中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表作-京劇-免費(fèi)閱讀
【正文】 慈禧說(shuō) : “你是看三元得了賞 , 也想試試？你是存心哪。郎德山一聽 , 這不是拿我尋開心嗎？我偏不學(xué)豬叫 , 我學(xué)羊叫 , 也拿你開心。 關(guān)於京劇的有趣故事 慈禧太后是非常喜歡京劇的 , 但是她屬“羊” , 看戲時(shí)最忌諱提到“羊”字。 ? 花衫扮演的歲數(shù)較小 ? 再細(xì)分還有閨門旦、玩笑旦等。妝成之後，都須吊眉。 － “旦 ”指旭日東昇。 ? 這些角色的面貌無(wú)法模仿 , 只能憑空構(gòu)思。 ? 20世紀(jì)初 , 東至浙江 ,南至閩、粵 , 西至雲(yún)南 , 北至黑龍江 , 都有京劇活動(dòng) ? 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間 , 京劇在四川、陝西、貴州、廣西等地也有了較大發(fā)展 ? 1919年 , 梅蘭芳率劇團(tuán)赴日本演出，京劇藝術(shù)首次向海外傳播 ? 1924年 , 他再度率劇團(tuán)到日本演出， ? 1930年 , 梅又率由二十人組成的劇組到美國(guó)訪問(wèn)演出，取得很大成功 ? 1934年 , 他應(yīng)邀去歐洲訪問(wèn)，在蘇聯(lián)演出，受到歐洲戲劇界的重視此後，世界各地把京劇看成中國(guó)的演劇學(xué)派 京劇形成與發(fā)展 (續(xù) ) 京劇的藝術(shù)特色 ? 京劇舞臺(tái)藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂(lè)、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個(gè)方面造型創(chuàng)造方面既豐富又嚴(yán)格 ? 創(chuàng)造舞臺(tái)形象的美學(xué)要求也更高 , 同時(shí)也相應(yīng)地使它的民間鄉(xiāng)土氣息減弱 , 純樸、粗獷的風(fēng)格特色相對(duì)淡薄 , 令它的表演藝術(shù)更趨於虛實(shí)結(jié)合 的表現(xiàn)手法，最大限度地超脫了舞臺(tái)空間和時(shí)間的限制，以達(dá)到 “以形傳神，形神兼?zhèn)洹?的藝術(shù)境界?；瞻嗟骄?, 首先致力於 合京秦二腔 ? 徽班廣泛吸收 秦腔 (包括部分京腔 )的劇碼和表演方法 , 同時(shí)繼承了眾多的昆腔劇碼 (還排演了昆腔大戲 《 桃花扇 》 )及其舞臺(tái)藝術(shù)體制 , 在藝術(shù)上得到迅速提高 ? 在聲腔方面 : 除了所唱二黃調(diào)以新聲奪人而外，它更“聯(lián)絡(luò)五方之音” ? 在劇碼方面 : 題材廣闊，形式多樣；在表演方面，純樸真切，行當(dāng)齊全文武兼重 , 因此適合廣大觀眾的欣賞要求。 ? 在演出安排上 : 據(jù) 《 夢(mèng)華瑣簿 》 載 , 四大徽班“各擅勝場(chǎng)”。 ? 在表演上 : 要求精緻細(xì)膩 , 處處入戲 。 ? 神佛用金銀等色特別標(biāo)出 , 妖怪之類 , 就將他們的形狀畫在面上。而旦角表演的是女性 , 女屬 陰 , 故反名為 “旦 ” － “淨(jìng) ”, 即清潔乾淨(jìng) , 而淨(jìng)角都是大花臉 , 看起來(lái) 很不乾淨(jìng) , 不乾淨(jìng)的反面就是乾淨(jìng) , 因而名 “淨(jìng) ”。 武生 ? 造型的特點(diǎn) ：和小生相同 ? 是戲中武打的角色分墩子武生 (穿厚底靴子者 )，撇子武生 (穿薄底靴子者 ) 娃娃生 ? 不需吊眉，印堂上點(diǎn)紅（即小紅點(diǎn)），這是我國(guó)古代兒童的一種面飾，說(shuō)明其未成年。不同之處在於 , 前者多為少女 , 後者多為少婦 武旦、刀馬旦 ? 二者均以武功見長(zhǎng)，分工已不明顯 老旦 ? 即劇中老年婦女 ? 用本嗓演唱，與一般旦角所用的細(xì)嗓演唱不同。到宮裏給她唱戲的京劇演員 , 不能唱 《 變羊記 》 、 《 牧羊圈 》 這一類名字的戲。 郎德山豁出去了。來(lái)呀 , 傳竿子！” 竿子就是灌了鉛的竹竿 , 分量重 , 打在身上特別疼 。耍著耍著照樣把臺(tái)角的架子撞倒了 , 人們又一驚 , 龍燈一停 , 李壽山被帶到慈禧面前 , 慈禧面帶怒氣問(wèn) : “李七 , 你怎麼了？”李壽山一愣 , 不知如何回答。一次郎德山飾演 《 金
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