【正文】 如果經(jīng)典的深邃與引領(lǐng)性能讓讀者在較輕松愉悅的環(huán)境中接受，那經(jīng)典必然會(huì)重新贏得廣大讀者的青睞。 經(jīng)典注定孤獨(dú) 日前，某大學(xué)出版社列出一個(gè)“死活讀不下去排行榜”，《紅樓夢(mèng)》高居榜首，眾 多中外名著赫然在目；而通俗文學(xué)則大受歡迎。 但是，這個(gè)“死活讀不下去排行榜”是否就毫無(wú)意義呢？這使 筆者想到近日看到的《被拉下神壇的‘經(jīng)典名著’》（見(jiàn)上海《新聞晚報(bào)》）的報(bào)道，其中介紹國(guó)外一些批評(píng)家對(duì)“名著”的批評(píng)： 閱讀塞萬(wàn)提斯 《堂吉訶 德》“就好像你最難以忍受的長(zhǎng)輩前來(lái)造訪，喋喋不休地自吹自擂，沒(méi)完沒(méi)了地回憶陳芝麻爛谷子的事”；雨果 的《悲慘世界》“呆板無(wú)趣，離題萬(wàn)里，多愁善感，情節(jié)離奇，充 滿說(shuō)教和鬧劇”；《老人與?！芬约啊尔溙锢锏氖赝摺贰皬娜魏? 理性的批評(píng)觀點(diǎn)來(lái)看，這是兩部最糟糕的小說(shuō)”；《哈姆雷特》太 沉悶，“真想把這些老套的情節(jié)扔進(jìn)溝里，讓人物都住嘴。所以，我們應(yīng)該把腳移到一個(gè)新的制度上，才能適應(yīng)現(xiàn)時(shí)代的趨向和精神，假如荷馬活在現(xiàn)代，他 也會(huì)寫(xiě)出一些好詩(shī)，能適應(yīng)他所屬的世紀(jì)。 讀者們“死活讀不下去”的理由，有哪些？閱讀《紅樓夢(mèng)》， 受不了書(shū)中的大量詩(shī)詞，妨礙了理解故事；《百年孤獨(dú)》，外國(guó)人 名過(guò)分冗長(zhǎng)，難以記憶；《追憶似水年華》和《尤利西斯》篇幅太長(zhǎng)等。 3．發(fā)現(xiàn)政治錯(cuò)誤、思想不健康的，應(yīng)商量評(píng)分。 僅談通俗文學(xué)或網(wǎng)絡(luò)快閱讀方式受歡迎， 而不涉及經(jīng)典的影響力下降的（只點(diǎn)材料即止的）進(jìn)三類， 36— 41 分給分。 我們也可勇敢質(zhì)疑，曾經(jīng)的“經(jīng)典”是否一定是真正意義上的經(jīng)典，有些依托社會(huì)背景生成的“深邃”的經(jīng)典是否有足夠理由要求不同生活閱歷的人去閱讀、熱愛(ài)并讀出“意義”？這樣寫(xiě)作可就 “何為經(jīng)典”“人類經(jīng)典演變過(guò)程”等展開(kāi)。 不能寫(xiě)成話題作文和無(wú)限制的材料作文。“給予”沒(méi)有賓語(yǔ)，應(yīng)在“比賽資格” 后面加“的處罰”。后形容有財(cái)勢(shì)會(huì)耍手腕的人，善于鉆營(yíng)，會(huì)走門(mén)路。 從長(zhǎng)計(jì)議：用較長(zhǎng)的時(shí)間 慎重考慮、仔細(xì)商量。 ③寫(xiě)景的角度有變化：視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)感官，寫(xiě)景深入細(xì)致。因此在世上受到嘲笑。 他生性喜好謀利，大量收購(gòu)四面八方的園田及水力磨坊，遍及天下文言文閱讀答案 王戎，字濬沖，瑯邪臨沂人也。交出權(quán)力，崇尚謙讓，這是尋求安定的計(jì)策。討伐的檄文到了，司馬囧對(duì)王戎說(shuō)：?孫秀作亂，天子被幽禁威逼。 又曾與一群兒童在路旁玩耍，見(jiàn)到李子樹(shù)上有很多果實(shí)，大家爭(zhēng)著去摘，惟獨(dú)王戎不去。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。此題注意“天子”做后句的主語(yǔ)，“義兵”做前句的賓語(yǔ)，“大難”做前句的賓語(yǔ)。作為形象題型，要把握好作品形象的定位，即人物形象的普遍性；在此基礎(chǔ)上，根據(jù)人物細(xì)節(jié)描寫(xiě)和情節(jié)概括出人物形象的特征，也就是形象的若干特點(diǎn)，以此來(lái)支持自己的概括。（意思對(duì)即可） 解析 ]文中對(duì)南懷瑾經(jīng)歷的敘述，屬于正面描寫(xiě)；別人對(duì)他的敘述和評(píng)價(jià)，屬于側(cè)面描寫(xiě)。） 〔“抒發(fā)不滿情緒”錯(cuò)，無(wú)中生有） (“用外在情感的無(wú)窮大來(lái)消解自己心理的失衡”錯(cuò)，主客顛倒〉 4. B 解題 ]A項(xiàng)， “全面地展現(xiàn)了南先生一生的事跡 ”說(shuō)法欠妥，文章只摘取了南懷瑾一生中的幾個(gè)事例； C 項(xiàng)，表述不準(zhǔn)確， “發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的人體生命科學(xué)內(nèi)涵 ”不是 “直接關(guān)乎經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)域 ”的體現(xiàn)； D 項(xiàng)， “成名之作 ”于文無(wú)據(jù)，在此書(shū)印行之前南懷瑾就已成名。（ 5 分） 客觀地說(shuō)，① ，我國(guó)校園足球的發(fā)展的確走了不少的彎路，也有著很多值得當(dāng)下可供借鑒和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。 A. ①③⑤ B. ②③⑥ C. ③④⑤ D. ①④⑥ 18．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ） ，服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣，政府公務(wù)人員素質(zhì)的高低，是地區(qū)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。 （ 3）《逍遙游》中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而改變自己的句子是： “ ， ”。一個(gè)“寒”字，隱隱透露出主人公內(nèi)心的涼薄。 折 ?葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影。積聚財(cái)物，不計(jì)其數(shù)，常自執(zhí)算籌，日夜計(jì)算，總嫌不夠；他送給結(jié)婚的侄子一件單衣，婚事辦完后卻又要了回來(lái)。 D．“從子”是親屬稱謂詞，原本將血緣隔得較遠(yuǎn)的子侄輩籠統(tǒng)地稱為從子，后將親兄弟之子（即侄子）稱為從子。永興二年，薨于郟縣，時(shí)年七十二，謚曰元。 女后歸寧，戎色不悅，女遽還直，然后乃歡。 戎以晉室方亂，慕蘧伯玉之為人，與時(shí)舒卷，無(wú)蹇諤②之節(jié)。 檄書(shū) ． ． 至，冏謂戎曰：“ 孫秀作逆天子幽逼孤糾合義兵掃除元惡臣子之節(jié)信著神明二王聽(tīng)讒造構(gòu)大難當(dāng)賴忠謀以和不協(xié)卿其善為我籌之。又嘗與群兒嬉于道側(cè)，見(jiàn)李樹(shù)多實(shí)，等輩競(jìng)?cè)ぶ知?dú)不往。 ？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 那青年又說(shuō)了 一遍。這盆是他特意給您栽的。 ? 唐先生聽(tīng)了，忽覺(jué)得他臉上某些地方確實(shí)挺像老范。并且總是不聲不響地用一片真心誠(chéng)意對(duì)待自己。這幾只煙斗刻得精美極了，卻放在那里，沒(méi)人來(lái)取 …… 這時(shí)，他聽(tīng)到有人輕輕叩門(mén)。那樣子，仿佛一連干了三天三夜的重活，撐不住了，癱在了這兒。 4. 下列對(duì)傳記內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)?一 項(xiàng)是（ ） （ 3分） A. 本文兼用記敘、議論等表達(dá)方式，以時(shí)間為線索，全面地展現(xiàn)了南先生一生的事跡，表現(xiàn)了作者對(duì)南先生的敬意。其執(zhí)著精神，感人至深。先生一如往昔，不辭辛勞，熱誠(chéng)相待，有函必復(fù)，其情其景，甚為感人。他 “用時(shí)代的角度，白話的表達(dá)，加以經(jīng)史的空前方式講《論語(yǔ)》 ”，受到了大眾的廣泛追捧，報(bào)紙被許多人剪貼成冊(cè)，并轉(zhuǎn)告親友，至今還有人保存著完整的剪報(bào)。 跌宕人生 傳奇經(jīng)歷 南懷瑾 1917 年出生于浙江溫州樂(lè)清，自幼接受傳統(tǒng)私塾的嚴(yán)格教育。 文化良知與人格，有高度正義感與使命感，禪味詩(shī)是他追求和保護(hù)個(gè)體人格的一種外在顯現(xiàn)。同時(shí)，王維之所以那樣做，也是一位有文化良知與文化人格、有著高度正義感與使命感的文化人在竭力追求和保護(hù)其個(gè)體人格的一種外在顯現(xiàn)，是其感性與理性相互撞擊、相互滲透并最終是理性居了上風(fēng)的結(jié)果。這是他求得自己心靈安慰與人格凈化的一種方式。 王維禪味詩(shī)一方面表現(xiàn)為?空寂??無(wú)我?，另一方面表現(xiàn)為?斂勢(shì)的空間體驗(yàn)?。 考試結(jié)束后，只交答題卡。如在《酬張少府》一詩(shī)中，?君問(wèn)窮通理，漁歌入浦林?，表現(xiàn)出了他對(duì)禪宗的理解。王維創(chuàng)作的禪味詩(shī)，體現(xiàn)出了柔性的人文精神特點(diǎn)。 2.“王維禪味詩(shī)”的形成原因，下列表述不正確的一項(xiàng)是 （ ） ，王維成為一名“習(xí)佛士”，這就使得他的詩(shī)作有了抹之難去的禪味。 二．實(shí)用類文本閱讀 (12分 ) 閱讀下面的文字 ， 完成 4～ 6題。 從軍、執(zhí)教、經(jīng)商、游歷、考察、講學(xué)的人生經(jīng)歷使得他對(duì)國(guó)學(xué)鉆研精深、體認(rèn)深刻，于中華傳統(tǒng)文化之儒、道、佛皆有 造詣，更兼通諸子百家、詩(shī)詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等等，在中西文化界均頗受尊敬和認(rèn)可。美國(guó)翻譯界有名的兩兄弟之一杰西 ?克里瑞著手將其譯成英文在美出版。 2020年 10月中旬，清華大學(xué)在上海舉辦高層經(jīng)理人研討會(huì)，特邀南懷瑾前往演講。 ” 南懷瑾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的執(zhí)著情結(jié)讓孫涵深受感動(dòng)，他在每天授課之余還義務(wù)指導(dǎo)兒童讀經(jīng)，每年夏天開(kāi)辦兒童讀經(jīng)的夏令營(yíng)，并親自給孩子們講課。 (4 分 ) 答： 6. 本文在直接記述南懷瑾事跡的同時(shí)，還引用了他人對(duì)南先生的描述和評(píng)價(jià)，這樣安排有什么好處？ （ 5分） 答： 三、文學(xué)類文本閱讀（ 14 分） 閱讀 下面的文字，完成 7— 9小 題。那位處長(zhǎng)本來(lái)挺喜歡他的畫(huà)，但為了迎合上邊 某種荒謬的理論，為了自己在權(quán)力的臺(tái)階上再登一級(jí)，親手搞掉他。因花枝太長(zhǎng)，抱花盆的人努力聳著肩，把花盆抱得高高的，遮住他的臉，但枝梢還是一直拖到地上。是一個(gè)中等個(gè)子的青年人，穿件黑布夾襖，裝束和氣質(zhì)都像個(gè)農(nóng)民。但好像事情已過(guò)了多日，沒(méi)有顯出強(qiáng)烈的悲痛與難過(guò)。那青年一見(jiàn)到煙斗，忽然像想起什么似的說(shuō)： ? 唐先生，您知道，俺爹多喜歡您刻的煙斗嗎？您曾經(jīng)送給過(guò)他一只煙斗吧！他臨終時(shí)對(duì)俺說(shuō)： ‘ 你記著，俺走的時(shí)候，身上的衣服穿得像樣不像樣都不要緊，千萬(wàn)別忘了把唐先生那只煙斗給俺插在嘴角上。 C.“他囑咐俺說(shuō)，開(kāi)花時(shí)，他要是不在了，叫俺無(wú)論如何也得把花兒給您送來(lái)。視日不眩，裴楷見(jiàn)而目之曰：“戎眼燦燦，如巖下電。 博士 ． ． 王繇曰：“濬沖譎詐多端，安肯為少年用？”乃止。委權(quán)崇讓， 此求安之計(jì)也。積實(shí)聚錢(qián)，不知紀(jì)極，每自執(zhí)牙籌，晝夜算計(jì)， 恒 若不足。車(chē)駕之西遷也，戎出奔于郟。在中國(guó)古代，連坐是指一人犯罪而使其整個(gè)家族遭牽連受罰或被誅滅的制度。 C．王戎浮沉宦海，為官圓滑。 （二）古代詩(shī)歌閱讀（ 11 分） 閱讀下面這首詞完成 14— 15 題。③景：影。（ 6 分） （三） 名篇名句默寫(xiě)（ 5分） 1補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 ④惠普網(wǎng)絡(luò)中國(guó)高層換帥 塵埃落定 ． ． ． ． ， 11月 15日，新任中國(guó)區(qū) 總經(jīng)理琴德智音沃在惠普“網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，盡數(shù)呈現(xiàn)”的媒體見(jiàn)面會(huì)上露面。 他們的詩(shī)歌創(chuàng)作