【正文】 在他們心目中，有效的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是允許他們自己決定如何工作。 ?此外，感情距的平衡，是指對群眾不能搞親親疏疏，合得來的，感情距趨于零，合不來的，感情距無限增大。 ? 其中，水平距是指，領(lǐng)導(dǎo)者的個人品質(zhì)，如，知識、才能、決策、意志等的水平上要高于群眾。領(lǐng)導(dǎo)者不僅要尊重人的人格，而且要關(guān)心體貼人，為他們分憂解愁，為他們創(chuàng)造良好的工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。 ?（ 1）正確使用非權(quán)力性影響力，要注意主次關(guān)系。 ? （ 3）要善于授權(quán) ?善于授權(quán)、敢于授權(quán)、大權(quán)集中、小權(quán)分散。 ?對不成熟的人，應(yīng)管得嚴(yán)一些、細(xì)一些、多一些；對成熟的人，則應(yīng)管得松一些、粗一些、少一些； ?對不成熟的人多采用改變環(huán)境，滿足生理安全上的需要來激勵他，調(diào)動他的積極性； ?對成熟的人，則多用工作本身，滿足社會性的需要，成就、理想來激勵他，調(diào)動他的積極性?！? ? “爭名奪利幾時休，起早眠遲不自由， ? 身騎驢騾望駿馬，位居宰相望王侯， ? 不愁衣食擔(dān)勞碌，哪怕閻王就取鉤， ? 續(xù)子蔭孫圖富貴，更無一個肯回頭。調(diào)和 ,樂也 。行重 ,則有德 。近使之而觀其敬 。” ?“人要立志（心）做大事，不要立志（心）做大官。沒有了春風(fēng)有綠江南岸的驚喜 ?！? ? ?管理中混亂，一是亂管，二是管亂。要琢磨事 ,不琢磨人 . ?多吸收 ,少批判 . ?多自信 ,少自卑 . ?工作多研究 ,少重復(fù) ?多改變自己 ,少埋怨別人 。 ?工作上支持 。 ?對弱要幫 ,對賢要敬 ?！崩项^子只好讓兩人一起騎驢，沒想到又碰到人，有人說：“看看兩個懶骨頭，把可憐的驢快壓爬下了。 中層干部是煎餅 ,粗糧細(xì)作 ,要有潛力 。要有容人的氣度 . ?副校長要做到： ? 要補(bǔ)臺不要拆臺；要到位不要越位； ? 要謀事不要整事 。 ?要善于授權(quán) : ? 善 于 授 權(quán)、 敢 于 授 權(quán)、 ? 大 權(quán) 集 中、 小 權(quán) 分 散。 ? 總而言之，作為中小學(xué)校長必須要有一定的教育理論素質(zhì)，有自己的教育思想或觀點(diǎn)；同時又應(yīng)是一個優(yōu)秀的學(xué)校管理工作者，這種管理不僅僅局限于對人、財(cái)、物、事、時間、空間的常規(guī)管理，還應(yīng)包括把辦學(xué)作為一項(xiàng)事業(yè)來開發(fā)；中小學(xué)校長還必須是教育教學(xué)的專家，有豐富的教育教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)。 .3722中國最龐大的數(shù)據(jù)庫下載 ? 人際關(guān)系能力 ? 上層管理者 ? 中層管理者 ? 基層管理者 ? ?領(lǐng)導(dǎo)班子核心要做到： ? 公 心 重、 行 為 正、 ? 姿 態(tài) 高、 度 量 大、 ? 肩 膀 寬。 ?只怕“身流汗 ,不怕臉發(fā)燒” ,是個沒有自尊心的人 。 ?身體不好是廢品 。 ?生理年齡 心理年齡 心理晚熟 ?生理年齡 心理年齡 心理早熟 ?心理健康的特征 : ?積極 ,不消極 。 ?要有善與人處、從善如流的涵養(yǎng) 。 ?要有窮不忘操 ,貴不忘道的節(jié)操 。管理者與被管理者越是注意自身行為的素質(zhì)，其為人，即管理的效果就越好。 管理的職能包括計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制 管理的目的是提高效率和質(zhì)量。 五流的管理出次品； 四流的管理出產(chǎn)品； 三流的管理出經(jīng)驗(yàn)； 二流的管理出品牌； 一流的管理出標(biāo)準(zhǔn)。 ?要有揚(yáng)人之長 、 諒人之短 、 念人之功 、 容人之過的情懷 。 ?要有悅納自我 ,內(nèi)省、自律的意識 。 ?客觀 ,不自欺 。 ?審美不好是處理品 。 ?只能享受成功的喜悅 ,卻不能承受失敗的挫折 ,是個脆弱的人 。 ? 對非原則性矛盾，要善于軟化、弱化、鈍化 ,盡量避免硬化、尖銳化 .對立化 .公開化。 校長要當(dāng)好班長，樹立四個形象： 團(tuán)結(jié)的模范、協(xié)調(diào)的表率、溝通的軸心、發(fā)揮群體功能的推動力。 ? 大 事 講 原 則， 小 事 講 風(fēng) 格， ? 大 事 不 糊 涂， 小 事 不 糾 纏。 要救火不要點(diǎn)火 . ? 要樹立全局的觀點(diǎn)； ? 要有輔佐、陪襯的思想； ? 要善于起到緩沖的作用。 中層干部是燒餅 ,煙熏火燎 ,要有魅力 ?！崩项^子與兒子只好選擇抬著驢走的方法了，沒想到過橋時，驢一掙扎，墜落河中淹死了。 ?對異要容 ,對長要學(xué) 。目標(biāo)上認(rèn)同 。有問題從主觀上找原因 ,不怨天尤人 . ?多開放 ,少封閉 ,要有高檔參照系 . ?非只一手，而要有五手。 ?對下屬的建議，領(lǐng)導(dǎo)者要少說些不行，要多說一些“你們?nèi)ピ囈辉嚢?，出了問題我也替你們負(fù)一份責(zé)任。也沒有了春江水暖鴨先知的敏銳 。 —— 孫中山” ?窮則獨(dú)善其身 ,達(dá)則兼濟(jì)天下 . ?舉世皆濁我獨(dú)清 ,眾人皆醉我獨(dú)醒 . ?人格高尚的是君子 ,明是非 ,講氣節(jié) ,知廉恥 ,重操守 ,守信義 . ?梁啟超認(rèn)為“人人獨(dú)善其身者謂之私德 ,人人相善其群者謂之公德 .二者皆人生所不可缺之是也 .無私德則不能力 ,無公德則不能團(tuán) .” ?過去人們把道德分為三德功德 .心德 .陰德 . ?后又有人將其分為九德 :容物之德 ,樂善之德 ,好施之德 ,進(jìn)人之德 ,保堂之德 ,不忘之德 ,勤身之德 ,愛物之德 ,自謙之德 .為善為公 ,心之正也 ,為惡為私 ,心之邪也 . 古代學(xué)者 _楊雄 即 ,什么樣的人 ,才算是有修養(yǎng)的人 ,去取四重去四輕的人 ,才算是有修養(yǎng)的人 .問 :什么叫四重 ?說話慎重 ,行動持重 ,外貌莊重 ,愛好凝重 .說話慎重 ,就有法度 。煩使之而觀其能 。貌重 ,則有成 。謹(jǐn)慎 ,利也 ?！? ? ?目的要和正常的比 機(jī)遇要和差的比 ?道德要和高尚的比 干勁要和足的比 ?目標(biāo)要和接近的比 待遇要和低的比 ? —— 魏書生 四、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部要審時度勢、因勢利導(dǎo)、自助、助人 . 人要成功所必須練好的四個身體器官 人有四器，膽、胸、眼、手。 ?如果把成熟的人當(dāng)做不成熟的人來對待，管得很嚴(yán)，很細(xì)，很死，就容易束縛他的積極性；如果把不成熟的人當(dāng)做成熟的人來對待，管得太松，太粗，太少，則會造成工作上的差錯。 ?大事講原則，小事講風(fēng)格，大事不糊涂，小事不糾纏。在組成非權(quán)力性影響力的四個因素中，以品格因素（政治品格、思想品格、道德品格、心理品格、情調(diào)、格調(diào)）為主，知識、能力、感情因素次之。 ? 關(guān)心他人非常細(xì)心，為他人服務(wù)十分熱心，幫助他人一片誠心，說服他人十分耐心。 ? 感情距是指，領(lǐng)導(dǎo)者的感情上，要接近、關(guān)心、融洽，與群眾打成一片。 ? 領(lǐng)導(dǎo)者與群眾的水平距、感情距的效應(yīng) ?水 平 距 感 情 距 群 眾 對 領(lǐng) 導(dǎo) 人 態(tài) 度 評 價 ? 大 小 既 敬 又 親 好 大 大 敬 而 不 親 中 小 小 親 而 不 敬 中 小 大 不 敬 不 親 差 ? 領(lǐng)導(dǎo)者任何威信的建立與維護(hù) : ?與領(lǐng)導(dǎo)者手中有沒有真理有關(guān)； ?與是否率先垂范有關(guān)； ?與領(lǐng)導(dǎo)者本人有無非權(quán)力性影響力有關(guān)； ?與領(lǐng)導(dǎo)者能否擴(kuò)大水平距，縮小感情距有關(guān)。他們厭惡上級指手畫腳，要他們做這做那。知識分子往往只希望有限的社會感情上的支持。 ?感情距的縮小，不能搞喪失原則的事，如，封官許愿，違反政策等。 —— 荀子” ?被領(lǐng)導(dǎo)者的行為類型與領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)方式 ? 行為類型 領(lǐng)導(dǎo)方式 ? 開拓進(jìn)取型 多放手 .少干預(yù) .勤鼓勵 ? 主動自覺型 多使用 .少指責(zé) .勤表彰 ? 盡忠直諫型 多接近 .少壓抑 .勤傾聽 ? 積極肯干型 多示范 .少批評 .勤獎賞 ? 中游保守型 多引導(dǎo) .少默認(rèn) .勤啟發(fā) ? 被動執(zhí)行型 多督促 .少減免 .勤檢查 ? 消極應(yīng)付型 多鞭策 .少回避 .勤談心 ? 依賴享受型