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2025-02-02 17:22 上一頁面

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【正文】 作 文 行政公文寫作:公文格式、請示、報告、會議紀要; 事務文書寫作:計劃、總結、講話稿、調查報告; 新聞寫作:消息、通訊 一、行政公文 一、通知、通報的定義和種類、通知通報的區(qū)別;通知、通報的寫法 二、 請示和報告的區(qū)別;請示的寫法: 三、函和會議紀要的定義和種類;函和會議紀要的寫法 二、事務文書 計劃、總結、講話稿、調查報告的定義及分類; 計劃和總結的區(qū)別; 計劃、總結、講話稿、調查報告的寫法 三、新聞寫作 消息和通訊的總類和特點; 消息和通訊的區(qū)別; 消息和通訊的寫作 注:此份資料僅供參考,未整理到的知識點自己可參考課本復習,請見諒! 內部資料,嚴禁外傳 ?。ê呛牵俸?。其心可憎可鄙。但是,愛斯美拉達的寬容和善良感化了他長期被壓抑被遮蔽的人性,使他的靈魂受到空前的震撼。她所過的生活透明、活潑、樂觀、真誠。小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們在副主教克洛德和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。 主人公翠翠及老船夫、天保儺送人物形象: 翠翠天真善良,溫柔清純,從不發(fā)愁,從不動氣;爺爺:敦厚樸實,恪盡本分;天保:個性豪爽、慷慨;儺送: 勤勞勇敢、熱情 大方、忠于愛情老船夫:忠厚,忠于職守,寬厚待人,安貧樂道,勤勞,堅強,慈祥,善良,以誠待人,老實,儉樸。卻曾 在西南聯(lián)大、北大、上海的高校任教。黛玉“葬花吟”洋洋灑灑五十二句,如泣如訴,淚和血凝,字字句句都同黛玉的命運與個性融合在一起,成為獨步古今的“黛玉詠嘆調”。黛玉葬花是黛玉性情的描寫,這一段也為讀者刻畫出一個美麗如花,清潔自愛自憐的形象。 金陵十二釵: 林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈 迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧、李紈、秦可卿?!都t樓夢》尚未完成,便與世長辭。 思考題: 談談你對愛情、婚姻的看法。《傅雷家書》所體現(xiàn)出來的傅雷的人格精神 :《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編,寫信時間為: 1954— 1966 年;是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn) 代中國影響最大的家訓 。如巴爾扎克的《高老頭》、《歐也妮漢代辭賦常用主客問答形式,《進學解》的師生相互駁難的格局,顯然直接淵源于辭賦。因任官吏部侍郎,又稱韓吏部。前七子 : 李夢陽、何景明、康海、王九思、邊貢、王廷相、徐禎 (zhēn)卿 。 第六課 《進學解》 文學知識點:散文的發(fā)展及每個發(fā)展階段的代表文獻: 唐宋八大家散文是唐宋古文運動的產(chǎn)物,堪稱中國古代散文中的優(yōu)秀篇章,影響深遠。媒體報道 時稱之為“自殺者和精神病人”獲獎。尤其值得一提的是他的那首《瘋狗》,可以說是漢語詩歌中絕無僅有的作品。 “食指”得名的由來: 食指之所以取名為“食指”一是因為:“食指” —— 石維元(母親)“石之子”。 新詩發(fā)展的歷史: 初創(chuàng)期、探索期、成熟期、深化 期。這是英雄人格意識的變向表達,我們從這首詞中,分明也能品味出他對英雄人格的悲壯追求。 詞中活用了哪幾個典故?運用典故的目的何在?: 反思 “ 張翰思歸 ”一 典,寫明不愿忘懷時事,棄官歸隱,表白抗金的決心。 C 南宋前期,主盟詞壇的代表人物是著名愛國詞人辛棄疾,確立并發(fā)展了蘇軾所開放的“豪放”一派,與蘇軾并稱為“蘇辛”。登建康賞心亭》 文學知識點:宋詞的基礎知識: 。兩部分的主導方面在后半篇,為使前后有機結合,前半的諷刺保持著一定的限度,而且多有諱飾。”意思是“不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德,得志時就使天下都能這樣”。原籍太原,后遷居下邽 guī(今陜西渭南)。有些是因為我們自己的原因招致的,有些是由別人的偏見造成的。愚昧狂妄的共叔段卻以為莊公可欺,最后發(fā)動叛亂,很快被莊公擊敗。表現(xiàn)出了他的虛偽?!岸巍?,指下文的共叔段,即鄭莊公的弟弟,“于鄢”,介賓結構后置,鄢,地名。儒家思想告訴問們一個日積月累、循序漸進的方法,禪宗則指出一條抓住關鍵、頓悟成佛的捷徑。(慎獨:指人們在獨自活動無人監(jiān)督的情況下,憑著高度自覺,按照一定的道德規(guī)范行動,而不做任何有違道德信念、做人原則之事。然張岱年說:“《大學》強調‘齊家’、‘治國’、‘平天下’,其所謂家指大夫之家,不是一般家庭之家。 四書: 大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》 。 十三經(jīng): 詩、書、周禮、儀禮、禮記、易、左傳、公羊傳、谷梁傳、論語、孝經(jīng)、爾雅、 孟子 。這里反映的是諸侯紛爭、大夫專權的局面,這是戰(zhàn)國時期的情況,不是秦漢時期的情況。 )朱熹所謂“三綱”,是指明明德,在親民,在止于至 善;所謂“八目”,是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。我們如何借鑒古代大學之道,來規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯。 《春秋》和《左傳》的關系: 有左丘明、公羊高、谷梁赤等三家分別出來解釋《春秋》經(jīng)義,作《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》,即后人所說的“《春秋》三傳”。總之,鄭莊公陰險狠毒,老謀深算,冷酷狡猾,奸詐虛偽。爭權奪利,可以使人變得冷酷無情,也可以使人變得驕橫狂熱,從本質上來說,它們是封建統(tǒng)治者罪惡本質的表現(xiàn)。我們應該怎樣對待那些強加給我們的災難?推而廣之,我們賴以生存的時代 也不是完美無缺的,不如意的事情十常八九,那么,我們應該怎樣對待國家和社會呢? 第三課 《長恨歌》 文學知識點:唐詩知識概述 :王國維《宋元戲曲史》自序云:“凡一代有一代之文學:楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學,而后世莫能繼焉者也。以四十四歲被貶江州司馬為界,詩人的一生可分為前后兩個時期。 主 要著作: 《秦中吟》《新樂府》《長恨歌》《琵琶行》。將此詩看成純粹的諷刺詩或愛情頌歌都不恰當。據(jù)唐圭璋所緝《全宋詞》和孔凡禮的《全宋詞補輯》,現(xiàn)存宋詞作品達二萬多首。 詞是給燕樂所配的歌詞,燕樂是當時流行的曲子,因此詞也叫 曲子詞 ;從外觀上看:詞與詩歌 不同,詞有詞牌;句式長短不齊,因此又叫 上下闋 (上下片 ),少數(shù)詞分為三闋或四闋?!?求田問舍 ”是再次用典,一方面是表明自己不愿棄官回鄉(xiāng)作富家翁,同時也是對朝廷那些不思抗敵,只顧求田問舍的達官貴人的諷刺。然而,也正是這一特定的遭遇,使他寄之于詞,成為一代詞宗,在詞史上留下了光輝的一頁。初創(chuàng)期( 19171922),也就是一般文學史上所說的“白話詩時期”,或者“五四時期”。 二、“在中國,作為詩人,無論是寫作還是生活都存在無形的壓力。“那種對生存本體反思的哲學深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并論。 《相信未來》的寫作背景: 《相信未來》創(chuàng)作于 1968 年,那是中國建國以來最黑暗的年代,江青和“四人幫”攪亂了整個民族的生存秩序,從國家領導人到
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