【正文】 ②明確評(píng)價(jià)目的?！?“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。因此，在使用教材時(shí)，一定要改變以往“教材為中心”的教材觀，以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，對(duì)教材進(jìn)行細(xì)致的研究和計(jì)劃，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和兒童發(fā)展的實(shí)際需要，創(chuàng)造性地使用教材，而不是按部就班地照本宣科或看圖講解。教師要以適當(dāng)?shù)姆绞?、朋友的身份自然地融入到學(xué)生活動(dòng)之中，教師的言行不能對(duì)兒童的討論、交流、思考造成干擾和阻礙。與學(xué)科課程相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)單元不同，品德與生活課程的活動(dòng)未必限制在在一、兩節(jié)課內(nèi)完成，有時(shí)一個(gè)活動(dòng)從準(zhǔn)備到發(fā)展可能持續(xù)一個(gè)月甚至更長(zhǎng)時(shí)間。 d 活動(dòng)性原則：鼓勵(lì)兒童采用多樣化的活動(dòng)形式、研究方法、表現(xiàn)和交流方式等，引導(dǎo)兒童根據(jù)各自的興趣，用自己喜歡的方法不斷延伸和擴(kuò)展活動(dòng)。兒童在教師指導(dǎo)下，通過(guò)活動(dòng)與周?chē)h(huán)境相互作用，體驗(yàn)生活、積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力，這是本課程最顯著的特征之一。 在確定主題活動(dòng)時(shí)要避免兩個(gè)極端：一是內(nèi)容單一，忽視兒童的興趣和需要的多樣性質(zhì)；二是內(nèi)容敏雜，學(xué)習(xí)的要點(diǎn)不清楚，精力分散，難以集中，兒童不能堅(jiān)持和把活動(dòng)持續(xù)下去。 ⑤計(jì)劃性和靈活性是并存的關(guān)系。 品德與生活課程是基礎(chǔ)教育課程改革中出現(xiàn)的新生事物，它是綜合課程的一種表現(xiàn)形式，與分科課程是不一樣的，與以往我們熟悉的學(xué)科課程也是不一樣的，在課程實(shí)施方面有一些特殊的、新的要求，因而對(duì)教師素質(zhì)提出了更高的要求，這就需要教師在本門(mén)課程的實(shí)施中做出相應(yīng)的改變和努力。其中有一些條文內(nèi)涵十分豐富，還會(huì)被反復(fù)分解或使用。這是得以終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是創(chuàng)造性思維的啟蒙。貫穿了對(duì)兒童責(zé)任心和愛(ài)心的培養(yǎng)。而作為社會(huì)公益性設(shè)施的利用，作為社區(qū)生活資源共享，作為對(duì)高質(zhì)量健康生活的追求，它有一定的超前性、時(shí)代性?！边@里提及的“健康常識(shí)”有較大的伸縮性，各地可酌情而定，后半句是要強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重點(diǎn)，使兒童從小養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢(shì)，保障健康。限于篇幅，在這里只能概括提示。 例如：“能用多種辦法收集資料，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的整理和應(yīng)用。 如：“親近自然，喜歡在大自然中活動(dòng)，感受自然的美。做到從兒童現(xiàn)實(shí)生活情境出發(fā)，貼近兒童生活。 “養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣和個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣”，是《生活》課的重要內(nèi)容。因?yàn)閮和慕邮苣芰κ怯邢薜?，所以在選定內(nèi)容時(shí)，要尊重兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)，注意本年段兒童的身心發(fā)展牲和接受能力，不僅要注意與幼兒園課程及3—6年級(jí)課程的銜接，準(zhǔn)確反映本年段的層次要求，而且，還要注意年段內(nèi)的不同水平要求。這樣的內(nèi)容對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)發(fā)展雖有一定意義，但對(duì)其人格的發(fā)展是意義不大的。為了讓學(xué)生能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)中的培養(yǎng)目標(biāo)，必須通過(guò)“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此它有助于教師實(shí)施課程目標(biāo)，有助于學(xué)生達(dá)到課程目標(biāo)的要求，在實(shí)施的過(guò)程中它也能起到減少落差的保證作用?！皟?nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”是課程目標(biāo)和理念的具體體現(xiàn)，也是課程目標(biāo)和理念的具體細(xì)化，它是科學(xué)的、具體的、明確的，是可以分解、可以具體操作的，因而它在規(guī)范和指導(dǎo)教材編寫(xiě)及教學(xué)實(shí)施中發(fā)揮著重要的作用。 ⑵“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”規(guī)定了所要學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容以及對(duì)其水平要求的 有效限定。 愉快積極地生活側(cè)重反映了生活教育和品德教育的目標(biāo)與內(nèi)容，它是兒童生活的主調(diào)，它的主要目的是使兒童獲得對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的積極體驗(yàn)，懂得和諧的集體生活的重要性，發(fā)展主體意識(shí)，形成開(kāi)朗、進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)，為其形成樂(lè)觀向上的生活態(tài)度奠定基礎(chǔ)。健康安全地生活是對(duì)兒童個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)育的基本要求，愉快積極地生活是對(duì)兒童個(gè)體生活態(tài)度的基本要求，負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心地生自學(xué)成才是兒童參與集體生活所應(yīng)具備的基本態(tài)度，動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活是兒童在進(jìn)行個(gè)體生活、參與集體生活和親近自然活動(dòng)的主要方式。 首先，兒童與自我、兒童與自然、兒童與社會(huì)三對(duì)關(guān)系的交織點(diǎn)或核心是兒童，課程設(shè)計(jì)以兒童為核心。在課程與教學(xué)中，這種活動(dòng)主要表現(xiàn)為兒童提供可以供模擬的真實(shí)的生活素材或情境并組織兒童實(shí)施，如有關(guān)家庭生活的游戲、學(xué)校生活的規(guī)則、班級(jí)生活中公約的制定、以愛(ài)護(hù)自然為主題的兒童劇、與小星星的對(duì)話等。需要特別指出的是，在學(xué)生的生活中使學(xué)生獲得知識(shí)或掌握間接經(jīng)驗(yàn)并非該課程的主旨。那種單純由教師組織并缺少學(xué)生主動(dòng)參與的活動(dòng)課程的實(shí)施是機(jī)械、灌輸式的教育教學(xué)行為，那種純粹由學(xué)生自行組織并缺少教師參與的活動(dòng)課程的實(shí)施是學(xué)生的個(gè)別行為，而非教學(xué)行為。相關(guān)課程結(jié)構(gòu)比較松散，側(cè)重于揭示兩門(mén)課程之間的相互關(guān)系，在比較和聯(lián)系中給學(xué)生提供豐富的背景知識(shí)，拓寬學(xué)生看問(wèn)題的視野；融合課程則比相關(guān)課程更進(jìn)了一步，它不僅加強(qiáng)相鄰學(xué)科的聯(lián)系，而且旨在通過(guò)一定的邏輯結(jié)構(gòu)把這些相鄰學(xué)科的內(nèi)容揉和在一起，以保證知識(shí)專業(yè)化與綜合化的辨證統(tǒng)一；廣域課程是根據(jù)知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系以及學(xué)生的心理特征把數(shù)門(mén)相鄰學(xué)科內(nèi)容組織在一起。為了彌補(bǔ)分科課程的不足，同時(shí)也為了使學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)更加趨于合理、均衡，人們提出了實(shí)現(xiàn)學(xué)校課程綜合化的主張，并在此基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)出了綜合課程?！?新一輪國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革將實(shí)現(xiàn)課程的綜合化作為課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。 因此，道德不是脫離了現(xiàn)實(shí)生活的空洞的說(shuō)教，而是蘊(yùn)含在生活中的活生生的感悟和規(guī)則。第二，對(duì)兒童的尊重關(guān)鍵在于引導(dǎo)，兒童只有在教育引導(dǎo)下才能不斷地發(fā)展和提高，他們自身的價(jià)值才能不斷地得到提升。課程雖然是以兒童的生活為基礎(chǔ)，但不是兒童生活的簡(jiǎn)單翻版。通過(guò)品德與生活課程的學(xué)習(xí)，讓兒童學(xué)會(huì)營(yíng)造一種屬于自己的健康、積極、快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有愛(ài)心、有創(chuàng)意、肯于動(dòng)腦的生活。 學(xué)生是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素，學(xué)生是教育的對(duì)象。 關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活 在我國(guó)新一輪課程改革中，小學(xué)低年段設(shè)置《品德與生活》這門(mén)綜合課程，其主要意義是：通過(guò)綜合相關(guān)課程開(kāi)辟一條通向?qū)W生生活的渠道，使學(xué)生在與生活的內(nèi)在聯(lián)系中獲得整體發(fā)展，特別是有利于兒童的品德與社會(huì)性的發(fā)展。可以說(shuō)，《品德與生活》課程就是在素質(zhì)教育理念指導(dǎo)下，適應(yīng)于新時(shí)期德育要求和小學(xué)低年級(jí)教育任務(wù)的產(chǎn)物，它充分體現(xiàn)了國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)與任務(wù)、理念與精神，是國(guó)家新的基礎(chǔ)教育課程體系的重要組成部分。活動(dòng)作為兒童學(xué)習(xí)的主要方式不能因其學(xué)習(xí)環(huán)境的改變而中斷，活動(dòng)應(yīng)貫穿在兒童學(xué)習(xí)的整個(gè)階段，特別是在小學(xué)低年級(jí)。 設(shè)置《品德與生活》這樣高度綜合的課程是世界教育改革尤其是課程改革的大趨勢(shì) 綜觀全球范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家的教育尤其是基礎(chǔ)教育的發(fā)展與變化，無(wú)不表現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、迎接挑戰(zhàn)的改革態(tài)勢(shì)，從基礎(chǔ)教育課程改革的現(xiàn)狀和發(fā)展的趨勢(shì)看，我們即可發(fā)現(xiàn)：學(xué)校課程越來(lái)越明顯地強(qiáng)調(diào)綜合性，也越來(lái)越強(qiáng)調(diào)課程要貼近兒童的實(shí)際生活，要重視兒童的情感和品德的形成，要重視兒童的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)和直接參與體驗(yàn)等。這些綜合課程與學(xué)科課程（如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等）不一樣，他們都是融合了幾門(mén)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，是高度綜合的課程。其中《品德與生活》課程就涵蓋了品德教育、勞動(dòng)教育、社會(huì)教育和科學(xué)教育的內(nèi)容。即學(xué)校教育既要重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的傳授，又要讓學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程和學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的方法，更要重視學(xué)生良好的態(tài)度、情感與價(jià)值觀的養(yǎng)成。因而，在小學(xué)低年級(jí)開(kāi)發(fā)、設(shè)置和實(shí)施源自于兒童生活的活動(dòng)課程將有助于兒童由學(xué)前教育向?qū)W校教育的勝利過(guò)渡。 正是在這樣的宏觀背景下，教育部在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的《義務(wù)教育課程設(shè)置方案》中明確規(guī)定在小學(xué)一、二年級(jí)開(kāi)設(shè)《品德與生活》課。 我們達(dá)成了這樣一個(gè)共識(shí)：道德不是獨(dú)立于人的生活之外和游離于人的生活之外的東西，道德存在于人的整體、整個(gè)生活之中，不存在脫離生活的道德。學(xué)生的主 體性在各國(guó)的課程改革中都受到了尊重，主要體現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特征設(shè)置綜合課程和分科課程，處理好必修課和選修課之間的關(guān)系。 課程的目的和意義在于來(lái)源于生活并高于生活，課程所設(shè)置的內(nèi)容是來(lái)自兒童的生活并對(duì)兒童生活進(jìn)行過(guò)精心挑選和錘煉的內(nèi)容。 每個(gè)兒童無(wú)論其性格、能力、文化或家庭背景如何，都享有自己的學(xué)習(xí)權(quán)、參與權(quán)、發(fā)展權(quán)。本課程所涉及到的兒童與自我、兒童與社會(huì)、兒童與自然等諸多關(guān)系，都需要通過(guò)正確的引導(dǎo)而達(dá)到對(duì)自我、自然和社會(huì)等的把握、認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)兒童的情感與態(tài)度、行為與習(xí)慣、知識(shí)與技能等也需要教育工作者的積極引導(dǎo)。 在以往的品德教育中或是片面強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知，或是片面強(qiáng)調(diào)行為習(xí)慣的培養(yǎng)與訓(xùn)練，割裂了德育過(guò)程中知情意行的內(nèi)在聯(lián)系，思想品德課上教師講的故事學(xué)生認(rèn)為是在講別人的事而與已無(wú)關(guān)，所以不惑動(dòng)、不受教育，德育課程流于形式，學(xué)生的知行不能一致，也不能統(tǒng)一。 《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》的設(shè)計(jì)中，很明顯的一點(diǎn)就是課程中所設(shè)計(jì)的活動(dòng)或主題是需要兒童作為主體參與其中的，需要兒童自己動(dòng)手動(dòng)腦去做、去體驗(yàn)、去感悟、去探究并自己得出結(jié)論。 現(xiàn)實(shí)生活中的各種情境和事件會(huì)使兒童開(kāi)啟思考之門(mén)，兒童通過(guò)對(duì)在生活中所面對(duì)的人與事思考將形成好與壞、善與惡、是與非的認(rèn)識(shí)與判斷，生活是兒童（特別是低年級(jí)兒童）形成有效的道德認(rèn)知、道德情感和道德意志，并自覺(jué)開(kāi)展道德行為的一種最好途徑。所謂課程綜合化是指開(kāi)發(fā)并設(shè)置綜合課程和實(shí)現(xiàn)分科課程自身體系的統(tǒng)整。 那么，什么是綜合課程呢？綜合課程是將具有內(nèi)在邏輯或價(jià)值關(guān)聯(lián)的分科課程以及其他形式的課程內(nèi)容統(tǒng)整在一起，旨在消除各類(lèi)知識(shí)之間的界限，使學(xué)生養(yǎng)成整體意識(shí)和運(yùn)用知識(shí)信息綜合解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題能力的一種課程類(lèi)型。與傳統(tǒng)的學(xué)科課程相比，它更注重與宏觀的社會(huì)問(wèn)題的結(jié)合，它打破了學(xué)科間的界限，突出了學(xué)生走向社會(huì)將要解決的大部分具體問(wèn)題的復(fù)雜性、整體性和相互關(guān)聯(lián)的性質(zhì)，能使我們更清楚地看到世界、生命和科學(xué)的統(tǒng)一性；核心課程與活動(dòng)課程在綜合的方式上真正突破了傳統(tǒng)分科課程的學(xué)科結(jié)構(gòu)，它們以共同的興趣、問(wèn)題為核心來(lái)組織課程內(nèi)容，不僅強(qiáng)調(diào)知識(shí)的綜合，而且更強(qiáng)調(diào)通過(guò)知識(shí)的綜合達(dá)到經(jīng)驗(yàn)的綜合、價(jià)值觀念的綜合，發(fā)展健全的人格和綜合素質(zhì)。上述兩種行為都不符合活動(dòng)課程的實(shí)施要求。 小學(xué)低年級(jí)（1—2年級(jí)）兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要源自于兒童的現(xiàn)實(shí)生活。 綜上所述，品德與生活課程是通過(guò)與兒童現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施，使兒童在活動(dòng)中獲得并體驗(yàn)并于世界和自我的直接經(jīng)驗(yàn)，并使兒童形成良好品德和行為習(xí)慣的課程。一般來(lái)說(shuō)，課程設(shè)計(jì)會(huì)在兒童或社會(huì)之間分別有所側(cè)重，側(cè)重于社會(huì)要求擴(kuò)果程設(shè)計(jì)容易忽視兒童發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況，設(shè)計(jì)出的課程往往是成人化的課程；而側(cè)重于兒童發(fā)展的課程設(shè)計(jì)則關(guān)注兒童的身心特征，設(shè)計(jì)出的課程符合兒童發(fā)展的基本規(guī)律。 其次，此四個(gè)層面的生活分別有側(cè)重地體現(xiàn)了不同的教育價(jià)值。 負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心地生活側(cè)重反映了社會(huì)教育和品德教育的目標(biāo)與內(nèi)容，這是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求，它的主要目的是使兒童形成對(duì)集體和社會(huì)生活的正確態(tài)度，學(xué)會(huì)關(guān)心學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任，養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，為其成為愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的公民奠定基礎(chǔ)。⑶“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”描述的是學(xué)生學(xué)習(xí)的行為結(jié)果，從這個(gè)意義上講，這些要求既是學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是為達(dá)到結(jié)果而組織活動(dòng)的線索。 ⑵幫助教師和學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，減少實(shí)施過(guò)程中的落差。 ⑶對(duì)教材編寫(xiě)、教學(xué)實(shí)施起宏觀導(dǎo)向和具體指導(dǎo)作用。如果學(xué)習(xí)沒(méi)有意義，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭倦。 要充分考慮普適性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性 國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是面向全國(guó)的基本適應(yīng)各類(lèi)地域和學(xué)校，課程目標(biāo)要使絕大多數(shù)孩子經(jīng)過(guò)努力能夠達(dá)到。 “懂禮貌、守秩序，行為文明”是原來(lái)《思想品德》課低年級(jí)的重要內(nèi)容，等等。 ②突出了綜合的特點(diǎn)?！边@里既有“生活”，又有“常識(shí)”，也有“品德”，綜合表現(xiàn)為學(xué)生在活動(dòng)中可以學(xué)到知識(shí)，也有情感投入，同時(shí)也反映在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)，使學(xué)生感受、欣賞大自然的美，初步體驗(yàn)人與