人的認(rèn)識(shí)從何而來(賽課)(完整版)
【正文】 說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 ,請(qǐng)歸納出角度 “由于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，古代人設(shè)烽火臺(tái)，用烽火和狼煙為信號(hào)傳遞軍情。學(xué)而不用，如同耕地不播種，終無收獲。 （ 4）為救人而輸血，并探尋輸血失敗的原因，直到發(fā)現(xiàn)人的血型系統(tǒng)，從而最終解決輸血問題， 說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的。其他醫(yī)生紛紛仿效 ,結(jié)果造成大量受血者死亡。”這說明 （ ） A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源 B、人類的認(rèn)識(shí)總是由淺入深，由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展 C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 D、實(shí)踐不斷給人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)提供必要的物質(zhì)手段。 （二）、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 1．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。人的認(rèn)識(shí)從何而來 哲學(xué)新授 唯物論 辯證法 認(rèn)識(shí)論 辨證唯物主義 （怎么看） 求索世界的歷程 不會(huì)游泳 怎能下水 不下水 ,怎能學(xué)會(huì)游泳 你贊同誰的觀點(diǎn)？為什么？ 人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng) （ 一）實(shí)踐及其特點(diǎn) (1)實(shí)踐以人為主體，這意味著實(shí)踐是人類特有的活動(dòng)，不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)。 （ 2）歷史性 實(shí)踐是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng) 3）社會(huì)性歷史性 （單選）有人在學(xué)習(xí)了 《 愚公移山 》 的故事后，認(rèn)為愚公真“愚”，為什么移山不用炸藥炸、不用車運(yùn)呢？這種觀點(diǎn)主要錯(cuò)在否認(rèn)了
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