【正文】 青蛙的設(shè)計(jì)哲學(xué)是“形式追隨激情” ，因此許多青蛙公司的設(shè)計(jì)都有一種歡快、幽默的情調(diào)，令人忍俊不禁。 解構(gòu)主義則認(rèn)為個(gè)體構(gòu)件本身就是重要的，因而對(duì)單獨(dú)個(gè)體的研究比對(duì)于整體結(jié)構(gòu)的研究更重要。后現(xiàn)代主義的代表：意大利 “孟菲斯” 的設(shè)計(jì)師集團(tuán)。波普風(fēng)格的中心是英國(guó)。第二節(jié) 新現(xiàn)代主義與高技術(shù)風(fēng)格20世紀(jì)60年代，一些國(guó)家和地區(qū)出現(xiàn)了一種復(fù)興20世紀(jì)20—30年代的現(xiàn)代主義、追求幾何形式構(gòu)圖和機(jī)器風(fēng)格的所謂“新現(xiàn)代主義”（NeoModernism）。第十一章 走向多元化20世紀(jì)60年代設(shè)計(jì)的特征是走向了多元化。”這就是IBM的設(shè)計(jì)原則。1973年5月，臺(tái)灣工業(yè)設(shè)計(jì)及包裝中心成立，并于1974年舉辦了第一屆產(chǎn)品設(shè)計(jì)競(jìng)賽。設(shè)計(jì)師本人則是默默無(wú)聞的“無(wú)名英雄”，這一點(diǎn)與歐美的職業(yè)設(shè)計(jì)師有很大不同。 為了改變?nèi)毡井a(chǎn)品在國(guó)際上價(jià)廉質(zhì)次的印象，日本的工業(yè)設(shè)計(jì)從模仿歐美產(chǎn)品著手，以求打開(kāi)國(guó)際市場(chǎng)，這就使日本的不少產(chǎn)品都具有明顯的模仿痕跡。 二戰(zhàn)前，日本的民用工業(yè)和工業(yè)設(shè)計(jì)并不發(fā)達(dá)，很多工業(yè)產(chǎn)品直接模仿歐美的樣本，價(jià)廉質(zhì)次，即這時(shí)日本還沒(méi)有建立起自己的工業(yè)特色。 系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基本概念是以系統(tǒng)思維為基礎(chǔ)的，目的在于給予紛亂的世界以秩序，將客觀事物置于相互影響和相互制約的關(guān)系中，并通過(guò)系統(tǒng)設(shè)計(jì)使標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)與多樣化的選擇結(jié)合起來(lái)，以滿(mǎn)足不同的需要?！　? 20世紀(jì)50年代意大利設(shè)計(jì)的視覺(jué)特征是所謂當(dāng)代“有機(jī)”雕塑，這種視覺(jué)特征與新的金屬和塑料生產(chǎn)技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造了一種獨(dú)特的美學(xué)。第四節(jié) 意大利的風(fēng)格與個(gè)性第二次世界大戰(zhàn)后，意大利設(shè)計(jì)的發(fā)展被人稱(chēng)為“現(xiàn)代文藝復(fù)興” 。 1944年英國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)成立。 1940年，現(xiàn)代藝術(shù)博物館為工業(yè)設(shè)計(jì)提出了一系列“新”標(biāo)準(zhǔn)，即產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要適合于它的目的性、適應(yīng)于所用的材料、適應(yīng)于生產(chǎn)工藝，形式要服從功能等。該公司把設(shè)計(jì)作為生命線：一方面——系統(tǒng)地研究新產(chǎn)品的技術(shù)開(kāi)發(fā)，首創(chuàng)了線性直角唱臂等新技術(shù)；另一方面——瞄準(zhǔn)國(guó)際市場(chǎng)的最高層次，并致力于使技術(shù)設(shè)施適合于家庭環(huán)境，從而設(shè)計(jì)出了一系列質(zhì)量?jī)?yōu)異、造型高雅、操作方便并富有公司特色的產(chǎn)品。幾何形式被柔化了，邊角被光順成S形曲線或波浪線，常常被描述為“有機(jī)形”，使形式更富人性和生氣。對(duì)于廠家和設(shè)計(jì)師而言，有兩種象征重建的方式：一種是技術(shù)性的，一種是藝術(shù)性的。車(chē)廂色彩也有明確區(qū)分，如公共汽車(chē)用紅色、電車(chē)用綠色等。厄爾是美國(guó)著名的汽車(chē)設(shè)計(jì)師，他于1919年發(fā)明了一種用泥塑模型設(shè)計(jì)車(chē)身的標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)，使汽車(chē)車(chē)身設(shè)計(jì)可以更加自由。 斯堪的納維亞風(fēng)格是一種現(xiàn)代風(fēng)格，它將現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)文化相結(jié)合，既注意產(chǎn)品的實(shí)用功能，又強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的人文因素，避免過(guò)于刻板和嚴(yán)酷的幾何形式，從而產(chǎn)生了一種富于“人情味”的現(xiàn)代美學(xué)，因而受到人們的普遍歡迎。藝術(shù)裝飾風(fēng)格以其富麗和新奇的現(xiàn)代感而著稱(chēng)，它實(shí)際上并不是一種單一的風(fēng)格，而是兩次大戰(zhàn)之間統(tǒng)治裝飾藝術(shù)潮流的總稱(chēng)， 包括了裝飾藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域，如家具、珠寶、繪畫(huà)、圖案、書(shū)籍裝幀、玻璃和陶瓷等，并對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了廣泛的影響。包豪斯的局限：包豪斯追求新的、工業(yè)時(shí)代的表現(xiàn)形式，在設(shè)計(jì)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)抽象的幾何圖形。 ⑵提高手工藝人的地位，使其與藝術(shù)家平起平坐。 ⑷實(shí)際動(dòng)手能力和理論素養(yǎng)并重；236。這些都是由于采用框架結(jié)構(gòu)使墻體不再承重后產(chǎn)生的建筑特點(diǎn)第六節(jié) 格羅披烏斯與包豪斯1919年4月1日，格羅披烏斯在德國(guó)魏瑪籌建國(guó)立建筑學(xué)校，簡(jiǎn)稱(chēng)“包豪斯”。 現(xiàn)代主義的關(guān)鍵因素是功能主義和理性主義。 風(fēng)格派有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)，即絕對(duì)抽象的原則，也就是說(shuō)藝術(shù)應(yīng)完全消除與任何自然物體的聯(lián)系，而用基本幾何形象的組合和構(gòu)圖來(lái)體現(xiàn)整個(gè)宇宙的法則——和諧。立體主義的創(chuàng)始人給立體主義下了這樣一個(gè)定義：“把我們所看到的一切，只是作為一系列各種不同平面、表面的一定分割來(lái)理解，這就是立體主義。賽璐珞——酚醛塑料。　　將簡(jiǎn)潔與實(shí)用的設(shè)計(jì)思想與工業(yè)的效率和功能主義融為一體。 　第二節(jié) 歐洲的工業(yè)與設(shè)計(jì)機(jī)械化和電氣化已廣泛采用，但很少有工廠完全實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化流水裝配作業(yè)所要求的高度組織化?！甭?lián)盟表明了對(duì)于工業(yè)的肯定和支持態(tài)度。其中最有名的論文名為《裝飾即罪惡》，發(fā)表于1908年。第七節(jié) 麥金托什與維也納分離派麥金托什（1868—1928）是英國(guó)格拉斯哥一位建筑師和設(shè)計(jì)師。這些設(shè)計(jì)多采用植物彎曲回卷的線條，不久遂成風(fēng)氣，新藝術(shù)由此而得名。 　 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地是比利時(shí)，這是歐洲大陸工業(yè)化最早的國(guó)家之一。新藝術(shù)最典型的紋樣都是從自然草木中抽象出來(lái)的，多是流動(dòng)的形態(tài)和蜿蜒交織的線條，充滿(mǎn)了內(nèi)在活力。 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地在比利時(shí)。在采用鋼鐵等新材料以及高層框架等新技術(shù)建造摩天大樓的過(guò)程中，芝加哥的建筑師們逐漸形成了趨向簡(jiǎn)潔獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)格，芝加哥學(xué)派由此而生。　　 德萊賽金屬制品，其特點(diǎn)是造型簡(jiǎn)潔和對(duì)材料的直接使用。但由于莫里斯思想的局限性，他將手工藝與機(jī)械完全對(duì)立起來(lái)，呈水火不容之勢(shì)。在他的影響下，英國(guó)產(chǎn)生了一個(gè)轟轟烈烈的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，即工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。他們與帕金一樣，對(duì)中世紀(jì)的社會(huì)和藝術(shù)非常崇拜，對(duì)于博覽會(huì)中毫無(wú)節(jié)制的過(guò)度設(shè)計(jì)甚為反感。他認(rèn)為設(shè)計(jì)者的技巧在于結(jié)構(gòu)的具體化與表達(dá)，每個(gè)時(shí)代應(yīng)有其自然形成的風(fēng)格來(lái)表現(xiàn)其生活。第一節(jié) 19世紀(jì)上半葉設(shè)計(jì)理論的發(fā)展由于大規(guī)模商業(yè)化生產(chǎn)的引入，可以用較低成本大量復(fù)制產(chǎn)品。 　　 為了將大規(guī)模生產(chǎn)的基本原理，即互換性有效地用于國(guó)家一級(jí)的企業(yè)層次上，就必須建立國(guó)家技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系。這種流水線方式在增加產(chǎn)量和減少成本方面極為成功。特點(diǎn)：標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品的大批量生產(chǎn)；產(chǎn)品零件具有可互換性；在一系列簡(jiǎn)化了的機(jī)械操作中使用大功率機(jī)械裝置等，這就是所謂的“美國(guó)制造體系”。英國(guó)考文垂市的約翰一些工程師和設(shè)計(jì)師在新工業(yè)中有意排斥傳統(tǒng)美學(xué)的影響，否認(rèn)美學(xué)的任何作用。1769年阿克萊特的水力紡紗機(jī)開(kāi)創(chuàng)了革命性的變革。第四章 機(jī)械化與設(shè)計(jì)人們一方面為機(jī)制產(chǎn)品尋求一種合適的美感，另一方面也在思考機(jī)器對(duì)社會(huì)各方面帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響。 　　 金屬材料，特別是鋼鐵的廣泛應(yīng)用是工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。 　他的成功首先應(yīng)取決于他的商業(yè)眼光。浪漫主義始源于工業(yè)革命后的英國(guó)，一開(kāi)始就帶有反抗資本主義制度與大工業(yè)生產(chǎn)的情緒，它回避現(xiàn)實(shí)，向往中世紀(jì)的世界觀，崇尚傳統(tǒng)的文化藝術(shù)。第三節(jié) 18世紀(jì)的設(shè)計(jì)風(fēng)格18世紀(jì)的設(shè)計(jì)風(fēng)格是非常矛盾的。（2）、社會(huì)低層的人們也亦步亦趨。在無(wú)數(shù)的消費(fèi)品中，新穎的設(shè)計(jì)成了一種主要的市場(chǎng)促銷(xiāo)方式?；咎卣魇蔷哂欣w細(xì)、輕巧的婦女體態(tài)的造型,華麗和繁瑣的裝飾，在構(gòu)圖上有意強(qiáng)調(diào)不對(duì)稱(chēng)。 巴洛克設(shè)計(jì)刻意追求反常出奇、標(biāo)新立異的形式，建筑設(shè)計(jì)常采用斷裂山花或套疊山花，有意使一些建筑局部不完整。《創(chuàng)世紀(jì)》巨幅壁畫(huà)，40*14。由于社會(huì)勞動(dòng)分工而促進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)的革新，商品生產(chǎn)和商業(yè)日趨興旺，城市新興的資產(chǎn)階級(jí)要求在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反對(duì)教會(huì)精神統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，因此形成了以意大利為中心的為資本主義建立造輿論的“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”。中世紀(jì)設(shè)計(jì)的最高成就是哥特式教堂。由于古希臘廟宇多為圍廊式，因此，柱子及其相關(guān)構(gòu)件的處理基本上決定了廟宇的面貌。整個(gè)床用銅制的零件加以連接，必要時(shí)可以拆卸。雅——指風(fēng)格曲雅，耐看，不落俗套，具有很高的藝術(shù)格調(diào)。充分體現(xiàn)木材的自然紋理與色澤，不加油漆。漢代漆器的造型比戰(zhàn)國(guó)更豐富，從實(shí)用出發(fā)，如漆奩、漆盤(pán)、漆案考慮使用的方便，放置的容積以及圖案紋樣的多樣統(tǒng)一，裝飾花紋形象抽象化，使人見(jiàn)到的是線的動(dòng)感。 熔鑄法。有的陶器器體很薄，內(nèi)外皆黑，有“蛋殼陶”之稱(chēng)，是黑陶工藝中的精品。在仰韶文化時(shí)期——陶輪出現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，轉(zhuǎn)動(dòng)很慢，一般稱(chēng)為慢輪。這樣，人類(lèi)設(shè)計(jì)的功能發(fā)生變化：由保障生存發(fā)展到了使生活更有意義。這種磨制石器的時(shí)代，稱(chēng)之為“新石器時(shí)代”。 20世紀(jì)70年代末以來(lái)，工業(yè)設(shè)計(jì)在我國(guó)大陸開(kāi)始受到重視。工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的條件：現(xiàn)代化大工業(yè)的批量生產(chǎn)和激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，其設(shè)計(jì)對(duì)象是以工業(yè)化方法批量生產(chǎn)的產(chǎn)品。第三個(gè)時(shí)期（1940年至當(dāng)代的工業(yè)設(shè)計(jì)）在二戰(zhàn)之后，這一時(shí)期工業(yè)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合，因而取得了重大成就。③工業(yè)設(shè)計(jì)階段——工業(yè)革命——工業(yè)設(shè)計(jì)階段。 人類(lèi)最初的工具——天然的石塊或棍棒；以后漸漸學(xué)會(huì)了揀選石塊、打制石器，作為敲、砸、刮、割的工具。 三、生存設(shè)計(jì)需求增加： 一旦最基本的需求得到了滿(mǎn)足，其他的需求也就會(huì)不斷出現(xiàn)。一、陶器——新石器時(shí)代制陶，是通過(guò)火的應(yīng)用，使泥土改變其內(nèi)在性質(zhì)。所謂“彩陶”是指一種繪有黑、紅色裝飾花紋的紅褐色或棕黃色陶器。金屬工具和用品的出現(xiàn)，使設(shè)計(jì)進(jìn)入新的歷史階段。漢代的髹漆器物，包括鼎、 壺、鈁、樽、盂、 卮、杯、盤(pán)等飲食器皿，奩、盒等化妝用具，幾、案、屏風(fēng)等家具，種類(lèi)和品目甚多，但主要是以飲食器皿為主的容器。四為臺(tái)架類(lèi)。簡(jiǎn)——指造型洗練，不繁瑣，不堆砌，落落大方。前27—前26世紀(jì)建于開(kāi)羅近郊的吉薩金字塔群：金字塔位于沙漠邊緣，建造在高約30 m的臺(tái)地上。 　　古希臘是歐洲文化的搖籃?！　? 19世紀(jì)英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)反對(duì)機(jī)械及大工業(yè)生產(chǎn), 聲稱(chēng)在中世紀(jì)找到了他們的理想,堅(jiān)信建立一個(gè)可接受的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的惟一方法,就是回歸到中世紀(jì)手工藝產(chǎn)品對(duì)質(zhì)量的尊重,并回到中世紀(jì)的形式。 哥特式家具：家具上飾以尖拱和高尖塔的形象,并著意強(qiáng)調(diào)垂直向上的線條。文藝復(fù)興三杰：：智慧的象征，藝術(shù)精巧含蓄、富于哲理。 巴洛克設(shè)計(jì)風(fēng)格1617世紀(jì)巴洛克設(shè)計(jì)風(fēng)格開(kāi)始流行，其主要流行地區(qū)是意大利。后來(lái)的巴洛克家具上出現(xiàn)了宏大的渦形裝飾 。 工業(yè)革命,也稱(chēng)為產(chǎn)業(yè)革命,是資本主義生產(chǎn)從手工工場(chǎng)階段向大機(jī)器工業(yè)階段的過(guò)渡。 （2）、海外貿(mào)易的增長(zhǎng)。 18世紀(jì)末至19世紀(jì)初，機(jī)器生產(chǎn)出現(xiàn)了，許多技術(shù)性的工作由大量未受過(guò)傳統(tǒng)手工藝訓(xùn)練的工人來(lái)承擔(dān)。新古典主義新古典是指資本主義初期最先出現(xiàn)在文化上的一種思潮，在建筑和設(shè)計(jì)史上指18世紀(jì)60年代開(kāi)始在歐美盛行的古典形式。這本書(shū)中家具插圖包括了從古典式、洛可可式、中國(guó)式直到哥特式的各種風(fēng)格，顯示了這家公司吸引潛在顧客的花樣與技巧，為新興的商人階層提供了使其能炫耀自己的財(cái)富和情趣的飾品。他還建立了長(zhǎng)期的展銷(xiāo)場(chǎng)所，以方便顧客選擇定貨。（鞋扣） 1755年由倫敦著名儀器制造師約翰第一節(jié) 英國(guó)的紡織工業(yè)18世紀(jì)中葉，英國(guó)首先開(kāi)始了機(jī)械化生產(chǎn)。到了19世紀(jì)上半葉，機(jī)動(dòng)織布機(jī)開(kāi)始投入使用。1829年，為了挑選定期運(yùn)行于利物浦和曼徹斯特之間的世界上第一列旅客列車(chē)，舉行了一次設(shè)計(jì)競(jìng)賽。它所生產(chǎn)的制品表面粗糙不平。1908年福特推出了T型小汽車(chē)，從一開(kāi)始它就大受歡迎。第五節(jié) 標(biāo)準(zhǔn)化與合理化美國(guó)制造體系的演化表明，為了進(jìn)行批量生產(chǎn)，產(chǎn)品就必須標(biāo)準(zhǔn)化，即部件的尺寸設(shè)計(jì)應(yīng)該精密并嚴(yán)格一致。這種對(duì)比成了工業(yè)發(fā)展的障礙，使制造商感受到了一種對(duì)于機(jī)制產(chǎn)品的挑戰(zhàn)。這種風(fēng)格上的折衷主義所帶來(lái)的混亂。在整座建筑中，只用了鐵、木、玻璃三種材料，施工從1850年8月開(kāi)始，到1851年5月1日結(jié)束，總共花了不到9個(gè)月時(shí)間便全部裝配完畢。⑶忠實(shí)于材料本身的特點(diǎn)，反映材料的真實(shí)質(zhì)感。另外，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“師承自然”、忠實(shí)于材料和適應(yīng)使用目的，采用自然材料以及注重材料自身的設(shè)計(jì)，裝飾風(fēng)格簡(jiǎn)潔樸實(shí)，設(shè)計(jì)范圍包括了家具、染織、室內(nèi)裝飾和金屬制品等。 　　關(guān)于裝飾問(wèn)題，德萊賽反對(duì)直接模仿自然。 　　 在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后，芝加哥變成了全國(guó)鐵路中心，因此其城市發(fā)展很快?！R特的流水別墅第六節(jié) 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)“新藝術(shù)”（Art Nouveau）“新藝術(shù)”是流行于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初的一種建筑、美術(shù)及實(shí)用藝術(shù)的風(fēng)格。他們崇尚的是熱烈而旺盛的自然活力，這種活力是難以用復(fù)制其表面形式來(lái)傳達(dá)的。（3）、在技術(shù)上，設(shè)計(jì)師對(duì)于探索鑄鐵等新的結(jié)構(gòu)材料有很高的熱情。 法國(guó)新藝術(shù)最重要的人物是賓，他原是德國(guó)人，1871年末定居巴黎。在德國(guó)，新藝術(shù)稱(chēng)為“青春風(fēng)格”（Jugendstil），得名于《青春》雜志。維也納分離派代表人物是霍夫曼、莫瑟和奧布里奇。這是一個(gè)積極推進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)的輿論集團(tuán)，由一群熱心設(shè)計(jì)教育與宣傳的藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計(jì)師、企業(yè)家和政治家組成。另一方面，對(duì)于新奇的追求又要求很快地改變型號(hào)以保持消費(fèi)者的興趣。技術(shù)的變化在推進(jìn)英國(guó)家具由手工傳統(tǒng)走向現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)程中起了重要作用。　　無(wú)縫鋼管出現(xiàn)。第七章 藝術(shù)變革與現(xiàn)代設(shè)計(jì)第一節(jié) 美術(shù)革命機(jī)器美學(xué)——渴求一種能體現(xiàn)飛速變化的外部世界精神實(shí)質(zhì)的理想形式。 1909年，意大利作家馬里內(nèi)蒂（1876—1944）在“未來(lái)主義宣言”中宣揚(yáng)工廠、機(jī)器、火車(chē)、飛機(jī)等的威力，贊美現(xiàn)代大城市，對(duì)現(xiàn)代城市生活的運(yùn)動(dòng)、變化、速度和節(jié)奏表示欣喜。他們的作品，特別是雕塑很像工程結(jié)構(gòu)物，因此被稱(chēng)為構(gòu)成主義。機(jī)器美學(xué)追求機(jī)器造型中的簡(jiǎn)潔、秩序和幾何形式以及機(jī)器本身所體現(xiàn)出來(lái)的理性和邏輯性，以產(chǎn)生一種標(biāo)準(zhǔn)化的、純而又純的模式。 ⑵將手工藝與機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)，提倡在掌握手