【正文】 (4分，每條答案2分，正確選取以“人體部分”為喻的詞語造句，寫出所取比喻含義，各1分。句中的“心肝”，取心肝是身體極重要的器官之義，比喻兒子是媽媽最親近、最疼愛的人。)14．肖邦是一位偉大的天才鋼琴家。 收異質(zhì)音樂，化為己有。(2分，答出兩種手法即可。 (5分，三點(diǎn)回答兩點(diǎn)即可，意思對即可，對一點(diǎn)得3分，對兩點(diǎn)得5分)四、文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀(15分))10．不可以省去，理由： (第六卷第四章)(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)8．(1)B (A項應(yīng)為袁紹，對曹、袁雙方的表述顛倒，E項“西蒙松”應(yīng)該是“聶赫留朵夫”。寫出三個意象得1分，五個意象得滿分。 孟子又曾經(jīng)在鄒、薛二地斷炊，非常困窘，返回后跟弟子萬章等人為《詩經(jīng)》、《尚書》作序，闡釋孔子的學(xué)說，著成(《孟子》)一書，其中內(nèi)外篇共十一篇，認(rèn)為“圣王不出現(xiàn)，諸侯橫行霸道，在野人士橫加議論，揚(yáng)朱、墨翟的言論充斥天下，以致世上的言論不是屬于楊朱一派便是屬于墨翟一派。 魯平公準(zhǔn)備好車馬，將要去會見孟子，他所寵幸的近臣臧倉說：“這為的是什么呢，您為何要先屈駕去拜訪一個普通人呢?難道認(rèn)為他有賢德嗎?”孟子在于思門下接受學(xué)業(yè)，明通義理后，在諸侯問游說，他所講的都被認(rèn)為迂腐高遠(yuǎn)不切實(shí)際，但他始終不委曲求全，屈縮一尺以便伸展八尺?！靶兄埂被疽馑紝纯?，“遇”要翻譯出被動意味。 百年多病獨(dú)登臺(二)文言文閱讀(15分)2．(3分)C(果：實(shí)現(xiàn)) 要求：①所寫內(nèi)容必須切合題意，四個內(nèi)容只選其一：②題目自擬：③問題自選：④字?jǐn)?shù)在800字左右。 愛就是戰(zhàn)線你的尊重，表達(dá)體貼、真誠的鼓勵，悅耳的贊美。 愛需要不地感恩與慰問，需要付出更多的愛，灌溉愛苗。 答：(1)___________________________________________________________________.然而，肖邦作品中無所不在的復(fù)調(diào)穿插與線條出沒，恰是巴赫對位精神的肖邦變種，正源自肖邦對巴赫《平均律鍵盤曲集》自幼便如庖丁解牛般的純熟運(yùn)指體驗(yàn)。 肖邦的音樂具有一種無法道明的特別氣質(zhì)．樂聲悠揚(yáng)飄來，聽上去似乎是作曲家一不小心，讓人窺見了他內(nèi)心最深處的孤寂沉思。一九九九年七月六日漢口12．作者說：“真正的美麗決不隨著時間線性移動，美麗是不老的。那種月亮是像假的，你就是無法把它當(dāng)真。真正美麗決不隨著時間線性移動。萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音。竹林的特點(diǎn)是竹林里有一條曲徑。 ）（奧林匹克運(yùn)動中出現(xiàn)的問題無法僅靠西方文化去解決，需要從其它文化形態(tài)，特別是東方文化中尋求有益的啟示。在當(dāng)代科技、人文、生態(tài)倫理的交互影響下，奧林匹克運(yùn)動的這種文化多樣性與文化對話主義已經(jīng)成為全球化時代人類文化發(fā)展的重要表征之一。今天，許多有識之士認(rèn)為僅僅提倡“更快、更高、更強(qiáng)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須提倡一種更為人性化的、更為團(tuán)結(jié)的奧林匹克精神，那就是：“參與比獲勝更重要。 D．孔子的話(包括子路根據(jù)孔子的意思說的話)和他叫子路回去看丈人的舉動，表現(xiàn)他對丈人過隱居生活的某種贊賞的感情，而對丈人那種逃避現(xiàn)實(shí)“不仕無義”的處世態(tài)度，卻給予嚴(yán)歷的批評。另一方面，他留子路食宿．并讓兩個兒子與子路見面，又表現(xiàn)出他對孔子師徒風(fēng)餐露宿周游列國的同情。道之不行，已知之矣。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。 （二）文化經(jīng)典閱讀（6分） (《復(fù)活》)這使他十分震驚。這會兒他看出了她臉上那種獨(dú)一無二的神秘特點(diǎn)?！?(《紅樓夢》)曹操兵強(qiáng)糧足，且內(nèi)部團(tuán)結(jié)，將士片j命；袁軍兵弱糧少，內(nèi)部矛盾重重，軍心渙散，加上他優(yōu)柔寡斷而多疑，多次坐失良機(jī)。鄉(xiāng)心正欲絕，何處搗寒衣? 譯： 魯平公駕，將見孟子C． 所言皆以為遷遠(yuǎn)而闊于事情A．2．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的是一項是（楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也；無父無君，是禽獸也?！痹唬骸靶?，使之；止，或尼之。予三宿而出畫，于予心猶以為速，王庶幾改諸。（杜甫《登高》）（二）文言文閱讀（15分）閱讀下面的文言文，完成2—4題。 （韓愈《師說》） 150分鐘完卷)一、古代詩文閱讀（27分）（一）默寫常見的名句名篇（6分）補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分，（只選三小題）（6分）氓》）嘗仕于齊，住至卿，后不能用。予不得已也。 A．既通，游于諸侯 干：求取 絕糧于鄒、薛 梁惠王復(fù)聘之，以為上卿 （1）夫尹士烏知予哉！千里而見王，是予所欲也；不遇故去，豈予所欲哉?。?分） 劉長卿搖落暮天迥，青楓霜葉稀。（4分）答：二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀(10分)6．下列各項中，對作品故事情節(jié)的敘述不止確的兩項是(岫煙說妙玉認(rèn)為漢以來只有“縱是千年鐵門檻，終須一個土饅頭”兩句是好詩，所以只要自稱“檻內(nèi)人”便可稱了妙玉的心，寶玉聽后如醍醐灌頂?？寺宓绿幼吆螅瑦鬯姑防_(dá)被逮捕。（1）簡述瑪絲洛娃不小心毒死商人的過程。 子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路曰：“不仕無義。 答：三、現(xiàn)代文閱讀（12分）閱讀下面文字，完成9—11題。一個多世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)對人類的生活帶來天翻地覆的變革，也從各個方面深刻影響了奧林匹克運(yùn)動的發(fā)展和演變，為奧林匹克精神注入了鮮明的時代特征。當(dāng)前奧林匹克運(yùn)動中出現(xiàn)了過度商業(yè)化、濫用興奮劑、職業(yè)性腐敗等問題。“天行健，君子自強(qiáng)不息；地勢坤，君子厚德載物”，就是講人要不斷進(jìn)取，承擔(dān)對個體存在的責(zé)任，但又要有所警惕，不要一味強(qiáng)調(diào)進(jìn)取，要保持個人、環(huán)境和社會之間的協(xié)調(diào)。這與奧林匹克粕神旨在推動人的體育與心靈的和諧發(fā)展的理想有著巨大的契合，對于當(dāng)今奧林匹克比賽過度強(qiáng)調(diào)比賽成績、忽視心靈提升的現(xiàn)象有著重要的啟發(fā)意義。10．作者在演講中，可以省去前面的三個自然段嗎？請說明理由。答：四、文學(xué)類、使用類文本閱讀（15分）本大題為選考題，請從甲、乙兩類文本中選定一類作答。 常熟有一座山，叫做虞山。這首詩歌我也記得。 入夜，聽慧云法師講經(jīng)，古老的寺廟，偏偏有年輕的小當(dāng)家。我會耐心地等待再一次的緣分和機(jī)會，能夠再去興福寺住幾日。對此，你認(rèn)為應(yīng)該如何解讀？（6分）答：（乙）使用類文本閱讀（15分）寂靜的獨(dú)語一一紀(jì)念肖邦逝世l50周年 肖邦所鐘情的表達(dá)媒介只有一個一一獨(dú)奏鋼琴。因?yàn)樵谛ぐ顣r代，除他以外，沒有任何一個重要樂家終其一生固守這種“