【正文】 社會是在不斷發(fā)展變化的，學習的標準、道德的標準、價值的取向也是在不斷變化的，整個世界的基本特點之一就是多元化。教師的任務是發(fā)揮這種優(yōu)勢幫助學生迅速掌握知識、發(fā)民智力，豐富社會經驗。個人的本質意義是體現(xiàn)在他的與眾不同的個別性之中，能不能為學生個性發(fā)燕尾服提供充分的機會和良好的氛圍，是區(qū)別一名普通教師和優(yōu)秀教師的真正標志。（2）教師是一種專門職業(yè)，還指指教師不僅要有學科專業(yè)素養(yǎng)，還要有教育專業(yè)的素養(yǎng)。（2001年判斷題）答:對。從教學的角度看，教師角色與學生角色的互動關系．可是學校也是社會，從社會學的角色看，師生關系在更深刻的意義上，是人和人的關系，是師生間思想交流、情感溝通、人格碰撞的互動關系。（1999年判斷題）答：對。我們不可能期望在學校里教授的東西能使學生受用終生。人是自然性與社會性的統(tǒng)一，只有在個體參與社會實踐活動的過程中，個體與客觀現(xiàn)實相互作用，才能不斷階段性完成社會環(huán)境對個體的客觀要求所引起的需要與個體的發(fā)展水平之間的矛盾運動，促進人的發(fā)展。答：錯。另一方面，科學知識的發(fā)展是很快的，幾年前是“高深”的知識，幾年后已經是平常的知識了。11．能不能為學生個性的發(fā)展提供（充分的機會和良好的氛圍）是區(qū)別一名普通教師和優(yōu)秀教師的真正標志。教育具有兩個基本功能，即滿足社會發(fā)展的需要和促進人自身的發(fā)展。德育、智育、美育處在同一個層次上，為人的全面發(fā)展中的精神力量的發(fā)展服務。(2)“五育“之間還存在著互為目的與手段的關系。培養(yǎng)目標是由特定的社會領域和特定的社會層次的需要所決定的。這便決定了教育目的的層次性。答：錯。它的內容比藝術教育要寬闊的多。５、體育：是授予學生有系統(tǒng)的科學文化知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們自我保健的意識和體質，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習慣，增強其意志力的教育。10．指導學生掌握藝術創(chuàng)造的知識和技能，形成藝術氣質藝術思維，特別是藝術的（獨創(chuàng)性和個人特征），則是美育的至高境界。教育目的的確定受教育價值觀的支配，也與社會發(fā)展水平和需要相關。個體對環(huán)境保持積極態(tài)度，就會挖掘環(huán)境中有利于自已發(fā)展的因素，克服消極的阻力，從而擴大發(fā)展的天地?；パa性告訴我們，發(fā)展的可能性在些是直接可見的，有些是隱現(xiàn)的，培養(yǎng)自信和努力的品質是教育工作的重要內容。 ②個體身心發(fā)展的順序性：個體身心的發(fā)展整體上具有一定的順序，身心發(fā)展的個別過程和特點的出現(xiàn)也具有一定的順序。答：錯。（3）從個體活動的角度來看，學校中的個體活動與其他社會活動的區(qū)別在于有教師的指導，活動的結果還要接受檢查。在同一環(huán)境中，各種因素作用的方向、力量的大小是不相同的。1個性發(fā)展（發(fā)展個性）：是要在人的共同性的基礎上，充分把人的差別表現(xiàn)出來，從而使每個人都具有自主性和獨立性，實現(xiàn)生命的個體價值與社會價值?；パa性也存在于心理機能和生理機能之間。在這一時期，對個體某一方面的訓練可以獲得最佳效果，錯過了這一時期，訓練的效果就會降低。10．個體在有的方面在較早的年齡階段就已經達到較高的水平，有的則要到較晚年齡才能達到成熟的水平，這是個體身心發(fā)展的(不平衡性)11．如果一個人的心理承受能力較差，缺乏自我調節(jié)能力和堅強的意志，那么不嚴重的疾病也會把他擊倒，體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的(互補性)12．男生在游戲中喜歡扮演堅強不屈的英雄體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的(個別差異性)三、名詞解釋個體身心發(fā)展：是指作為復雜整體的個人在從生命開始到生命結束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。堅持內發(fā)論的在孟子。（1999年填空題）身心狀態(tài)的劇變、內心世界的發(fā)現(xiàn)、自我意識的覺醒、獨立精神的加強是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。 第三章 教育與人的發(fā)展一、填空題促進人的身心發(fā)展是教育的直接目的。（2）重功名的價值取向對中國當代的教育價值和教育質量觀的影響。這種選擇主要包括：第一，選擇社會的主流要素和基本精神；第二，選擇能有效促進學生多方面得到發(fā)展的基②一方面，教育者具有整理文化的能力，另一方面，文化只有經過教育的整理，才易于被年青一代理解和接受?？茖W技術的迅速發(fā)展，使人類進入了知識經濟的時代。由于新型教育的廣泛采用，傳遞教學內容的途徑將發(fā)生重大的改變，尤其是電子計算機的普及，能夠確保學生在自己方便的時候和方便的地點，學習這些內容。②科學以物質褓和操作程序的方式進入教育領域，引起教育的物質資料的更新，從而促進教育的發(fā)展?？茖W的發(fā)展水平決定了教育者的知識水平和知識結構，影響到他們對教育規(guī)律內容、方法的選擇和方法的運用，也影響到他們對教育的認識和教育過程中教育機制的設定。答：（1）科學技術驛教育的可能影響。 ①教育再生產勞動力。生產力的發(fā)展不斷引起產業(yè)結構、技術結構、消費結構和分配結構的變革，與之相適應，教育結構也將隨之出現(xiàn)變化?？傊?，政治經濟制度直接制約著教育性質和發(fā)展方向，教育又對一定的政治經濟有不可忽視的影響，這種影響隨現(xiàn)代化進程的加快，作為促進社會進步的力量，變的越來越重要。（2）教育對政治經濟制度的影響。答：（1）政治經濟制度對教育的作用。高校成為科學研究的一個方面，對產生新的科學知識和技術做出特別的貢獻。生產力的發(fā)展不斷引起產業(yè)結構、技術結構、消費結構和分配結構的變革，與此相適應，教育結構也隨之出現(xiàn)變化。一個國家的民主程度直接取決于這個國家的政體，但又間接取決于這個國家人民的文化程度、教育事業(yè)的發(fā)展程度。（1998年名詞解釋）人力資本投資：人力資本投資包括學校教育、職業(yè)訓練、衛(wèi)生保健和為適應就業(yè)機會變化而進行的信息搜尋等形式，所有這些方面的投資都或多或少改善和提高知識、技能、健康等人力品質，從而提高生產力，增加金錢和精神收益。人力資本是現(xiàn)代經濟增長的重要因素。15．（校園文化）是社會的一種文化，是學校在自身的發(fā)展過程中有意無意形成的獨特的文化形態(tài)。人力資本投資包括學校教育、職業(yè)訓練、衛(wèi)生保健和為適應就業(yè)機會變化而進行的信息搜尋等形式，所有這些方面的投資都或多或少改善和提高知識、技能、健康等人力品質。在形式上，不同學制、不同辦學形式的學校紛紛出現(xiàn)；在內容上基礎性的、應用性的、工藝性的學校各顯特色；入學目的、考試評價的方法也多種多樣?，F(xiàn)在世界上有近1/3的國家提出了年限不等的普及義務教育目標。答：錯。這是孔子啟發(fā)式教學的名言。（2000年判斷題，原題為：教育民主化就是指教育機會均等。（1999年判斷題）答：錯。四、判斷題近代學校教育依然能適應當代社會。1314．要求大力加強基礎教育這項提高民族素質的工程，并提出“中小學教育要由應試教育轉向全面提高國民素質的軌道，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能………普通高中的辦學體制和辦學模式要多樣化”的法規(guī)是（《中國教育改革和發(fā)展綱要》）。27．西周以后，我國學校教育制度已經發(fā)展到比較完備的形式，建立了典型的（政教合一）的官學體系，并有國學與鄉(xiāng)學之分。1314152000年填空題）161盧梭使教育自然性思想哲學化，其宣揚自然主義教育理想的作品是《愛彌爾》。（2005年選擇題）18上，奠定了科學教育學的基礎。28．19世紀以前，歐美國家的教育主要由教會或行會主持；19世紀以后，逐漸建立（公共教育）系統(tǒng)。15．提出“到2010年全面實現(xiàn)兩基目標的基礎上，城市和經濟發(fā)達地區(qū)有步驟地普及高中階段教育??基本建立起終身學習體系”等基本目標的法規(guī)是（《面向二十一世紀教育振興行動計劃》）。答：錯。普通教育是以升學為主要目標，職業(yè)教育是以就業(yè)為主要目標。）答：錯。憤即心求通而未得其意，悱即口欲言而未能之貌。隨著社會生活的豐富多樣化和高等教育的大眾化，傳統(tǒng)的以“學術性”為標準的單一大學，逐漸發(fā)生變化。（3）中等教育階段普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。（5）教育的國際交流加強。教育對整個文化起著保存、承傳、改造、創(chuàng)新的作用。 二、選擇題決定教育目的性質和思想教育的內容的是政治經濟制度。甚至是首要因素。四、判斷題政治經濟制度決定教育的領導權，因此學校要直接為政治經濟服務，參加具體的政治運動，執(zhí)行具體的政治任務。普及教育的程度越高，人的知識越豐富，就越能增強人民的權利意識，認識民主的價值，推崇民主的政策，推動政治的改革和進步。否則就會出現(xiàn)教育結構、比例等失調的問題，或者教育培養(yǎng)的人才不能滿足社會經濟的要求，或者出現(xiàn)人才過剩的現(xiàn)象。教育具有生產性。①政治經濟制度決定教育的領導權。①教育為政治培養(yǎng)需要的人才。教育與生產力水平的關系。否則，就會出現(xiàn)教育結構、比例失調的問題，或者教育培養(yǎng)的人才不能滿足社會經濟的要求，或者出現(xiàn)人才過剩的現(xiàn)象。（2003年填空題）勞動力的質量和數量是經濟發(fā)展的重要條件，教育擔當再生產勞動力的重任。首先表現(xiàn)為對教育的動力作用。②科學能夠影響受教育者的數量和教育質量。③科學技術以方法、手段的形式進入教育，引起教育方法和手段的更新。他們可以按照教學要求自訂學習進度計劃，并且能夠運用計算機進行自我測驗和評價。它要求人們充分發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性，積極應對世界的變化，由此要求教育注重學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。（3）教育是有文化創(chuàng)新的功能，新的教育思想、學說和方式方法是世界總體文化中創(chuàng)新的一個有機組成部分；現(xiàn)代教育為文化的不斷更新發(fā)展提供大量的具有創(chuàng)造活力的人；現(xiàn)代教育的許多活動已與科技發(fā)明、文化更新融為一體。重功名反映在教育價值觀上，就是把能否培養(yǎng)出“當官的”、“出名的”人作為評判教育是否成功的標準；反映在教育質量觀上，就是把考取高等院校人數的多少，看作是教育質量高低的標準。能否遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律是教育工作能否達到預期目的的關鍵。認知方面，初中階段教育應重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)。（1998年填空題）培養(yǎng)自信和努力的品質是依據身心發(fā)展的互補性。內發(fā)論：認為人的身主發(fā)展的力量主要源于人自身的內在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。（2002年名詞解釋）成熟：人的某種先天素質的發(fā)展過程。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體起到調節(jié)作用，幫助人們戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。（2000年名詞解釋）1環(huán)境：指在個體生活中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。對