人地關(guān)系思想的演變課件1湘教版必修-免費閱讀
【正文】 古代中國的圖騰崇拜出現(xiàn)的比較早，在仰韶文化中期就出現(xiàn)了明顯的圖騰崇拜。 注意 “地理環(huán)境決定論”所說的地理環(huán)境僅指自然環(huán)境。 總干渠墻高 ，寬 8米，長 ， 被國際友人稱為：“世界第八大奇跡。 天時不如地利，地利不如人和。 人類應(yīng)制天命而用之?！? “劈開太行山 ,漳河穿山來 ” 15 金太陽新課標資源網(wǎng) 老師都說好 ! 該縣的這一引水工程，是哪一種人地關(guān)系思想的表現(xiàn)？體現(xiàn)了一種什么樣的精神？ 引水工程的成功，會給地方經(jīng)濟帶來哪些好處？ “人定勝天”思想的表現(xiàn)，體現(xiàn)了當?shù)厝嗣駡皂g不拔的毅力和不畏艱辛，敢于與自然抗爭的精神。其實質(zhì)是自然環(huán)境決定論。如半坡人因為住在水邊，以捕魚為生，于是他們把魚神化為自己的圖騰。 27 金太陽新課標資源網(wǎng) 老師都說好 ! 古代圖騰崇拜的產(chǎn)生 圖騰崇拜是人類原始社會最早的一種宗教信仰現(xiàn)象。 社會生產(chǎn)力的發(fā)展 20 金太陽新課標資源網(wǎng) 老師都說好 ! 一、地理環(huán)境決定論 產(chǎn)生的歷史背景 它萌芽于古希臘時代， 形成與工業(yè)革命時期，這時人地矛盾激化，環(huán)境問題日趨尖銳。 活動 14 金太陽新課標資源網(wǎng) 老師都說好 ! 紅 旗 渠 20世紀 60年代林縣人民 在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。 9 金太陽新課標資源網(wǎng) 老師都說好 ! 下列說法反映了怎樣的人地關(guān)系 ？ 廣谷大川異制，民生其間者異俗。 順天時，量地利，則用力少而成功 多，任情 返道，勞而無獲。 使清澈的渠水淌進千百年來干涸的土地，解決當?shù)厣a(chǎn)、生活用水缺乏問
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