【正文】 不知發(fā)生了什么事？另外，在現(xiàn)在這場官司中，被告方證詞說∶“《梁祝哀史》的劇本實際上沒有頭沒有尾，不僅缺失了“梁?！惫适骂^部的“別親”、“結拜”、“托媒”、“回憶”，“回十八”之后缺少“訪?！?，“臨終”之后沒有“聞耗”，“吊孝”之后沒有“逼嫁”以及“梁?！惫适轮凶罱?jīng)典的“化蝶”等情節(jié)，《梁祝哀史》仍只是“折子戲”的形式。前有前記，前記中說∶“這個劇本是前華東戲曲研究院創(chuàng)作室根據(jù)袁雪芬同志、范瑞娟同志合作演出時的舞臺本和前東山越劇團的改編本，并參考其他資料，經(jīng)過去蕪存菁，修改和補充，改編而成的。同年十月，參加了第一屆全國戲曲觀摩演出大會，獲得了劇本獎，被收入在人民文學出版社出版的“第一屆全國戲曲觀摩演出大會戲曲劇本選集”中，并由作家出版社出版了單行本。五人署名的排法與在雜志上發(fā)表時不一樣，徐進是組長，這時排第一，而那位宋之由（據(jù)介紹是徐進的朋友，來幫忙的）排了第二?！边@段證詞已證明了南薇只改編過《梁祝哀史》的劇本，同時也證明了上海越劇院及其前身華東戲曲研究院都承認過南薇是“原改編者”，也就證明了被告方是根據(jù)了南薇這個“原改編者”的《梁祝哀史》劇本進行過修改的，至于修改的程度，也要用比對來衡量。”這個比對又否定了伊兵的文章，因為伊兵的文章雖然先褒后貶，但還是認為南薇的劇本一直在修改，只是修改得不如他意而已，既然一直在修改，又有那么多所謂“錯誤缺點”，那怎么會雷同于雪聲劇團的《新梁祝哀史》？退一步講，如在1951年時讓伊兵等人發(fā)現(xiàn)南薇修改過的《梁祝哀史》雷同于雪聲劇團的《新梁祝哀史》，那還不是“抄襲、剽竊”的帽子正好戴上嗎？怎會放南薇過門？當時以“抄襲、剽竊”整人一下子就讓他聲敗名裂了，著名的理論家華崗就是被“抄襲、剽竊”的罪名打垮的。更讓我驚奇的是∶華東戲曲研究院創(chuàng)作工場在最早修改《梁山伯與祝英臺》時，并不想改變劇名，原劇名仍是《梁祝哀史》，而且這個由華東戲曲研究院創(chuàng)作工場油印的《梁祝哀史》還印過兩個版本，這就讓我原先很困惑，因為我只見到一種華東戲曲研究院創(chuàng)作工場油印的《梁祝哀史》時，不懂為什么會這樣，后來見到另一種油印本才敢肯定，最早改編時就是叫《梁祝哀史》?！眲”竞笥小稇蚯鷪蟆穯⑹拢砻鞅酒诒緢笠颉读荷讲c祝英臺》劇本發(fā)排后，臨時修改數(shù)次，以致延遲出版日期，特向讀者致歉?！毙爝M之文，披露信息令人感到驚奇的是徐進在文中披露了這樣的信息∶“南薇、袁雪芬、范瑞娟、成容等同志曾做了很多紀錄、整理、改編等工作，有過不少貢獻。編者按∶現(xiàn)在發(fā)表的《梁山伯與祝英臺》劇本是華東戲曲研究院越劇實驗劇團采用的舞臺本。此事發(fā)生后，華東戲曲研究院就南薇私自把《梁山伯與祝英臺》拿去發(fā)表，并改編署名一事進行調查處理。周恩來還在具名南薇編導的《梁祝哀史》說明書上親筆題字：“這是一出成功的劇 周恩來”。這使我想到后來被告方的一句話“生前，從未聽說過他對《梁山伯與祝英臺》劇本的署名問題向上海越劇院提出過異議。日后，《梁祝哀史》也仍在改編中，是《梁祝哀史》還是《新梁祝哀史》已不重要，因為當1948年12月1日雪聲劇團在大上海影劇院演出南薇編導的《梁祝哀史》時，這時的編劇、導演都是南薇一個人，也沒有標明“袁雪芬重編”，不管內中有何隱情，起碼編寫劇本的改編者是南薇了。可見《新梁祝哀史》還在改，而我注意到袁雪芬在2008年8月15日寫過一份證明，說∶“在1947年前后，我根據(jù)演出的場景整理了幾個劇本，其中包括“梁祝哀史”即現(xiàn)在公演的越劇“梁山伯與祝英臺”，其手抄本原件（越劇劇本）存放于上海越劇院藝術研究室”。好似平劇中的“玉堂春”“四郎探母”那樣熟悉，所以即使在革新越劇期內，對于優(yōu)良的舊劇仍舊不予廢棄，不過須加一番存菁去蕪的改編工作吧了。”而袁雪芬后來說“我們在臺下演出時，由女編劇成容在臺下對臺詞進行了記錄，形成了雪聲劇團《梁祝哀史》的劇本。這應是當時的真相，而所謂新文藝工作者，即是被那些演戲的小姑娘們稱為“先生”的呂仲和南薇等人。至于說到民間文藝改編是否有改編權，是否屬原創(chuàng)，著作權專家已有說法，肯定是誰改編誰就有改編權和署名權。知道南薇先生是在文革前幾年看到越劇界的一些批判材料，有越劇名演員的，也有其他一些所謂反動學術權威的，而南薇先生，因名字比較特別而被記住了，知道的也就是“文藝黑線一伙人”在干“壞事”什么的。于是，我對南薇先生懷有一種尊敬，同時也想為這位越劇史上的功臣做點史料文獻的整理工作，用文獻來說明一些傳說的誤導。三本叫樓臺相會，有∶觀景、樓會、勸梁、許懷、藕池、病回、致書、覆書、長逝、吊孝、娶祝、顯靈、歸位、團圓。一篇祭文，判斷是非但有意思的是∶這個由袁雪芬重編的《梁祝哀史》是誰在執(zhí)筆的呢？在《雪聲紀念刊》的109頁顯出了南薇的蹤影，從107~110頁上，印有《梁祝哀史》的五段唱詞∶十八相送、樓臺會、送兄、祭文、哭靈。查《新梁祝哀史》是1945年5月14日上演的。從1月底演了七天的《梁祝哀史》到5月中旬再演《新梁祝哀史》后，袁雪芬當時說過∶“《梁祝哀史》去年在九星亦已上演過，而這次的《新梁祝哀史》呢，與上次又有不同。即使這樣，我認為∶從尊重歷史文獻的價值來分析，也應承認1945年版的《梁祝哀史》和《新梁祝哀史》的重編者是袁雪芬，而南薇是導演，并在幫助越劇改革中作出了自己應有的貢獻。”應該指出的是∶1947年時的東山越藝社演出《新梁祝哀史》，南薇并未參與，他倒是在1950年才參加了東山越藝社。1950年4月3日到5月10日，東山越藝社在上海演出《梁祝哀史》六十七場，觀眾有68146人。南薇還同時兼職滬劇和滑稽戲的編導。1951年10月，華東戲曲研究院越劇實驗劇團參加二屆國慶節(jié)晚會演出的節(jié)目中