古經(jīng)典文字的“少兒誦經(jīng)班”在上海、蘇杭、寧波等地相繼出現(xiàn)之后，也已悄然出現(xiàn)在桂林。久之，其妻對木像便不太恭敬 了，竟好奇地用針刺木像的 手指 ，而木像的手指居然有血流出，丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知 實(shí)情 ，遂將妻子休棄。 ?思考 1： 趙本山的小品受到人們的歡迎 ，他是怎樣創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的 ？ 他把東北人的純樸，憨厚，土氣，表現(xiàn)的淋漓盡致，百出的笑料由而引人深思現(xiàn)實(shí)社會。促進(jìn) 推動 源泉 、 動力 、 文化 創(chuàng)新 社會 實(shí)踐 民族文化繁 榮 人民群眾 主體 趙本山，著名 小品 、中國 東北二人轉(zhuǎn)演員。 （社會實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉、動力、基礎(chǔ)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)） 立足于社會實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求。 譚之平 是湖北職院義工社社長、湖北職院臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生。與現(xiàn)代教育方式完全不同的是，“誦經(jīng)班”以效法古代私塾
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1