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第四部分如何控制犯罪-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 (2)設(shè)立告示,如在敏感地點(diǎn)設(shè)立告示“禁止停車”、“私人財(cái)產(chǎn)”、“熄滅營(yíng)火”,杜絕疏忽大義的借口。 第四類:減少犯罪刺激。 (4)實(shí)行定點(diǎn)管理,如防止公共汽車犯罪,在雙層公共汽車上使用閉路電視;為防止店鋪盜竊,便利店雇傭兩個(gè)雇員,等等。 (2)通道入口控制,如使用公寓大廈對(duì)講機(jī),電子門禁卡,行李顯示屏,等等。 其次 , 詐騙分子的手段變化多樣 , 日常生活中要注意提防。 不貞行為 。 一、生活方式暴露理論 是美國(guó)犯罪學(xué)家 Hindelang等人創(chuàng)立的。 普魯伊塞所說(shuō):“宗教就像一種營(yíng)救工作 ?? 宗教是在有人喊‘救命’這樣的情況下產(chǎn)生的。 龍布羅梭曾說(shuō):“知識(shí)并不使人道德,反而使其為更巧妙狡猾的犯罪”,甚至說(shuō):“對(duì)于許多累犯,授以科學(xué)教育如同使其進(jìn)入犯罪學(xué)校。我們往往由于一些流動(dòng)人口的違法犯罪行為,就否定流動(dòng)人口之群體,并把他們“妖魔化”, 如在北京、上海等大城市的一些現(xiàn)代化小區(qū)里,經(jīng)常出現(xiàn)這樣的文字:“春節(jié)將至,民工回鄉(xiāng),希望廣大居民提高警惕,加強(qiáng)防盜意識(shí)。”(王凌虛主編: 《 人性蒼茫 》 ,上海社會(huì)科學(xué)院出版社 1993年版,第 115—— 116頁(yè)。長(zhǎng)夜漫漫,他們多么盼望能有一個(gè)女人,一個(gè)屬于自己的活生生的女人?。∪諒?fù)一日,小光棍熬成了老光棍,女人卻依然只出現(xiàn)在夢(mèng)中?!? 也正是基于此,西方人早就明白“總統(tǒng)是靠不住的,因而必須通過(guò)‘平衡和制約’機(jī)制去實(shí)施對(duì)權(quán)力的監(jiān)督和限制”。 執(zhí)行死刑后,在場(chǎng)書記員應(yīng)當(dāng)寫成筆錄。 下級(jí)人民法院接到最高人民法院執(zhí)行死刑的命令后,應(yīng)當(dāng)在七日以內(nèi)交付執(zhí)行。 偵 查 公安機(jī)關(guān)對(duì)已經(jīng)立案的刑事案件,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行偵查,收集、調(diào)取犯罪嫌疑人有罪或者無(wú)罪、罪輕或者罪重的證據(jù)材料。 一、刑罰種類 刑罰分為主刑和附加刑 主刑的種類如下: (一)管制; (二)拘役; (三)有期徒刑; (四)無(wú)期徒刑; (五)死刑。 被害人對(duì)侵犯其人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)利的犯罪事實(shí)或者犯罪嫌疑人,有權(quán)向公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院報(bào)案或者控告。 最高人民法院復(fù)核死刑案件,高級(jí)人民法院復(fù)核死刑緩期執(zhí)行的案件,應(yīng)當(dāng)由審判員三人組成合議庭進(jìn)行。 指揮執(zhí)行的審判人員,對(duì)罪犯應(yīng)當(dāng)驗(yàn)明正身,訊問(wèn)有無(wú)遺言、信札,然后交付執(zhí)行人員執(zhí)行死刑。 孟德斯鳩在其名著 《 論法的精神 》 一書中指出:“一切有權(quán)力的人都愛(ài)濫用權(quán)力,這是一條萬(wàn)古不變的經(jīng)驗(yàn)。 正如犯罪心態(tài)紀(jì)實(shí)叢書 《 人性蒼茫 》 中寫到:“和任何商品市場(chǎng)一樣,女人市場(chǎng)的形成首先是由于需求者決定的。但不管怎么說(shuō),他們畢竟為光棍漢們開(kāi)辟了一條新生之路。在某種意義上,今天的城市,離開(kāi)了民工甚至無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)?!? 第三節(jié) 犯罪的個(gè)體控制 核心:每個(gè)人都是潛在犯罪人,但個(gè)人的素質(zhì)不同,其犯罪的可能性亦不同。其中以宗教信仰最為神圣與執(zhí)著,其對(duì)犯罪的抑制作用也最為明顯?!? 第四節(jié) 犯罪的被害控制 核心:一般而言,沒(méi)有被害人就沒(méi)有犯罪人。 二、被害預(yù)防措施 以殺人罪為例 美國(guó)犯罪學(xué)學(xué)者 M. E. 沃爾夫?qū)鶕?jù)他對(duì)費(fèi)城警管 區(qū)內(nèi) 1908 年到 1952 年間發(fā)生的殺人案件的調(diào)查指出 , 直接促使犯罪人形成殺人動(dòng)機(jī)的被害人的行為有 :
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