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正文內(nèi)容

吉林省遼源市東遼縣20xx屆高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題word版含答案1-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 如果經(jīng)典的深邃與引領(lǐng)性能讓讀者在較輕松愉悅的環(huán)境中接受,那經(jīng)典必然會(huì)重新贏得廣大讀者的青睞。 經(jīng)典注定孤獨(dú) 日前,某大學(xué)出版社列出一個(gè)“死活讀不下去排行榜”,《紅樓夢(mèng)》高居榜首,眾 多中外名著赫然在目;而通俗文學(xué)則大受歡迎。 但是,這個(gè)“死活讀不下去排行榜”是否就毫無(wú)意義呢?這使 筆者想到近日看到的《被拉下神壇的‘經(jīng)典名著’》(見(jiàn)上海《新聞晚報(bào)》)的報(bào)道,其中介紹國(guó)外一些批評(píng)家對(duì)“名著”的批評(píng): 閱讀塞萬(wàn)提斯 《堂吉訶 德》“就好像你最難以忍受的長(zhǎng)輩前來(lái)造訪,喋喋不休地自吹自擂,沒(méi)完沒(méi)了地回憶陳芝麻爛谷子的事”;雨果 的《悲慘世界》“呆板無(wú)趣,離題萬(wàn)里,多愁善感,情節(jié)離奇,充 滿說(shuō)教和鬧劇”;《老人與?!芬约啊尔溙锢锏氖赝摺贰皬娜魏? 理性的批評(píng)觀點(diǎn)來(lái)看,這是兩部最糟糕的小說(shuō)”;《哈姆雷特》太 沉悶,“真想把這些老套的情節(jié)扔進(jìn)溝里,讓人物都住嘴。所以,我們應(yīng)該把腳移到一個(gè)新的制度上,才能適應(yīng)現(xiàn)時(shí)代的趨向和精神,假如荷馬活在現(xiàn)代,他 也會(huì)寫(xiě)出一些好詩(shī),能適應(yīng)他所屬的世紀(jì)。 讀者們“死活讀不下去”的理由,有哪些?閱讀《紅樓夢(mèng)》, 受不了書(shū)中的大量詩(shī)詞,妨礙了理解故事;《百年孤獨(dú)》,外國(guó)人 名過(guò)分冗長(zhǎng),難以記憶;《追憶似水年華》和《尤利西斯》篇幅太長(zhǎng)等。 3.發(fā)現(xiàn)政治錯(cuò)誤、思想不健康的,應(yīng)商量評(píng)分。 僅談通俗文學(xué)或網(wǎng)絡(luò)快閱讀方式受歡迎, 而不涉及經(jīng)典的影響力下降的(只點(diǎn)材料即止的)進(jìn)三類, 36— 41 分給分。 我們也可勇敢質(zhì)疑,曾經(jīng)的“經(jīng)典”是否一定是真正意義上的經(jīng)典,有些依托社會(huì)背景生成的“深邃”的經(jīng)典是否有足夠理由要求不同生活閱歷的人去閱讀、熱愛(ài)并讀出“意義”?這樣寫(xiě)作可就 “何為經(jīng)典”“人類經(jīng)典演變過(guò)程”等展開(kāi)。 不能寫(xiě)成話題作文和無(wú)限制的材料作文。“給予”沒(méi)有賓語(yǔ),應(yīng)在“比賽資格” 后面加“的處罰”。后形容有財(cái)勢(shì)會(huì)耍手腕的人,善于鉆營(yíng),會(huì)走門(mén)路。 從長(zhǎng)計(jì)議:用較長(zhǎng)的時(shí)間 慎重考慮、仔細(xì)商量。 ③寫(xiě)景的角度有變化:視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)感官,寫(xiě)景深入細(xì)致。因此在世上受到嘲笑。 他生性喜好謀利,大量收購(gòu)四面八方的園田及水力磨坊,遍及天下文言文閱讀答案 王戎,字濬沖,瑯邪臨沂人也。交出權(quán)力,崇尚謙讓,這是尋求安定的計(jì)策。討伐的檄文到了,司馬囧對(duì)王戎說(shuō):?孫秀作亂,天子被幽禁威逼。 又曾與一群兒童在路旁玩耍,見(jiàn)到李子樹(shù)上有很多果實(shí),大家爭(zhēng)著去摘,惟獨(dú)王戎不去。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。此題注意“天子”做后句的主語(yǔ),“義兵”做前句的賓語(yǔ),“大難”做前句的賓語(yǔ)。作為形象題型,要把握好作品形象的定位,即人物形象的普遍性;在此基礎(chǔ)上,根據(jù)人物細(xì)節(jié)描寫(xiě)和情節(jié)概括出人物形象的特征,也就是形象的若干特點(diǎn),以此來(lái)支持自己的概括。(意思對(duì)即可) 解析 ]文中對(duì)南懷瑾經(jīng)歷的敘述,屬于正面描寫(xiě);別人對(duì)他的敘述和評(píng)價(jià),屬于側(cè)面描寫(xiě)。) 〔“抒發(fā)不滿情緒”錯(cuò),無(wú)中生有) (“用外在情感的無(wú)窮大來(lái)消解自己心理的失衡”錯(cuò),主客顛倒〉 4. B 解題 ]A項(xiàng), “全面地展現(xiàn)了南先生一生的事跡 ”說(shuō)法欠妥,文章只摘取了南懷瑾一生中的幾個(gè)事例; C 項(xiàng),表述不準(zhǔn)確, “發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的人體生命科學(xué)內(nèi)涵 ”不是 “直接關(guān)乎經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)域 ”的體現(xiàn); D 項(xiàng), “成名之作 ”于文無(wú)據(jù),在此書(shū)印行之前南懷瑾就已成名。( 5 分) 客觀地說(shuō),① ,我國(guó)校園足球的發(fā)展的確走了不少的彎路,也有著很多值得當(dāng)下可供借鑒和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。 A. ①③⑤ B. ②③⑥ C. ③④⑤ D. ①④⑥ 18.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( ) ,服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣,政府公務(wù)人員素質(zhì)的高低,是地區(qū)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。 ( 3)《逍遙游》中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而改變自己的句子是: “ , ”。一個(gè)“寒”字,隱隱透露出主人公內(nèi)心的涼薄。 折 ?葦動(dòng)有聲,遙山淡無(wú)影。積聚財(cái)物,不計(jì)其數(shù),常自執(zhí)算籌,日夜計(jì)算,總嫌不夠;他送給結(jié)婚的侄子一件單衣,婚事辦完后卻又要了回來(lái)。 D.“從子”是親屬稱謂詞,原本將血緣隔得較遠(yuǎn)的子侄輩籠統(tǒng)地稱為從子,后將親兄弟之子(即侄子)稱為從子。永興二年,薨于郟縣,時(shí)年七十二,謚曰元。 女后歸寧,戎色不悅,女遽還直,然后乃歡。 戎以晉室方亂,慕蘧伯玉之為人,與時(shí)舒卷,無(wú)蹇諤②之節(jié)。 檄書(shū) . . 至,冏謂戎曰:“ 孫秀作逆天子幽逼孤糾合義兵掃除元惡臣子之節(jié)信著神明二王聽(tīng)讒造構(gòu)大難當(dāng)賴忠謀以和不協(xié)卿其善為我籌之。又嘗與群兒嬉于道側(cè),見(jiàn)李樹(shù)多實(shí),等輩競(jìng)?cè)ぶ知?dú)不往。 ?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 那青年又說(shuō)了 一遍。這盆是他特意給您栽的。 ? 唐先生聽(tīng)了,忽覺(jué)得他臉上某些地方確實(shí)挺像老范。并且總是不聲不響地用一片真心誠(chéng)意對(duì)待自己。這幾只煙斗刻得精美極了,卻放在那里,沒(méi)人來(lái)取 …… 這時(shí),他聽(tīng)到有人輕輕叩門(mén)。那樣子,仿佛一連干了三天三夜的重活,撐不住了,癱在了這兒。 4. 下列對(duì)傳記內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)?一 項(xiàng)是( ) ( 3分) A. 本文兼用記敘、議論等表達(dá)方式,以時(shí)間為線索,全面地展現(xiàn)了南先生一生的事跡,表現(xiàn)了作者對(duì)南先生的敬意。其執(zhí)著精神,感人至深。先生一如往昔,不辭辛勞,熱誠(chéng)相待,有函必復(fù),其情其景,甚為感人。他 “用時(shí)代的角度,白話的表達(dá),加以經(jīng)史的空前方式講《論語(yǔ)》 ”,受到了大眾的廣泛追捧,報(bào)紙被許多人剪貼成冊(cè),并轉(zhuǎn)告親友,至今還有人保存著完整的剪報(bào)。 跌宕人生 傳奇經(jīng)歷 南懷瑾 1917 年出生于浙江溫州樂(lè)清,自幼接受傳統(tǒng)私塾的嚴(yán)格教育。 文化良知與人格,有高度正義感與使命感,禪味詩(shī)是他追求和保護(hù)個(gè)體人格的一種外在顯現(xiàn)。同時(shí),王維之所以那樣做,也是一位有文化良知與文化人格、有著高度正義感與使命感的文化人在竭力追求和保護(hù)其個(gè)體人格的一種外在顯現(xiàn),是其感性與理性相互撞擊、相互滲透并最終是理性居了上風(fēng)的結(jié)果。這是他求得自己心靈安慰與人格凈化的一種方式。 王維禪味詩(shī)一方面表現(xiàn)為?空寂??無(wú)我?,另一方面表現(xiàn)為?斂勢(shì)的空間體驗(yàn)?。 考試結(jié)束后,只交答題卡。如在《酬張少府》一詩(shī)中,?君問(wèn)窮通理,漁歌入浦林?,表現(xiàn)出了他對(duì)禪宗的理解。王維創(chuàng)作的禪味詩(shī),體現(xiàn)出了柔性的人文精神特點(diǎn)。 2.“王維禪味詩(shī)”的形成原因,下列表述不正確的一項(xiàng)是 ( ) ,王維成為一名“習(xí)佛士”,這就使得他的詩(shī)作有了抹之難去的禪味。 二.實(shí)用類文本閱讀 (12分 ) 閱讀下面的文字 , 完成 4~ 6題。 從軍、執(zhí)教、經(jīng)商、游歷、考察、講學(xué)的人生經(jīng)歷使得他對(duì)國(guó)學(xué)鉆研精深、體認(rèn)深刻,于中華傳統(tǒng)文化之儒、道、佛皆有 造詣,更兼通諸子百家、詩(shī)詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等等,在中西文化界均頗受尊敬和認(rèn)可。美國(guó)翻譯界有名的兩兄弟之一杰西 ?克里瑞著手將其譯成英文在美出版。 2020年 10月中旬,清華大學(xué)在上海舉辦高層經(jīng)理人研討會(huì),特邀南懷瑾前往演講。 ” 南懷瑾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的執(zhí)著情結(jié)讓孫涵深受感動(dòng),他在每天授課之余還義務(wù)指導(dǎo)兒童讀經(jīng),每年夏天開(kāi)辦兒童讀經(jīng)的夏令營(yíng),并親自給孩子們講課。 (4 分 ) 答: 6. 本文在直接記述南懷瑾事跡的同時(shí),還引用了他人對(duì)南先生的描述和評(píng)價(jià),這樣安排有什么好處? ( 5分) 答: 三、文學(xué)類文本閱讀( 14 分) 閱讀 下面的文字,完成 7— 9小 題。那位處長(zhǎng)本來(lái)挺喜歡他的畫(huà),但為了迎合上邊 某種荒謬的理論,為了自己在權(quán)力的臺(tái)階上再登一級(jí),親手搞掉他。因花枝太長(zhǎng),抱花盆的人努力聳著肩,把花盆抱得高高的,遮住他的臉,但枝梢還是一直拖到地上。是一個(gè)中等個(gè)子的青年人,穿件黑布夾襖,裝束和氣質(zhì)都像個(gè)農(nóng)民。但好像事情已過(guò)了多日,沒(méi)有顯出強(qiáng)烈的悲痛與難過(guò)。那青年一見(jiàn)到煙斗,忽然像想起什么似的說(shuō): ? 唐先生,您知道,俺爹多喜歡您刻的煙斗嗎?您曾經(jīng)送給過(guò)他一只煙斗吧!他臨終時(shí)對(duì)俺說(shuō): ‘ 你記著,俺走的時(shí)候,身上的衣服穿得像樣不像樣都不要緊,千萬(wàn)別忘了把唐先生那只煙斗給俺插在嘴角上。 C.“他囑咐俺說(shuō),開(kāi)花時(shí),他要是不在了,叫俺無(wú)論如何也得把花兒給您送來(lái)。視日不眩,裴楷見(jiàn)而目之曰:“戎眼燦燦,如巖下電。 博士 . . 王繇曰:“濬沖譎詐多端,安肯為少年用?”乃止。委權(quán)崇讓, 此求安之計(jì)也。積實(shí)聚錢(qián),不知紀(jì)極,每自執(zhí)牙籌,晝夜算計(jì), 恒 若不足。車(chē)駕之西遷也,戎出奔于郟。在中國(guó)古代,連坐是指一人犯罪而使其整個(gè)家族遭牽連受罰或被誅滅的制度。 C.王戎浮沉宦海,為官圓滑。 (二)古代詩(shī)歌閱讀( 11 分) 閱讀下面這首詞完成 14— 15 題。③景:影。( 6 分) (三) 名篇名句默寫(xiě)( 5分) 1補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 ④惠普網(wǎng)絡(luò)中國(guó)高層換帥 塵埃落定 . . . . , 11月 15日,新任中國(guó)區(qū) 總經(jīng)理琴德智音沃在惠普“網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),盡數(shù)呈現(xiàn)”的媒體見(jiàn)面會(huì)上露面。 他們的詩(shī)歌創(chuàng)作
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