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管理學(xué)本土化與東方管理學(xué)-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 管理學(xué)科的繁榮需要多視角的研究。東方管理學(xué)的研究對(duì)象是什么?可以用一句話來(lái)概括,即具有東方文化特點(diǎn)、社會(huì)特點(diǎn)的管理活動(dòng),以及在此基礎(chǔ)上提煉形成的管理理論。實(shí)踐證明,過(guò)去被我們奉為經(jīng)典、管理學(xué)各專業(yè)教師在課堂上幾乎都用來(lái)作為成功案例從各個(gè)角度反復(fù)推介的西方企業(yè),如美國(guó)通用汽車公司、美林證券、花旗銀行等曾經(jīng)有著耀人光環(huán)的公司,在這次金融危機(jī)中都紛紛落馬,有的甚至面臨破產(chǎn),這也給我們敲響了警鐘。由于質(zhì)性研究不像量化研究那樣有明確的程序與路徑可循,開(kāi)始時(shí)做起來(lái)頭緒紛繁,所獲得的材料比較龐雜,分析材料比較費(fèi)時(shí);而且最后論文的寫(xiě)作技巧,也影響研究成果的質(zhì)量和體現(xiàn),這對(duì)于部分習(xí)慣于量化研究、習(xí)慣于邏輯實(shí)證研究的研究者而言,困難很大。這種研究看似以中國(guó)為樣本,但實(shí)際是為了檢驗(yàn)西方管理理論在中國(guó)是否適用,對(duì)中國(guó)的“管理學(xué)本土化”建設(shè)意義不大。但是,現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者并沒(méi)有將質(zhì)化和量化的方法一起應(yīng)用于“管理學(xué)本土化”研究。在“管理學(xué)本土化”發(fā)展進(jìn)程中,迫切需要從文化層面的高度認(rèn)識(shí)諸多管理中的現(xiàn)象,找到其文化根源,為理論指導(dǎo)建立相應(yīng)的深度和正確視角。實(shí)證研究是一個(gè)內(nèi)涵很豐富的概念,不應(yīng)該片面局限于問(wèn)卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)。簡(jiǎn)單的、“蜻蜓點(diǎn)水”式的調(diào)查在獲得組織真實(shí)性方面不可能有效,因?yàn)檫@一過(guò)程會(huì)在一定程度上遭到破壞,也因?yàn)檠芯空咄M織接觸的深度有限而受到一定限制。在西方管理學(xué)界強(qiáng)勢(shì)的話語(yǔ)權(quán)威下,非西方國(guó)家學(xué)者的研究觀念與方式受到嚴(yán)重局限,極難進(jìn)入主流。genion一詞,意即“本土化”。因此,海內(nèi)外中國(guó)學(xué)者都意識(shí)到建立中國(guó)的管理學(xué)體系和推進(jìn)“管理學(xué)本土化”進(jìn)程的必要性和緊迫性。管理者所做的工作內(nèi)容都是完全一樣的,但是他們的工作方式卻千差萬(wàn)別。曾榮獲“上海市優(yōu)秀青年教師”、“東方講壇最受歡迎的十大講師”、“復(fù)旦大學(xué)優(yōu)秀研究生導(dǎo)師”等稱號(hào)。目前中國(guó)的管理學(xué)院給學(xué)生開(kāi)設(shè)中華文化相關(guān)課程的實(shí)屬鳳毛麟角,只有很少一部分院校與學(xué)者認(rèn)識(shí)到中華文化與人文傳統(tǒng)對(duì)管理學(xué)科各類學(xué)生的重要性。研究領(lǐng)域?yàn)椋浩髽I(yè)組織發(fā)展與管理文化、東方管理等。復(fù)旦大學(xué)東方管理研究中心從1997年起便每年召開(kāi)“東方管理學(xué)研討會(huì)”,并多次在日本、韓國(guó)、德國(guó)以及在中國(guó)上海等地由世界管理學(xué)聯(lián)盟(IFSAM)主持召開(kāi)的“世界管理學(xué)大會(huì)”上,呼吁要?jiǎng)?chuàng)建基于東方文化的東方管理學(xué)和中國(guó)管理學(xué),獲得了中外學(xué)者的積極回應(yīng)。二、什么是中國(guó)“管理學(xué)本土化”現(xiàn)有的管理學(xué)難以有效分析東方背景下各類人群的心理與行為,自然也難以有效解決我國(guó)企業(yè)管理中存在的問(wèn)題。zati本土化研究關(guān)注本土情境下的新穎問(wèn)題、或者現(xiàn)有理論框架下未被關(guān)注的本土情境下的熟悉問(wèn)題?!肮芾韺W(xué)本土化”,是指在當(dāng)今的管理學(xué)研究中,在不忽略西方管理學(xué)方法的前提下,避免不加批判、食洋不化地套用國(guó)外的理論、概念、方法及工具,并且從本國(guó)的管理現(xiàn)實(shí)出發(fā),逐漸建立起中國(guó)本土的管理學(xué)理論及相關(guān)方法,使管理科學(xué)能更符合中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、文化和歷史傳統(tǒng),并更好地指導(dǎo)我國(guó)的管理實(shí)踐。如果一項(xiàng)研究?jī)H僅解釋現(xiàn)象而不能預(yù)測(cè)趨勢(shì),這個(gè)研究很可能僅僅停留在講故事的層次;而如果一項(xiàng)研究不能解釋現(xiàn)象而只是做預(yù)測(cè),這個(gè)研究最多不過(guò)是運(yùn)用科學(xué)研究的結(jié)果而不是推進(jìn)科學(xué)研究。研究者對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)不足要真正進(jìn)行中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究,基本前提就是要對(duì)中華文化有充分認(rèn)識(shí),包括對(duì)中華傳統(tǒng)文化以及當(dāng)代文化的認(rèn)識(shí)。研究者對(duì)研究方法的意義認(rèn)識(shí)不足要真正
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