【正文】 也不知道他有先見之明，還是因為一只眼睛使用過度，總之，三十年之后，那只眼睛真的瞎了。經(jīng)過北京大學(xué)bbs上的討論，以后可能有很多好奇的人要來聽陳教授的課，下次非用五百人以上的大教室不可。不過，也不能排除某些嫌疑，比如說，陳少峰教授在介紹古代大師哲學(xué)的時候有時不夠謹慎，有斷章取義之嫌?！　★@然，團隊首先是如何組建團隊、進行任務(wù)分解的技術(shù)課題；其次是強調(diào)個人責(zé)任；再次是合作方式與同步化；最后才是主動協(xié)作的精神與默契的高度。組建團隊本是為了更好的創(chuàng)新；但是由于團隊中經(jīng)常需要彼此協(xié)商，需要強調(diào)紀(jì)律，所以有時會在某種程度上扼殺個人的創(chuàng)造性或個性。團隊的一個最大問題，同時也是它的一個悖論是：越是重視團隊建設(shè)或者說團隊建設(shè)得越是有向心力，就越是容易產(chǎn)生小團體主義，越是有可能使得其所在的大的團隊產(chǎn)生分裂?！　F隊中需要相互信任，強調(diào)相互依存的關(guān)系?！　榱耸箞F隊在流程中的配合得以提高效率，團隊需要建立一個知識平臺，包括共享基礎(chǔ)知識及某些信息的平臺。流程的建構(gòu)應(yīng)按照效率原則和團隊精神來進行。同時，團隊內(nèi)部要有具體的責(zé)任或任務(wù)劃分，以便體現(xiàn)眾所周知的責(zé)任到位的要求。即使在團隊中提倡相互幫助，也只是指每個人在完成可分解任務(wù)的同時，把共同完成團隊內(nèi)不可分解的工作看成是自己的當(dāng)然職責(zé)，而不只是簡單地提倡無私地幫助別人。因此，團隊的首要事情是要尋找到適合團隊中的不同角色的個人，并保障這個人能夠職業(yè)化地履行他所承擔(dān)的團隊中的具體任務(wù)。此外，一個現(xiàn)在是小1的人今后有沒有潛力成為大1，是需要某種條件的?！　　?團隊問題再認識　　團隊是一個為著履行目標(biāo)和責(zé)任的組織。此外，具有綜合素質(zhì)的人才也是從這一過程中培養(yǎng)出來的。如果能夠滿足這些要求，其實就是一種有效的激勵。例如，企業(yè)的年薪制就是一種基本工資與效益工資相結(jié)合的追求效益的機制，而期權(quán)則是一種中期激勵的制度安排。激勵不能代替基本待遇。因此，目前國內(nèi)的企業(yè)應(yīng)把培養(yǎng)接班人作為企業(yè)人力資源戰(zhàn)略的重要組成部分，讓助手們有個獨立決策、全局管理的成長過程。高層干部則要培養(yǎng)全局眼光及戰(zhàn)略分析能力。同時，每一次培訓(xùn)都應(yīng)做到精細化，包括準(zhǔn)備工作、事前調(diào)查，以及事后評估，以為下一次培訓(xùn)積累經(jīng)驗。企業(yè)內(nèi)部的知識交流是培訓(xùn)的重要組成部分，其目的不僅在于促進相互了解、配合，而且為員工成長、崗位輪換等奠定基礎(chǔ)。培訓(xùn)是培養(yǎng)員工的職業(yè)化、包括相應(yīng)的知識或技能素質(zhì)的提高的一個綜合性工作。這一點與企業(yè)家最后拿主意的權(quán)威可以并行不悖。這一點可以在傳統(tǒng)軍事理論和實踐中得到充分的印證。根據(jù)我們的研究，就董事會的職責(zé)而言，它不適于做決策。其結(jié)果是，當(dāng)這些下屬某一天被提拔到企業(yè)高層管理崗位上時，就會因為決策能力上的欠缺，而不敢承擔(dān)決策過程中的風(fēng)險和責(zé)任。例如，國際上的一些大型企業(yè)通過獵頭公司或者以和獵頭公司相近的方法聘用高層管理者的做法，就是因為培養(yǎng)接班人是高層團隊的核心職責(zé)之一。根據(jù)對管理歷史的考察，成功的企業(yè)總是具有一支在卓越企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)下的優(yōu)秀團隊；企業(yè)家的團隊意識，是保持團隊凝聚力的決定性因素?！　∪肆Y源涉及到所有管理崗位的工作。因此，從整體上來說，應(yīng)當(dāng)通過制度的完善來實施管理。因此，對人力資源總監(jiān)在職業(yè)倫理上有很高的要求，包括行使權(quán)力時要做到公開、公平和公正。不僅熟悉企業(yè)戰(zhàn)略、企業(yè)文化、企業(yè)用人趨勢，熟悉人才市場的行情，而且應(yīng)當(dāng)熟悉企業(yè)所在產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢及核心技術(shù)等等，以便圍繞目標(biāo)管理的要求為企業(yè)建立人力資源戰(zhàn)略。由于在目前的高等和中等教育中普遍缺乏有關(guān)職業(yè)培訓(xùn)和職業(yè)化的教育，因此，企業(yè)在員工的培訓(xùn)方面需承擔(dān)起一定的責(zé)任。因此，他會思考、選擇和比較各種可能的方案，以選出最佳方案，以實現(xiàn)目標(biāo)。他不只是獲得了行使某些權(quán)力的授權(quán)，更主要的是在工作目標(biāo)上體現(xiàn)了委托人利益優(yōu)先的倫理責(zé)任。職業(yè)化的力量來源于團隊。必須具有能力或者將知識轉(zhuǎn)化為能力之能力得到了足夠的重視；而能力的培養(yǎng)離不開實踐?！　〗裉斓娜肆Y源文化，在許多方面被賦予了新的內(nèi)容。從對人要求的基本方面來說，德才兼?zhèn)涫且粋€適合于現(xiàn)代用人要求的觀念。對個體來說，能否使他的智力發(fā)揮出具有累積性的成效，并使他的智力成果與組織的力量協(xié)調(diào)起來、圍繞核心目標(biāo)發(fā)揮出具有內(nèi)在一致性的作用，是職業(yè)化管理的核心任務(wù)。而作為提高各種資源使用效率的基礎(chǔ)，人力資源的管理和開發(fā)具有基礎(chǔ)性的地位。就是說，人力資源是可以內(nèi)在地再生的資源。其一，人作為一種資源，不應(yīng)當(dāng)被看成只是一種純粹的資源，而是首先要作為人來看待。許多企業(yè)仍把人力資源部門的工作只當(dāng)作檔案管理或是救火隊式的后勤事務(wù)，并沒有對團隊文化有根本的認識，也不清楚應(yīng)該如何組建團隊，更沒有實質(zhì)性地經(jīng)營人力資源。這些問題的解決都有賴于從老板到員工的學(xué)而優(yōu)。　　本方法的精義在于，高標(biāo)準(zhǔn)地貫徹以人為本的原則。①　　以高標(biāo)準(zhǔn)達到極高明，以德才兼?zhèn)涞母邩?biāo)準(zhǔn)達到以人為本的人力資源的道的境界，是作為境界和方法的學(xué)而優(yōu)的本意?！　∮幸痪鋸V告詞說，浪費頭腦是可怕的！人是組織中最重要的資源?！　￡惤淌谝策@么說。　　她有沒有壓力？　　她倒是一點也沒有?！　∧愀业狡囌◤椇芏嗟牡胤饺?？　　也不一定去，我的女朋友是學(xué)英語專業(yè)的?？梢哉f，天時地利人和就是極高明的境界。重視虛無和實在的結(jié)合，就要懂得，某些價值是無法用金錢來衡量的，信譽等等就是容易被忽略的事項?！　　蚍椒ㄊ?實者虛之　　思想與感覺不同。其要點是把創(chuàng)新精神和改革意識結(jié)合起來，持續(xù)地改進各種不完全和不完整的部分，以達到優(yōu)秀和卓越的目標(biāo)。　　◎方法十 本立而道生　　本質(zhì)還原是我總結(jié)的另一個層面的方法，也是與結(jié)構(gòu)化相結(jié)合、二者一體化的方法。二是抽象的問題具體化，如李冰就以道來建設(shè)都江堰，以道治水。更重要的是，企業(yè)在不同的發(fā)展階段需要不同的組織架構(gòu)和企業(yè)文化。當(dāng)然，如果只靠包裝誘惑人，實際產(chǎn)品質(zhì)量很糟糕，那就違背了文質(zhì)彬彬的要求了。因此，厚德不是僅僅依靠個人的職業(yè)道德，而是整體性的職業(yè)化的文化和制度?！　　蚍椒?厚德載物　　厚德能夠載物，厚德載物是致中和、企業(yè)文化建設(shè)的一個根本環(huán)節(jié)。因為和的要求，就要容許員工的個性和特點的差異，要求和而不同?！　　蚍椒ㄋ?以法為師　　建立經(jīng)營管理各個層面的制度和操作標(biāo)準(zhǔn)、行為標(biāo)準(zhǔn)，以制度引導(dǎo)員工能力的發(fā)揮，是這個方法的本質(zhì)。假如員工經(jīng)常隱瞞錯誤，后果不堪設(shè)想。　　舉例來說，管理中有一個悖論，叫做素質(zhì)較差者代表企業(yè)形象。在指導(dǎo)員工的時候，要授人以漁而不是授人以魚；是教導(dǎo)分析問題和解決問題的方法之漁（捕魚的辦法）而不是就事論事的給人一條魚（一次性食用）。①　　道中庸的方法是行中道。也就是說，中道不僅是一種方法，它還是一種境界；或者說，它是一種實現(xiàn)目標(biāo)、包括大的戰(zhàn)略目標(biāo)所需要的智慧境界。在先秦諸子百家中，普遍存在著相關(guān)的中道思想，而以儒家的中道思想最為系統(tǒng)。那么今日庭審預(yù)備會就到此結(jié)束。是，法官大人，聽說陳教授講新中道講得最好，所以我也去蹭課了。不過，法官大人，從道理上來說，陰陽和諧，男女就是陰陽?？墒?，因為實在抗拒不了睡魔，所以干脆順其自然，把書往枕邊一擱，就此沉沉睡去。介紹歸介紹，自己的就說是自己的，截然分明啊！　　那你說他對大師思想的介紹準(zhǔn)確不準(zhǔn)確？　　我不知道。陳老師是這么說的。　　會議室里瞬間又變成一片死寂。不過，陳老師又說，孟子所說的39。因為真正有道德的人，即使缺衣少食，溫飽有問題，他也會按照道德的要求去做，也會自覺去知禮節(jié)的。這個問題你去請教管子先生好了！　　常德麗向管子所坐的方向望去。他提出的倒決策很有意思。；所以我的這個問提不是那個問題。我的39?！　〔恢朗裁?？　　不知道我自己究竟知道不知道他講的東西是不是我知道了?！　∧悴恢雷约旱男彰?！　　我姓卜，名知道。我認識的一個企業(yè)家，自從聽了陳老師的課以后，企業(yè)越做越大，而且越做越輕松，經(jīng)常還有時間去攀巖、打高爾夫、鑒賞古玩藝術(shù)品、到酒吧里去和一些藝術(shù)家談?wù)摰兰艺軐W(xué)什么的。我們也不知道這句話是不是老子說的，現(xiàn)在的考證成果還辨別不出來老子的真實身份?！　〗兴惿俜寰涂梢粤?！　　陳老師是我的老師??！　　你是他的研究生？ 　　我聽過陳老師的課。　　在座的大師們都不吭聲。　　管子、老子、孔子、孫子、墨子、莊子、孟子、韓非子和一個法官模樣的人在會議室桌邊圍成一圈，一直默默對坐著?！　〉人麄兘衼淼娜齻€人到了以后，那個法官模樣的人站了起來，開始說話。法官模樣的人繼續(xù)說，當(dāng)然，我們也不能簡單地聽信一面之辭?！　》ü倌拥娜税櫫税櫭碱^。再說，我們今天所讀到的有關(guān)老子的書，都是戰(zhàn)國以后編的，究竟里面有多少是老子本人的意思，現(xiàn)在還說不清楚，要看以后的考古出土資料才能辨別了。我很羨慕?！　÷殑?wù)呢？　　總經(jīng)理?！　∵@句回答有點像繞口令，讓在座的各位臉上都不禁露出了微笑。問提39?！　∮钟腥税l(fā)出了笑聲?！　∧愕囊馑际悄阌洸坏盟岬侥男┐髱煹哪男┧枷?？　　對。管先生，你能在這里真是太好了！陳老師講到經(jīng)營企業(yè)有兩種，一種是靠本能，就像泥水匠；一種是靠方法，像建筑設(shè)計師。所以，就真正的道德來說，像孟子所說的39。王何必曰利，亦有仁義而已39?！　∧銇碚f說，假如一個學(xué)生做論文的時候剽竊，學(xué)校是不是有規(guī)定要開除？過了一會兒，法官模樣的人轉(zhuǎn)向會議室里年齡最小的人。而且，陳老師說，假如老師和學(xué)生都剽竊，老師應(yīng)該開除，學(xué)生卻不一定開除。不過，為什么不請在座的各位大師去讀讀陳老師的《商道》，問題不就可以解決了？！　　這不可能！　　為什么？　　他們讀不懂?。　　≡趺磿?，書里的內(nèi)容很通俗呦！　　問題是道理太高深了啊！　　當(dāng)天，大師們同時請求電信公司加急給空中樓閣裝上寬帶網(wǎng)。　　奇妙的是，以后天天如此，竟然治好了他的失眠癥。如果男女不平等，怎么可能和諧呢！　　可是企業(yè)里面并沒有男女平等。 　　坐教室的椅子上啊！　　那么，你占了其他學(xué)生的位置，一些學(xué)生是不是只能坐到窗臺上去了？你的這種做法叫做什么？　　鵲巢鳩占！原告律師脫口而出。本庭要求被告和原告回去好好學(xué)學(xué)中庸之道，努力改進雙方的和諧關(guān)系。然而，無論是儒家還是其他諸子，都沒有把中道作為一個哲學(xué)的方法體系加以系統(tǒng)的闡述。對于普通的經(jīng)理人和企業(yè)管理中層干部來說，掌握中道和新中道的方法，就等于掌握了自身成長的利器。中道的方法包括三個層次?！　　?方法一 學(xué)而優(yōu)則商　　人是目的。素質(zhì)較差者都是一線員工，他們和顧客打交道，代表企業(yè)形象。因此，企業(yè)在管理員工行為時，要做到適中而不是一味的嚴厲或者放任。以法為師是法家的中道，在法制面前人人平等。但是，要避免嚴重的沖突和對抗。以職業(yè)道德為本，以職業(yè)化的文化為基調(diào)，才能把員工的小聰明轉(zhuǎn)變?yōu)榇笾腔郏话l(fā)揮將制度文化和個人修養(yǎng)結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)力，才能把大大小小的聰敏睿智轉(zhuǎn)變成共同的大智慧?！　　蚍椒ㄆ?文質(zhì)彬彬　　文質(zhì)彬彬就是內(nèi)外合一、盡善盡美。以君子的素質(zhì)來領(lǐng)會文質(zhì)彬彬的內(nèi)外和美的境界，就達到了對本質(zhì)的理解了。就企業(yè)發(fā)展的具體階段而言，把握二次創(chuàng)業(yè)的核心任務(wù)，特別是區(qū)分二次創(chuàng)業(yè)與一次創(chuàng)業(yè)的差異，是解決二次創(chuàng)業(yè)、與時俱進的關(guān)鍵性戰(zhàn)役。三是注重對應(yīng)的結(jié)構(gòu)關(guān)系。在結(jié)構(gòu)化分解事物的類別和性質(zhì)之后，可以達到對本質(zhì)的認識。既然發(fā)現(xiàn)了事物的本質(zhì)，找到了造成問題或者不足的原因，就可以通過改進、完善、創(chuàng)新、始終不渝地提高。思想可以把握事物的本質(zhì)，可以找到虛實結(jié)合的解決問題之道?！　　蚍椒ㄊ?極高明　　俗話說，心胸和格局有多大，事業(yè)就有多大?！　〉诙?學(xué)而優(yōu)則商　　你昨晚做了什么美夢？　　沒有啊?！　∥叶?，你做別人的顧問，然后讓她做你的英語顧問，要談判的時候你怎么辦　　不是，不是，我們兩個人準(zhǔn)備合伙開一家國際咨詢公司。她說，只有那些膽小鬼才不敢大膽用人，非得找比自己差的。不過　　怎么啦？　　陳教授說，人們戀愛的時候都處于白癡邏輯的狀態(tài)。這是亙古不變的真理。為了達到學(xué)而優(yōu)的目的，企業(yè)應(yīng)有自己的人力資源培養(yǎng)體系?！　　緫?yīng)用分析】　　舉例來說，企業(yè)人力資源標(biāo)準(zhǔn)上的三高即高績效、高標(biāo)準(zhǔn)、高工資就體現(xiàn)了學(xué)而優(yōu)的中道。而這一要求的實現(xiàn)有賴于企業(yè)對人力資源的系統(tǒng)開發(fā)?！　】傊轮械赖睦砟钆c方法有助于企業(yè)中的一些人力資源問題的解決。也就是說，必須尊重人。二是它能夠創(chuàng)造其他資源。因此，人力資源的開發(fā)工作不只是一種靜態(tài)的管理，而是一個全程提高、開發(fā)的過程。對人力資源來說，小聰明只有服務(wù)于集體智慧的成長并在團體中發(fā)揮優(yōu)勢互補作用，這才是大智慧的成長。這里的德是指的履行職業(yè)職責(zé)的倫理資格，而才則是實施或完成職責(zé)所需的知識、技能。其一，對德才兼?zhèn)涞母拍钣辛诵碌睦斫?。但這也并不意味著就要走向急功近利的唯職業(yè)能力主義。它要求在團隊中發(fā)揮個人的職業(yè)技能。當(dāng)個人理念與組織目標(biāo)發(fā)生沖突時，組織目標(biāo)應(yīng)具有無條件的優(yōu)先地位。在工作沒有完成并交接之前，他會善始善終地負責(zé)到底。在讓員工爭取效益的同時，企業(yè)應(yīng)對員工進行職業(yè)化的培訓(xùn)，尤其是對新進來的員工，更需要進行職業(yè)化的培訓(xùn)。因此，人力資源總監(jiān)應(yīng)當(dāng)相當(dāng)于企業(yè)的一把手，是一個虛擬總經(jīng)理，具有全局眼光和戰(zhàn)略性思維，并在人力資源管理、開發(fā)方面具有前瞻性。應(yīng)建立起對事不對人的管理制度和監(jiān)督機制，使得人力資源總監(jiān)能自覺地在工作中根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)章制度來實行考核和激勵，而不是根據(jù)對員工的個人好惡。這就需要人力資源總監(jiān)與企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)一起對人力資源制度不斷加以完善。人力資源開發(fā)的重要性表明，企業(yè)應(yīng)當(dāng)重視人力資源總監(jiān)及其工作。這不是一般意義上的分享權(quán)力，而是一種工作文化?！　∽龊弥匾獩Q策以及對決策過程進行有效管理也是企業(yè)高層團隊的核心職責(zé)。長此以往，企業(yè)就會逐漸喪失領(lǐng)導(dǎo)團隊的綜合能力。它應(yīng)對CEO或總裁提交的戰(zhàn)略計劃、重大決策進行評估，并監(jiān)督總裁對戰(zhàn)略計劃的實施情況。當(dāng)然，參謀人數(shù)不