人的認識從何而來(賽課)-免費閱讀
【正文】 醫(yī)學界再次掀起輸血醫(yī)療熱 ,卻導致驚人的死亡。認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的和歸宿。 ②獲得認識的途徑有兩條：一是直接經(jīng)驗，二是間接經(jīng)驗。 【 理解 】 主體 對象 性質(zhì) 中共中央第十七屆第五次全體會議于 10月 15日至 18日在北京召開，會議研究《 關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議 》 。 全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會 √ 實踐的特點 1）實踐具有客觀物質(zhì)性 2）實踐具有主觀能動性： 3）實踐具有社會歷史性： 【 思考 】 教材是從哪些方面來說明實踐的特點的 ? 分別有那些原因或表現(xiàn)？ （ 1）構成實踐的要素都是客觀的物質(zhì)的。無論是直接經(jīng)驗還是間接經(jīng)驗都來源于實踐。 實踐既是認識的起點，又是認識的歸宿。直到 1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng) ,才打開了科學輸血的大門。 19世紀 80年代 ,北美洲一位醫(yī)生給瀕臨死亡的一位產(chǎn)婦輸人血 ,產(chǎn)婦起死回生?！?( ) A．實踐是認識的來源 B．實踐是認識發(fā)展的根本動力 C．實踐是檢驗認識的惟一標準 D．實踐是認識的目的 當場鞏固 B 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 實踐 客觀世界 認識 實踐結果 指 導 改造 為什么只能讓實踐作為標準？ “路遙知馬力，日久見人心”，從認識論角度看，其哲學寓意
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1