中國古代建筑三大發(fā)展階段-免費閱讀
【正文】 廣東梅縣一帶客家人喜歡采用“三堂兩橫加圍屋”式，即中部三進(jìn)廳堂，兩側(cè)為橫屋（即縱向房屋），橫屋北端接建一圈半圓形的圍屋，形成全封閉的大住宅。僅常見的就有欄桿罩、幾腿罩、飛罩、炕罩、圓光罩、八方罩、盤藤罩、花罩等式，此外尚有博古架、太師壁等亦為室內(nèi)隔斷形式。清代建筑彩畫突破了明代旋子彩畫的窠臼，官式彩畫發(fā)展成為三大類：和璽、旋子和蘇式彩畫。 同時民問匠師亦留傳下不少工程做法抄本，所以說清代建筑營造方面的文字資料是歷代中最豐富的。幫拼法不僅節(jié)約了巨材，而且為分段施上的多層樓閣創(chuàng)造了條件。如磚瓦的供應(yīng)量明顯增加，一般質(zhì)量較好的民居大部改用磚材作圍護(hù)材料，以磚石承重或磚木混合結(jié)構(gòu)形式的建筑較明代增多。永定湖雷、坎市、高陂一帶尚盛行建造另一種聚居土樓，平面方形，層數(shù)由北至南遞減，稱之為“五鳳樓”。 印度新德里的巴赫伊教禮拜堂是伊朗出生的建筑師薩帕的作品，薩帕說：“我要設(shè)計新的、典雅的、非外來的，令人感到熟和親切的”建筑形象。另一方面，打破文化上的西方中心主義，拋棄全盤西化的思潮，努力結(jié)合本民族本地區(qū)建筑文化傳統(tǒng)創(chuàng)造新的有各自特色的現(xiàn)代建筑，這是一條困難的道路，然而經(jīng)過第三世界建筑師的自覺探索，也包括那些尊重各民族文化的西方建筑師的嘗試，在廣大的第三世界，已經(jīng)出現(xiàn)了許多現(xiàn)代化的然而又富有民族和地方特色的優(yōu)秀建筑作品。 意味深長的是勒他主張建筑應(yīng)該象植物一樣，有機地同環(huán)境緊密結(jié)合，應(yīng)該是從人的特定的需要和特定的環(huán)境中產(chǎn)生。 現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義建筑思潮的興起與嬗變是20世紀(jì)世界建筑舞臺上最引人注目的建筑現(xiàn)象。美國建筑師M．格雷夫斯設(shè)計的俄勒岡州波特蘭市政大樓、。 三、后現(xiàn)代主義建筑 傳統(tǒng)的磚石建筑的厚、重、粗、實的外貌被輕、光、透、薄的幕墻的新裝束所替代。羅以及其他青年建筑師也都積極創(chuàng)新。 此時舊大陸的改革浪潮卻不斷推進(jìn)，相應(yīng)于美術(shù)界的各種新潮流，建筑界也出現(xiàn)了“未來派”、“主體派”、“構(gòu)成主義”、“表現(xiàn)主義”、“風(fēng)格派”等新的建筑觀點和建筑藝術(shù)風(fēng)格。1909年紐約建成50層的商業(yè)辦公樓。所以，從一定意義來講，這些復(fù)古主義建筑流派的出現(xiàn)，正是新興資產(chǎn)階級革命的需要。文章錄入：lyen ］轉(zhuǎn)貼自：中國建筑藝術(shù)網(wǎng) 中國古代許多著名匠師，事跡大都記載不詳?！ ∵@些工官多是其他出身，或因工巧，或因久任而善于鉆研，所以能精通專業(yè)，勝任職事。萬歷(1573～1620)時又有《新鐫京版工師雕斫正式魯班經(jīng)匠家鏡》，并有崇禎本及多種清代翻刻本。西周及春秋時期，統(tǒng)治階級營造很多以宮市為中心的城市。從單體建筑到院落組合，城市規(guī)劃，園林布置等在世界建筑史中都處于領(lǐng)先地位；中國建筑獨一無二地體現(xiàn)了的天人合一的建筑思想。不管哪種，都十分重視對中和、平易、含蓄而深沉的美學(xué)性格的追求。到了五代十國時期，中原殘破,十國中如南唐、吳越、前蜀、后蜀卻保持相對安定局面,建筑仍有發(fā)展,并影響到北宋前期的建筑。從其全部歷史可以分出幾個大的發(fā)展段落，如商周(公元前17世紀(jì)－公元前11世紀(jì))到秦漢（公元前221年－公元8年）是萌芽與成長階段，秦和西漢是發(fā)展的第一個高潮；歷魏晉經(jīng)隋唐而宋，是成熟與高峰階段，盛唐（618－907年）至北宋（960－1127年）的成就更為輝煌，是第二次高潮；元至明清是充實與總結(jié)階段，明至盛清（1368－1644年）以前是發(fā)展的第三次高潮?！ 氖⑻疲?世紀(jì)）開始,融化和吸收外來文化因素，逐漸形成完整的建筑體系，創(chuàng)造出空前未有的絢麗多姿的建筑風(fēng)貌。建筑的地方特色和多種民族風(fēng)格在這個時期得到充分的發(fā)展。到了原始社會晚期，在北方，我們的祖先在利用黃土層為壁體的土穴上，用木架和草泥建造簡單的穴居或淺穴居，以后逐步發(fā)展到地面上。這種思潮經(jīng)過一再的鼓吹，已經(jīng)產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面效應(yīng)，甚至成為后殖民主義借以泯滅發(fā)展中國家民族文化意識的武器。書中匠人篇涉及城市道路和建筑尺度的論述。主管營建工程的官吏，《考工記》稱為匠人,漢唐稱將作大匠,宋稱將作監(jiān)。清代還出現(xiàn)了匠師世家，樣式雷一門七代掌管宮廷營建，山子張長期主持皇家園林造園疊山。近、現(xiàn)代建筑是建筑發(fā)展過程中的一個新階段，在二百年內(nèi)，已有了空前的變化，不論在建筑規(guī)模上、數(shù)量上、類型上、技術(shù)上、速度上都是以往任何歷史時期所不能比擬的。 建筑的發(fā)展和社會的發(fā)展有著千絲萬縷的聯(lián)系，近、現(xiàn)代建筑無疑地要反映當(dāng)時社會歷史條件的特點。從思想背景來看，它是在資產(chǎn)階級啟蒙主義思想影響下的產(chǎn)物,它的基本傾向就是回到古代去,復(fù)興古典建筑的風(fēng)格。這一派的建筑杰作有兩座，一座為“巴黎萬神廟”，一座為巴黎明星廣場上的“凱旋門”。由于哥特式建筑充滿了一種浪漫情調(diào)，所以，在習(xí)慣上人們又稱這一時期的哥特復(fù)興建筑為浪漫主義的建筑。從正面看，這座建筑有一排宏偉的柱廊，在正立面上又采用了“洛可可”的裝飾風(fēng)格，雕刻上了極其繁瑣的卷曲草葉和花紋，將新興資產(chǎn)階級對財富的炫耀盡展于此種華麗的風(fēng)格上。 1851年倫敦第一屆世界博覽會，在不到一年的限期內(nèi)，造出一座龐大的新型展覽館－－水晶宮”。 隨著社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展變化，社會文化心理終于出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。德國另一位著名建筑師密斯 20年代到30年代初，出現(xiàn)了一批現(xiàn)代主義建筑的代表作。摩天樓是20世紀(jì)美國最具特征的建筑類型。如果說1923年勒
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1