【正文】 畢業(yè)論文的撰寫，對(duì)我是一個(gè)很好的鍛煉，我想這段經(jīng)歷一定會(huì)使我在今后的學(xué)習(xí)生活中受益匪淺。我們相信作為新課程具體實(shí)施者的一線語(yǔ)文教師能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念、放下疑慮；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，在教育事業(yè)的改革中，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)這樣和那樣的問(wèn)題，應(yīng)從理論和實(shí)踐兩方面加以分析和思考，從而真正使語(yǔ)文課程改革落到實(shí)處。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)主要是教會(huì)學(xué)生理解祖國(guó)語(yǔ)言文字，感悟文中蘊(yùn)含的思想情感，積累和發(fā)展語(yǔ)言，通過(guò)閱讀文字書的過(guò)程教會(huì)學(xué)生讀書。(3)自然資源的開發(fā)和利用優(yōu)美的自然風(fēng)光自然不是每個(gè)地方都擁有的，但每個(gè)地方都具有自己獨(dú)特的地質(zhì)條件和自然風(fēng)貌，無(wú)論是高山大海、丘陵起伏、還是河流環(huán)繞、田野縱橫；是旭日東升，還是星光燦爛；是春風(fēng)和暢，還是雨雪飄飛，這一切都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以利用的重要的課程資源。一般可以分為三類：家庭資源、社區(qū)資源和自然資源。就培訓(xùn)形式而言，講授式、互動(dòng)式、觀摩式、合作討論式等交互運(yùn)用，師范大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)和教研單位各自發(fā)揮自身的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)和師訓(xùn)功能。比如建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生不是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而應(yīng)是基于自己與世界的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)去積極主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)，而非裝載知識(shí)、復(fù)制知識(shí)等。一個(gè)合格的小學(xué)語(yǔ)文教師,首先必須熟練地掌握與小學(xué)語(yǔ)文教材有關(guān)的語(yǔ)法、修辭、邏輯等方面的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),并使之系統(tǒng)化。(3)構(gòu)建自己獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)每個(gè)語(yǔ)文教師對(duì)文本要有所選擇有所側(cè)重，應(yīng)該有自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)特色，根據(jù)自己的知識(shí)基礎(chǔ)，結(jié)合教學(xué)工作的需要，構(gòu)建富有個(gè)性的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己的觀念、思維方式、表達(dá)方式不斷與時(shí)俱進(jìn)，并有機(jī)地?zé)o形地滲透于自己的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中。當(dāng)然這并不要求語(yǔ)文教師死讀書、讀死書，而是能動(dòng)地、靈活地讀書。(2)充分重視語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐具有復(fù)雜性和特殊性，它不是為了展現(xiàn)或獲取感性材料，而是以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的，根據(jù)教學(xué)目的精心選擇、設(shè)計(jì)和改造，具有典型化、概括化特點(diǎn)的材料為對(duì)象，以教師的指導(dǎo)為條件，以師生之間、學(xué)生之間的相互交往為重要方式。在設(shè)計(jì)板書時(shí)，要找出文章的內(nèi)部聯(lián)系，體現(xiàn)文章的整體脈絡(luò)，根據(jù)實(shí)際需要選擇適當(dāng)?shù)男问?，要有取有舍，按照教學(xué)目的確定思維方向。為體現(xiàn)科學(xué)性、整體性、協(xié)調(diào)性的新課程理念，一要根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)對(duì)象及教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)剡x取教學(xué)環(huán)節(jié)，把握好每個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)和要求，同時(shí)合理地分配各個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)時(shí)間；二要對(duì)選取的教學(xué)環(huán)節(jié)作具體設(shè)計(jì)，如采取何種手段引起學(xué)生注意，采取何種方法、運(yùn)用何種媒體呈現(xiàn)有關(guān)內(nèi)容等；三要按一定程序?qū)⑦x擇的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行組裝，使之從整體上形成最佳的組合，以保證整體的功能大于各部分之和。教學(xué)中首先要用好教科書，憑借教材培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)的能力。有了好的教材，固然為改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量創(chuàng)造了良好的條件，但只有把教材使用好，才能受到好的教學(xué)效果。3．語(yǔ)文教學(xué)要在繼承中創(chuàng)新新課改之“新”，新課改背景下語(yǔ)文教育之新均應(yīng)該是一種創(chuàng)新，而不是某些人所理解的全新。1．充分領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的理念建構(gòu)明晰牢靠的新課程理念需要多方面的協(xié)作與配合，但最主要的還是要教師本身積極的去把握，理解新課標(biāo)所提倡的基本理念。為此我們要做到堅(jiān)定語(yǔ)文課程非改不可的信念，排除干擾堅(jiān)定信念，我們要改變過(guò)去的傳統(tǒng)理念，排除對(duì)課程改革的抵觸心理、畏難心理、觀望心理，要堅(jiān)信語(yǔ)文課程改革是發(fā)展的語(yǔ)文課程、是應(yīng)被我們所理解的所接受所實(shí)施的，而非是懷疑的反對(duì)的和抵制的，我們要用系統(tǒng)的、發(fā)展的辨證的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)和處理語(yǔ)文教學(xué)中存在的諸多復(fù)雜關(guān)系，尤其是對(duì)于現(xiàn)下出現(xiàn)的“非語(yǔ)文”和“泛語(yǔ)文”現(xiàn)象加以認(rèn)清和排除。其中有不少圖象，只是用來(lái)印證語(yǔ)言材料，效果并不理想。處于漢語(yǔ)、漢字和民族文化的海洋之中，我們身邊隨處都有可開發(fā)、可利用的課程資源。(4)思維能力不夠活躍思維的多元化，是當(dāng)代文化對(duì)優(yōu)秀語(yǔ)文教師的要求之一。相較于口語(yǔ)的不標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，小學(xué)語(yǔ)文教師的口語(yǔ)表達(dá)能力同樣存在很多問(wèn)題，語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)不正確，語(yǔ)言干癟、枯燥、內(nèi)容空洞、層次混亂、詞匯貧乏等等。批評(píng)的價(jià)值，一方面在于矯正性反饋，另一方面在于挫折教育。一味的講授法成為語(yǔ)文課堂主要教學(xué)形式，即使在大力倡導(dǎo)新課程理念的今天，講授法主宰語(yǔ)文課堂的情況受到質(zhì)疑和批判，但由于許多教師總擔(dān)心某個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒有講透，語(yǔ)文教師用大部分時(shí)間講解和分析，代替了學(xué)生的思考和感受。課堂教學(xué)中出現(xiàn)了種種過(guò)度行為：過(guò)度強(qiáng)調(diào)閱讀的自主性，弱化了教師的主導(dǎo)性；過(guò)度強(qiáng)調(diào)閱讀的多元化，泛化了文本特定的指向性；過(guò)度強(qiáng)調(diào)閱讀的拓展性，淡化了文本語(yǔ)言的解讀等等。1．教育觀念轉(zhuǎn)變欠缺新一輪的基礎(chǔ)課程改革如火如荼的進(jìn)行著，語(yǔ)文課程改革給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了巨大的變化，語(yǔ)文教學(xué)總體上呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的嶄新面貌，但在鮮花與掌聲的背后卻有著更多的疑問(wèn)與思考，在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)改革中有一些傾向應(yīng)引起我們的注意，而排在首位的就是這場(chǎng)轟轟烈烈的基礎(chǔ)教育改革。為此，我們有必要對(duì)當(dāng)前新課程實(shí)施的情況認(rèn)真、仔細(xì)的調(diào)查分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)。要在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，不斷開發(fā)，充分利用無(wú)時(shí)不在的，無(wú)處不有的語(yǔ)文教育資源，同時(shí)還要遵循漢字、漢語(yǔ)的自身規(guī)律，把握本民族的自身特點(diǎn)，不照搬照抄，不急功近利，重整合，重感悟，重積累，重視整體把握能力的培養(yǎng)。新的發(fā)展新的變化要求語(yǔ)文學(xué)科跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，尋找更新更好的發(fā)展道路。（一）《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》制訂的背景每一次課程改革都有它特定的時(shí)代背景。Abstract正文選用設(shè)置成每段落首行縮進(jìn)2字，字體：Times New Roman，字號(hào)：小四，行距：多倍行距 ，間距：前段、后段均為0行，取消網(wǎng)格對(duì)齊選項(xiàng)。作者簽名：___________ 日期：__ __ 新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題和對(duì)策研究摘 要新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革如火如荼的進(jìn)行著，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的全面實(shí)施給語(yǔ)文教學(xué)吹進(jìn)了一縷春風(fēng)，語(yǔ)文教學(xué)總體上呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的嶄新面貌，在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)改革中仍有一些傾向應(yīng)引起我們的注意?！癆bstract”不可省略。為保證新課程的順利進(jìn)行，完善小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，筆者就新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題進(jìn)行探討研究。2．語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展 時(shí)代是發(fā)展的，社會(huì)的方方面面，必然產(chǎn)生新舊的銜接、繼承與創(chuàng)新。1．全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，是語(yǔ)文教育的目的。在課程實(shí)施上，要求語(yǔ)文教學(xué)與其他學(xué)科相互融合，相互滲透。訪談圍繞教師觀念轉(zhuǎn)變、對(duì)新課標(biāo)的把握、語(yǔ)文教學(xué)的策略、教師自身素質(zhì)和課程資源利用情況五個(gè)維度進(jìn)行。第三種是照本宣科、人云亦云，有些教師只把對(duì)新課程理念的接受等同于日常的文件學(xué)習(xí)或政治精神的領(lǐng)會(huì)，把新課程作為一種來(lái)自社會(huì)和集體的約束，不加分析的照抄照搬，在他們看來(lái)，想要獲得社會(huì)的認(rèn)同，取得更高的成就，就應(yīng)該接受并熟悉這種具有時(shí)代性和主導(dǎo)性的教育教學(xué)理念。(4)實(shí)施者對(duì)國(guó)內(nèi)外教學(xué)借鑒有誤學(xué)習(xí)外國(guó)現(xiàn)代的教學(xué)理論，對(duì)于指導(dǎo)我國(guó)的語(yǔ)文教育有著積極的作用，但在全球下發(fā)展的今天，我們卻過(guò)于注重西方文化而忽視了我國(guó)漢字、漢語(yǔ)的特點(diǎn)，出現(xiàn)了一種強(qiáng)化橫向借鑒，弱化縱向繼承的現(xiàn)象，這反映出有些教師對(duì)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同吸納不夠，對(duì)我國(guó)母語(yǔ)教學(xué)的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代成果認(rèn)同和吸收不夠，沒有真正的了解我國(guó)實(shí)際國(guó)情，導(dǎo)致一種缺乏厚實(shí)的歷史文化底蘊(yùn)，空洞乏味無(wú)趣的語(yǔ)文教學(xué)。因此，課堂上出現(xiàn)的還是教師講、學(xué)生聽的灌輸式課堂，不能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們成為課堂的主體。文學(xué)素養(yǎng)是一位語(yǔ)文教師教好語(yǔ)文的源泉，語(yǔ)文教師需要有廣博的文化視野和深厚的文化底蘊(yùn)，但是沒有豐富廣泛的閱讀支撐，必然導(dǎo)致教學(xué)視野封閉狹窄，使得教師把語(yǔ)文當(dāng)作工具，講語(yǔ)法、講修辭、講訓(xùn)練，從形式到形式、從練習(xí)到練習(xí)，課堂拘謹(jǐn)、僵化，缺失了文化底蘊(yùn)。調(diào)查中了解到，有的小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)貧乏的可憐，比如，小學(xué)教材中，常見的語(yǔ)法或修辭格都不能正確的判斷；對(duì)于寫作知識(shí)更是一塌糊涂。有的教師，不能機(jī)敏的反應(yīng)學(xué)生的問(wèn)題，學(xué)生發(fā)言就點(diǎn)頭，說(shuō)什么都挺好，或者一味的要求學(xué)生自己評(píng)價(jià)，教師是十足的指揮官。(2)對(duì)課程資源過(guò)分依賴由于學(xué)科特點(diǎn)，語(yǔ)文教材中文學(xué)作品占有很大的比例，即使不是文學(xué)作品，有的也具有相對(duì)鮮明的形象性。（一）堅(jiān)定課程改革的信念一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)在國(guó)外教育思想和國(guó)內(nèi)教育實(shí)踐的影響下，經(jīng)歷了波折和艱辛、迷惘與傍徨，而今終于跨越到了一個(gè)新的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。成功的課堂應(yīng)該是學(xué)生積極主動(dòng)的參與而不是被動(dòng)的接收，應(yīng)該把學(xué)生視為課堂的主體，充分肯定學(xué)生的主體地位，而不是教師始終滔滔不絕的講演，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到自己只是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，不能包辦代替學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐及其內(nèi)心的獨(dú)特體驗(yàn)，只有這種課程主體意識(shí)的覺醒，才能使語(yǔ)文教師“從課程外在于‘我’到課程同化于‘我’，從課程‘役’我到我‘馭’課程”[2]。文以載道，新的語(yǔ)文教材中所選用的課文，幾乎都是思想性強(qiáng)，情感純正的經(jīng)典之作，因而與其它學(xué)科相比，在語(yǔ)文課中進(jìn)行人文教育，有它獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行真確的情感態(tài)度價(jià)值觀的教育，也是語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。作為小學(xué)教師，要能在新課程實(shí)施中勝任教學(xué)工作，除了“全教”，還必須要做到“善教”。 教師一定要通讀教材，統(tǒng)觀全局，確切了解學(xué)段與學(xué)段之間，年級(jí)與年級(jí)之間課程目標(biāo)在知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀諸方面的聯(lián)系，瞻前顧后，左顧右盼，從整體上鉆研教材，了解編者意圖，把握全套教材特色，這樣才能認(rèn)清所教學(xué)段、所教年級(jí)教材在全套教材中的地位、作用，認(rèn)清該學(xué)段、該年級(jí)教學(xué)應(yīng)達(dá)成的目標(biāo)，從而正確、有效地使用教材。高質(zhì)量的教學(xué)過(guò)程能夠吸引學(xué)生的注意力，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。無(wú)論是哪一種語(yǔ)言，在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用得當(dāng)，都會(huì)取得意想不到的教學(xué)效果。(1)充分關(guān)注學(xué)生學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師教師教學(xué)的目的是為了學(xué)生的發(fā)展，所以教師首先要立足于學(xué)生真實(shí)的生活情境，選擇真實(shí)的生活材料，借助學(xué)生的生活背景和生活體驗(yàn)，在學(xué)生與文本知識(shí)之間搭建一座“橋梁”，以促進(jìn)學(xué)生感知和領(lǐng)悟文本知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化和建構(gòu)。1．提升教師自身文化底蘊(yùn)“為人難，為師難，為語(yǔ)文教師尤難”，[2]要想成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)功底，還必須具有豐厚的文化底蘊(yùn)和廣博的文學(xué)修養(yǎng)，要能夠在語(yǔ)文課堂上表現(xiàn)得風(fēng)趣、幽默、又不失文雅，這就要求語(yǔ)文教師要時(shí)刻充實(shí)自己、提升自己來(lái)適應(yīng)當(dāng)前的課程改革。圣賢書、專業(yè)書當(dāng)然有讀的必需，但如果只以這些書作為自己知識(shí)的給養(yǎng)，它們會(huì)束縛教師的手腳與思維。對(duì)于每一位教師來(lái)說(shuō)，傳播知識(shí)、解決疑惑是最本職的任務(wù)，具備足夠的業(yè)務(wù)知識(shí)也是對(duì)每位教師最基本的要求。所以說(shuō),一個(gè)有所作為的教師,必須具備