【正文】 s feud with Nezha over his son39。s recall these colorful images that brought the country great joy. Calabash Brothers Calabash Brothers (Chinese: 葫蘆娃 ) is a Chinese animation TV series produced by Shanghai Animation Film Studio. In the 1980s the series was one of the most popular animations in China. It was released at a point when the Chinese animation industry was in a relatively downed state pared to the rest of the international munity. Still, the series was translated into 7 different languages. The episodes were produced with a vast amount of papercut animations. Black Cat Detective Black Cat Detective (Chinese: 黑貓警長 ) is a Chinese animation television series produced by the Shanghai Animation Film Studio. It is sometimes known as Mr. Black. The series was originally aired from 1984 to 1987. In June 2021, a rebroadcasting of the original series was announced. Critics bemoan the series39。詩的開頭兩句從 總體上寫廬山景色，但詩人采用的是議論式、粗筆虛寫的手法，從七個角度組成蒙太奇畫面，創(chuàng)造一片藝術(shù)虛境，給讀者以想象的廣闊空間。尾聯(lián)是全詩詩眼，同樣物我合一，用反問手法表達詩人的心志及不被理解的激憤之情，是全詩的主旨。 簡評：這首詩的首聯(lián)以黃鶯的無所依托自況自己沉浮不定的仕途之路；頷聯(lián)承接首聯(lián)，以黃鶯的“巧囀”暗喻自己的心志及無法實現(xiàn)抱負(fù)的失望之情；頸聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，以黃鶯不顧辛酸苦苦吟唱的情景暗喻自己執(zhí)著的精神追求，這兩句對仗工整；尾聯(lián)承接頸聯(lián)，以黃鶯的無處著落暗喻自己的悲涼境遇。 1盛唐詠物詩特點 （一）描繪生動，新穎傳神 杜甫的《初月》：首聯(lián)描繪初月的形狀，突出其“細”；頷聯(lián)描繪初月的光影， 突出其微弱嬌柔的姿態(tài)，并選用“古塞”、“暮云”作為初月升起的背景，使全詩的韻味高古；頸聯(lián)是全詩的中心，一方面進一步描繪了高古廖廓的境地，一方面寄予了作者的精神氣骨：“不改色”暗喻詩人的忠貞愛國，“空自寒”暗喻詩人抱定貞直之志，寧為流俗不理解而甘于寂寞的情操；尾聯(lián)用“菊花團”點明時節(jié)正是秋天，有一種淡淡的韻味。 1 詠史懷古詩詞的藝術(shù)特征 （一）“詩”與“史”的結(jié)合：文學(xué)性和歷史性的統(tǒng)一 。 （ 5） 從詩詞的語言特色上看 詞的語言追求輕靈細巧 。詩沒有分片，而詞結(jié)構(gòu)上一般 分片。 詩的押韻比較固定，詞的押韻呈多樣化。如大漠孤煙直，長河落日圓；明月松間照。詞是在音樂的土壤萌芽和誕生的，早期的詞是一種音樂文學(xué)，唐五代時被稱為“曲子”或“曲子詞”，兩宋詞人詞集的名稱中，有稱“樂章”“樂府”“歌詞”的，均表明了詞的音樂性質(zhì)，可以說，詞體文學(xué)是詞與樂的較為完美的結(jié)合，音樂對詞的影響，是深入骨髓的。屈原始終是自己悲劇命運的自覺承擔(dān)者，這使詩中充滿了不能自已的激越、崇高的感情和悲壯的英雄氣概。這些詩歌篇幅雖然不長，但是句式靈活，音調(diào)曼長，情致婉轉(zhuǎn)，在語言形式和造語風(fēng)韻上都與楚辭體詩歌很是接近。當(dāng)時的樂壇，荊艷楚舞，代秦吳越之音齊奏；桑間濮上，鄭衛(wèi)趙宋之聲并出。楚地是一個信神好巫的地區(qū)，原是神話和古老的宗教信仰巫術(shù)在荊楚大地上廣泛流傳。重章復(fù)唱的形式影響了《詩經(jīng)》的語言。其中重言詞又是最多的，這正是因為《詩經(jīng)》時代單音詞占多數(shù)，人們還不能大量創(chuàng)作復(fù)合詞，便只能依靠這種形式來增強抒情描寫的效果，并使詩歌的節(jié)奏整齊?！对娊?jīng)》名詞、動詞的最大特征是它的具象化。大到國家的宗廟祭祀、軍事戰(zhàn)爭、朝會燕饗，小到平民百姓的蠶桑農(nóng)耕、屯戍行役、婚喪嫁娶、娛樂游觀，都成為《詩經(jīng)》描寫表現(xiàn)的對象?；橐鰫矍樵姸嗍敲窀?，其語言風(fēng)格也非常生動活潑，明白如話，有很多詩篇即使今天讀起來也毫不費力。 其次，是特點鮮明的形象塑造?！对娊?jīng)》婚戀詩的第二方面內(nèi)容是描寫男女結(jié)合的婚嫁詩。 （ 3）男女之間真切深摯的相思。其中包括： （ 1）男女之間互相的悅慕。 諷喻怨刺詩的作者被稱為諷喻詩人，他們是周代貴族中的優(yōu)秀分子，他們的精神品格包括兩個方面，第一是憂國憂民的情懷，這是他們與周王朝休戚相關(guān)的命運決定的。徭役迫使很多人遠離家鄉(xiāng)，違背了人倫常情，破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，于是出現(xiàn)了許多服役者和家里的親人互相思念牽掛的作品，如《鴇羽》中行役者對無人贍養(yǎng)的父母的牽掛、對迫使自己遠離家鄉(xiāng)的怨恨；《君子于役》中家鄉(xiāng)的妻子對外出服役、不知歸期的丈夫的思念。 答： 燕饗詩是世界文學(xué)史上唯一一組單純反映古代燕饗活動的詩歌，具有獨特的審美價值。鹿鳴》、《小雅 諷喻怨刺詩從內(nèi)容上又可以分為兩類：一是對統(tǒng)治者進行諷喻和規(guī)諫，作者多為貴族中地位較高者，代表作品《板》、《蕩》、《桑柔》等；二是對黑暗的社會現(xiàn)實進行怨刺和批判，作者多為貴族中地位較低或有不幸遭遇者，《十月之交》是這類作品的代表。我們可以大致將其歸納為三個方面： 第一方面是 反映男女之間互相悅慕、愛戀、思念的愛情詩。如《鄭風(fēng) 柏 舟》、《鄭風(fēng) 《詩經(jīng)》婚姻愛情詩的第三方面內(nèi)容是對不幸婚姻的悲嘆，如《日月》中女主人公對自己婚姻不幸的哀嘆，《氓》 中的棄婦對自己悲慘命運的訴說?！对娊?jīng)》婚姻愛情詩的景物描寫也頗具特色，其中多有 興寄，如《蒹葭》用凄清的秋景襯托求而不得的惆悵感傷，《桃夭》用絢爛的桃花暗示婚禮的熱烈氣氛和新嫁娘如花的美麗。農(nóng)業(yè)社會的生產(chǎn)實踐 ，培養(yǎng)了周人的務(wù)實精神，面對艱苦的農(nóng)業(yè)生活，周人沒有虛妄的幻想，而是立足于現(xiàn)實，對生活進行認(rèn)真的記述和描繪。他們不但創(chuàng)作了中國詩歌史上最早的一批直面現(xiàn)實的抒情詩，還奠定了中國后世抒情詩直面現(xiàn)實的創(chuàng)作傳統(tǒng)?！对娊?jīng)》中的動詞也具有具象 化的特征，如其中描寫手的動作的動詞就有五十多個，這說明了人們對人類動作的細心觀察以及創(chuàng)造語言的高超能力。 （ 4） 重章復(fù)沓的章法。 楚辭的來源 。這些都說明楚辭與楚地的神巫文化有著密不可分的聯(lián)系。楚地的民歌大多已經(jīng)失傳，我們只能在一些古文獻中找到有限的幾首如《孟子 試以《九歌》為例 ,分析楚辭與楚地神巫文化之間的關(guān)系 . 答： 從楚辭體的藝術(shù)形式特色來看 ,它與楚地的原始神話和巫覡 ,工祝的 有關(guān)宗教活動就有著密切的關(guān)系 .屈原的詩歌創(chuàng)作除《九章》以外 ,其他如《九歌》 ,《招魂》 ,《離騷》 ,《天問》等 ,無不在這方面有著鮮明的烙印 . 楚人信神好巫 ,直到屈原時代流傳和保存下來的神話是比較多的 .神話和古老的宗教信仰巫術(shù) ,在本質(zhì)意義上本來是有所不同的 ,前者產(chǎn)生于原始初民對大自然的幼稚解釋和幻想 ,表達了人類征服自然的愿望 .后者則產(chǎn)生于人類某些超自然的幻想 ,企圖依靠某種神秘的手段 (符咒 ,降神 ,占卜等 )和儀式 ,來驅(qū)鬼降神 ,以達到祈福消禍的目的 .但兩者又有某些共同的基礎(chǔ) ,即同是原始幼稚思維的產(chǎn)物 ,都是把自然意識化 ,人格化 ,即同為萬物有靈論 .這樣巫術(shù)往往利用和憑借某些神話而施展 ,神話又借巫術(shù)得以生存和流傳 .可以說作為原始宗教信仰的巫術(shù)是對神話的消極利用和延伸 ,而作為 不自覺的藝術(shù)方式 而存在的古代神話 ,又往往給巫術(shù)活動帶來某種文化 ,文學(xué)色彩 .當(dāng)時楚地的巫俗 ,巫文化正是這樣 . 屈原的《九歌