中國歷史上的“士”-免費閱讀
【正文】 東漢 黨錮之禍 明末 東林黨人 ? 漢 賈誼 “ 國而忘家，公而忘私 ” ? 宋 范仲淹 “ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ” ? 清 顧炎武 “ 天下興亡，匹夫有責 ” 愛國為民、自強不息的進取精神 國內改革：經(jīng)濟、政治 國外競爭：軍事、政治 對當代青年精神構建的影響： 安貧樂道的人生韌性 于挫折中保持信心，樂觀曠達， 藐視苦難，積極向上。 范仲淹、蘇軾、米芾、文天祥 1905年 9月 2日 慈禧上諭明告： “ 著自丙午科為始，所有鄉(xiāng)會試一 律停止。人們向往士的聲望事業(yè)，以士自居，以士贊人，于是，士也就成了中華民族高尚品格的代名詞。如 “ 飯蔬食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣 ” 。 “宗族中的人稱贊他孝順父母，鄉(xiāng)黨們稱他尊敬兄長。 —— 百度 百科 士人起源 —— “謀士 ” 戰(zhàn)國四公子 “ 養(yǎng)士著稱 ” 魏國的 信陵君 （竊符救趙）、 齊國的 孟嘗君 （雞鳴狗盜）、 趙國的 平原君 （毛遂自薦）、 楚國的 春申君 （門客三千 ) “ 武士 ” ?荊柯刺秦 “ 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返 ” 田橫五百士 “ 富貴不
黨政相關相關推薦
鄂ICP備17016276號-1