【正文】 簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的作用。（P5）答：（1）學(xué)習(xí)過(guò)程。150、羅森塔爾效應(yīng)：羅森塔爾借用古希臘神話(huà)中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱(chēng)做羅森塔爾效應(yīng)，或叫皮格馬利翁效應(yīng)。14診斷性評(píng)價(jià)：有時(shí)與配置性評(píng)價(jià)意義相當(dāng)，指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個(gè)體差異；有時(shí)指對(duì)經(jīng)常表現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所做的評(píng)價(jià)，多半是在形成性評(píng)價(jià)之后實(shí)施。13教學(xué)評(píng)價(jià)：指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程，其目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。 12人際交往：是教師和學(xué)生在課堂里傳遞信息、溝通思想和交流情感的過(guò)程。12群體動(dòng)力：影響群體與成員個(gè)人行為發(fā)展變化的力量的總和稱(chēng)為群體動(dòng)力，包括群體凝聚力、群體規(guī)范、群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系。11發(fā)現(xiàn)教學(xué)：又稱(chēng)啟發(fā)式教學(xué)，指學(xué)生通過(guò)自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略。10觀(guān)察學(xué)習(xí)：是社會(huì)學(xué)習(xí)的一種最重要的形式，它是通過(guò)觀(guān)察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。9道德認(rèn)識(shí)：是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。9問(wèn)題解決：是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。8認(rèn)知策略：是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。7操作定向：即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過(guò)程。6概括：指主體通過(guò)對(duì)感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對(duì)一類(lèi)事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過(guò)程。（見(jiàn)74）5認(rèn)知策略：是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)控的程序性知識(shí)，主要用來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動(dòng)。5表象：是人腦對(duì)從前感知過(guò)但當(dāng)時(shí)不在眼前的活動(dòng)的反映。4順應(yīng)性遷移：指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。3學(xué)習(xí)遷移：也稱(chēng)訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。3學(xué)習(xí)期待：是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀(guān)估計(jì)。它一般有三種功能：激活功能，指向功能，強(qiáng)化功能。1消退：消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。1性格：是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。A、 1903　B 、1908　C 、1913　D 、1924操作性條件反射學(xué)說(shuō)的代表人物是（　　）A、斯金納　B、巴甫洛夫　C、桑代克　D、班杜拉最早提出經(jīng)典性條件反射的人是（　　） A、斯金納　B、巴甫洛夫　C、桑代克　D、班杜拉奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是（　?。〢、有意義接受學(xué)習(xí) B、有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)　C、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) D、探究學(xué)習(xí) 1把動(dòng)機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力的是（　　）A、奧蘇倍爾 B、桑代克 C、布魯納 D、斯金納 1道德兩難故事法的創(chuàng)始人是（　　）A、皮亞杰 B、弗洛伊德 C、班杜拉 D、柯?tīng)柌? 1美國(guó)心理學(xué)家桑代克反對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)，提出了遷移的（　?。〢、相同要素說(shuō)　B、概括化理論　C、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)　D、學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)1提出了兒童青少年品德發(fā)展三個(gè)水平六個(gè)階段理論的心理學(xué)家是（　　）A、皮亞杰　B、斯陶布　C、章志光　D、柯?tīng)柌?布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)（　?。┑闹匾?。案卷分析（略）標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)定義：指由專(zhuān)家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn)形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)（根據(jù)實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)）教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的意義和作用（一）教學(xué)評(píng)價(jià)：指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程，其目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決策。協(xié)調(diào)非正式群體與正式群體的關(guān)系（二）群體動(dòng)力（勒溫 最早研究）群體凝聚力（二）功能：制約教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行，具有促進(jìn)和維持的功能。 三、以學(xué)生為中心的教學(xué)策略：使教學(xué)遵循：經(jīng)驗(yàn)的直接動(dòng)作表征、經(jīng)驗(yàn)的圖像表征、經(jīng)驗(yàn)的符號(hào)表征喚起先前經(jīng)驗(yàn)２、意義：①指導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià)②指導(dǎo)教學(xué)策略的選用③指引學(xué)生學(xué)習(xí)二、教學(xué)目標(biāo)的分類(lèi)（布盧姆）認(rèn)知目標(biāo)（知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)）行為改變的基本方法：強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、懲罰法、自我控制法①傾聽(tīng)、②鼓勵(lì)、③詢(xún)問(wèn)、④反映、⑤澄清、⑥面質(zhì)３、其他方法四、心理健康教育的意義２、樹(shù)立良好的榜樣依從（一）品德發(fā)展的階段理論③道德行為——衡量品德的重要標(biāo)志（技能、習(xí)慣）２、實(shí)質(zhì)：①態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，,而不是實(shí)際反應(yīng)本身二、影響創(chuàng)造性的因素１、提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量①幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)②提供多種變式，促進(jìn)的知識(shí)的概括③重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)４、檢驗(yàn)假設(shè)２、程序化訓(xùn)練模式１、學(xué)習(xí)時(shí)間管理：統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間、高效利用最佳時(shí)間、靈活利用零碎時(shí)間１、元認(rèn)知：是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力，包括：對(duì)認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和觀(guān)念、對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制。④生成性學(xué)習(xí)；⑤復(fù)習(xí)形式多樣化；⑥畫(huà)線(xiàn)。（一）復(fù)述策略①是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的認(rèn)知階段→聯(lián)結(jié)階段→自動(dòng)化階段１、操作定向：含義，定向映象③技能中的各動(dòng)作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動(dòng)本身客觀(guān)法則的要求，不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。③同化說(shuō)（奧蘇伯爾）：實(shí)質(zhì)是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程。（工作記憶）復(fù)述－長(zhǎng)記；不復(fù)述－消失解決問(wèn)題長(zhǎng)時(shí)記憶1分鐘一終生無(wú)限度短時(shí)記憶；瞬時(shí)記憶充分、深度加工，提取二、知識(shí)的遺忘及其原因（２）如何提高知識(shí)直觀(guān)的效果：（P9193）①靈活選用實(shí)物直觀(guān)和模象直觀(guān)②加強(qiáng)詞與形象配合③運(yùn)用感知規(guī)律（強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律、組合律），突出直觀(guān)對(duì)象的特點(diǎn)④培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察能力⑤讓學(xué)生充分參與直觀(guān)過(guò)程①知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一；②知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)；③知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。②陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)（反映活動(dòng)的形式）３、合理安排教學(xué)程序整合可以通過(guò)同化、順應(yīng)與重組來(lái)實(shí)現(xiàn)。安德森：認(rèn)為產(chǎn)生式是認(rèn)知的基本成分，由一個(gè)或多個(gè)條件——?jiǎng)幼髋鋵?duì)構(gòu)成。）②水平遷移與垂直遷移；③一般遷移與具體遷移；④同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移。２、根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平自我效能感：人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀(guān)判斷觀(guān)點(diǎn)：（P61）成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。（按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系分）③內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一、動(dòng)機(jī)及其功能１、動(dòng)機(jī)：引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力?！?）影響因素：認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^(guān)念的可利用性。從學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)２、意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件（P4849）（1）意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀(guān)念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。１、學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的２、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形㈡對(duì)完形派學(xué)習(xí)理論的評(píng)價(jià)：３、學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)化；逃避條件作用與回避條件作用；（二）巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論；（P37）①智力技能；②認(rèn)知策略；③言語(yǔ)信息；④動(dòng)作技能；⑤態(tài)度②學(xué)習(xí)內(nèi)容：知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；問(wèn)題解決能力和創(chuàng)造力的發(fā)展；道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。②人的學(xué)習(xí)是以語(yǔ)言為中介的１、概念：廣義的學(xué)習(xí)是指人與動(dòng)物在生活過(guò)程中憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。①性格特征差異（對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征、性格的理智特征、情緒特征和意志特征）群體差異③輻合型與發(fā)散型：提出者：吉爾福德（美國(guó)）（二）智力差異（一）認(rèn)知方式差異：２、教學(xué)應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，走在發(fā)展的前面，并跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。①認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法；③從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為：感知運(yùn)動(dòng)、前運(yùn)算、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算等四個(gè)階段。如：2歲是口語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀知覺(jué)形成的關(guān)鍵期、。學(xué)習(xí)也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，新的發(fā)展又為進(jìn)一步的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。⑤意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動(dòng)的自覺(jué)性有了較大的發(fā)展。⑥關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，社會(huì)高級(jí)情感迅速發(fā)展；二、青少年心理發(fā)展的階段特征布魯納：認(rèn)為教育心理學(xué)研究包括（4方面）事件：1903年出版了《教育心理學(xué)》，是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專(zhuān)著（２）三過(guò)程１、教育心理學(xué)的研究對(duì)象教育心理學(xué)是一門(mén)研究（學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律）的科學(xué)。（１）五要素①學(xué)生——①學(xué)習(xí)過(guò)程——學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程（教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容）１、幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題（二）發(fā)展時(shí)期（我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)：廖世承１、少年期（112歲—115歲，初中階段）⑦道德行為更加自覺(jué)，但自控力不強(qiáng)。（動(dòng)態(tài)）３、抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃苁盏绞掳牍Ρ兜男Ч?。㈢具體運(yùn)算階段（7—11歲）②教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展；２、組成：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控１、定義：１、智力反映了一個(gè)人的聰明程度，而且這種聰明程度可以通過(guò)智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)定的分?jǐn)?shù)（智商IQ）來(lái)衡量；（三）認(rèn)知差異的教育含義（如何因材施教）P27②性格類(lèi)型差異；３、我國(guó)：（一）桑代克的嘗試－錯(cuò)誤說(shuō)；基本規(guī)律：（理解）消退；懲罰（定義理解）第三節(jié) 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論１、肯定了主體的能動(dòng)作用，把學(xué)習(xí)視為個(gè)體主動(dòng)構(gòu)造完形的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)觀(guān)察、頓悟和理解等認(rèn)知功能在學(xué)習(xí)中的重要作用。２、教學(xué)觀(guān)實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系即指這種聯(lián)系是非字面的聯(lián)系；非人為的聯(lián)系是指建立在某種合理的或邏輯基礎(chǔ)上的內(nèi)在聯(lián)系而非任意的聯(lián)想或聯(lián)系?！?關(guān)于“先行組織者”技術(shù)①定義：先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀(guān)念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。知識(shí)觀(guān)（按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源分）三、與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的惟一條件。二、需要層次理論分兩類(lèi)：力求成功動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)教育意義：四、成敗歸因理論強(qiáng)化：三種直接強(qiáng)化３、充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲遷移是非常具體的、并且是有條件的，需要有共同的要素加特納、吉克第三節(jié)遷移與教學(xué)（P7883）４、教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性第六章２、知識(shí)學(xué)習(xí)第二節(jié)　知識(shí)的獲得３、知識(shí)概括：（１）類(lèi)型：感性概括、理性概括１、遺忘進(jìn)程（艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)P99）④動(dòng)機(jī)說(shuō)（弗洛伊德）：遺忘是保持的消失而是記憶被壓抑（壓抑理論）３、３、種類(lèi)：（P106107２、操作模仿：含義，動(dòng)作特點(diǎn)（四點(diǎn)）３、操作整合：含義，動(dòng)作特點(diǎn)（四點(diǎn)）４、操作熟練：含義，動(dòng)作特點(diǎn)（四點(diǎn)）二、操作技能的培訓(xùn)要求：３、我國(guó)心智技能形成三階段論：（P117119）①原型定向：4注意點(diǎn)②原型操作：4注意點(diǎn)③原型內(nèi)化：4注意點(diǎn)二、心智技能的培養(yǎng)要求②是有效學(xué)習(xí)所需的１、定義：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。（二）精細(xì)加工策略⑤利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際.２、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置：注意調(diào)節(jié)自然條件，設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的空間３、學(xué)習(xí)努力和心境管理：自我激勵(lì)３、完形訓(xùn)練模式②問(wèn)題解決的特點(diǎn)：目的性；　認(rèn)知性；　序列性；——確定假設(shè)是否合乎實(shí)際、是否符合科學(xué)原理（直接檢驗(yàn)、間接檢驗(yàn)）２、教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略①結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法②外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)１、環(huán)境；２、智力：高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但卻是必要條件３、個(gè)性：高創(chuàng)造性者的個(gè)性特征：①具有幽默感、②有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)、③能夠容忍模糊與錯(cuò)誤、④喜歡幻想、⑤具有強(qiáng)烈的好奇心、⑥具有獨(dú)立性三、創(chuàng)造性的培養(yǎng)（P148151）１、創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境：①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境②給學(xué)生留有充分選擇的余地③改革考試制度與考試內(nèi)容２、注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造①保護(hù)好奇心②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神④重視非邏輯思維能力⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣３、開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略①發(fā)散思維訓(xùn)練②推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練第十章②態(tài)度決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇①反映了人的社會(huì)特性，是將外在于個(gè)體的社會(huì)規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過(guò)程，是通過(guò)后天學(xué)習(xí)形成的；（三）態(tài)度與品德的關(guān)系１、道德發(fā)展階段論（皮亞杰　瑞士）①10歲以前，他律道德②10歲以后，自律道德→認(rèn)同３、利用群體約定預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要