【正文】 人家也懶得理你，除非你有受市場(chǎng)歡迎的產(chǎn)品?；顒?dòng)名稱為 “東營(yíng)市首屆 ——XX 杯新世紀(jì)婚典 。 3．與東營(yíng)供銷商場(chǎng)珠寶店合作，凡用 XX——中國(guó)紅作為結(jié)婚用 酒的夫婦除享有以上優(yōu)惠政策外，還可獲贈(zèng) XXXX 集團(tuán)提供的喜慶卡，憑卡可參與 “鉆戒一對(duì)，愛情永恒 的抽獎(jiǎng)活動(dòng)，有 1O 對(duì)幸運(yùn)夫婦將獲贈(zèng) XXXX 集團(tuán)在供銷商場(chǎng)訂購(gòu)的鉑金鉆戒一對(duì)，價(jià)值 2020 元人民幣，未抽中的也可憑喜慶卡到 XXXX集團(tuán)駐東營(yíng)辦領(lǐng)取情侶手表一對(duì)或 XXXX。各新聞媒體對(duì)于此次大會(huì)予以充 分報(bào)道。 (8)援助方式 為保證援助基金落實(shí)到實(shí)處，援 助基金實(shí)行核對(duì)援助。 青少年是我們的未來，青少年是我們的希望。 題目：采菊東籬下 把樽 XX XX 酒營(yíng)銷策劃方案 2020 年度 3—5 月份的整合營(yíng)銷 通過春節(jié)前的集中直銷、促銷，應(yīng)該說我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某尚?，但其中也包含著由于我們前期急促上市而產(chǎn)生的許多在促銷宣傳方面的缺憾，這就必須要求我們加大以下幾個(gè)方面的努力：產(chǎn)品定位、市場(chǎng)定位、形象定位 一、由于促銷品、 POP 的缺乏，使我們進(jìn)店促銷 的手段非常單一，在進(jìn)店前、后的手法上沒有形成自己獨(dú)特的方式、方法，而依舊靠自己的老辦法，找老板 ——談進(jìn)貨 ——同意后找倉(cāng)庫(kù)、吧臺(tái) ——服務(wù)員的促銷，這樣做給人留下的我們只是眾多推銷人員中的某一個(gè)分子，根本引不起酒店老板的興趣與重視，這樣就給我們的直銷工作形成了惡性循環(huán)，老板的推委，一而再，再而三的使產(chǎn)品進(jìn)店、促銷的工作進(jìn)度受阻，既浪費(fèi)了我們大量的精力，又看不到實(shí)實(shí)在在的工作成績(jī)。 借酒敘述田園生活 春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。東晉時(shí)代的大詩(shī)人，流傳不衰的仍是 “ 不為五斗米折腰 ” 的佳句。為贊酒和造酒，他專門寫下六篇酒賦，有詩(shī)為證：明月幾時(shí)有，把酒問青天。 街頭酒價(jià)?？噘F，方外酒徒稀醉眠， 徑須相就飲一斗，恰有三百青銅錢。 有了美酒，就不必追求神仙，有詩(shī)為證： 蟹螯即金液，槽丘是蓬萊，且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)。 劉：一震之威，乃至于此！ 操：丈夫亦畏雷乎 劉：圣人迅雷風(fēng)烈不變，安得不畏？ 操心安，不疑玄德，玄德乃險(xiǎn)中脫身 .有詩(shī)為證： “ 勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚殺人。曹操一生未離開酒，借酒抒懷，借酒出謀略。 新聞稿：特色文化傳播 → 人文精神 → 特色銷售網(wǎng)絡(luò) 布標(biāo)：條幅、巨幅廣泛宣傳 “ XX 酒 ” 特色文化 酒店展示架：以不同形式，不同內(nèi)容對(duì) “ XX 酒文化 ” 特別展示，讓消費(fèi)者的思想對(duì) XX 酒形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，再形成人文精神氛圍。 “ XX 酒 ” 文化動(dòng)態(tài)的利用和開發(fā) （ 1）完善 “ XX 酒 ” 所賦予的基本含義 （ 2） “ XX” 既是福、祿、壽、喜、財(cái)、安、康內(nèi)容的生動(dòng)概括，又是三種顏色，三種基本含義的合理解釋。 哀郢》中的 “ 圭而不解 ” 對(duì)自己前途和祖國(guó)命運(yùn)的思慮等； ④ XX 文化承沿階段：與古人精意相通，XX 的象征意義及三種色彩組成的寓意。 （ 2）充滿神秘、不可捉摸 XX 就其本身就帶有濃郁的宗教色彩，人們把一身的追求、良好愿望都寄托在 XX 身上，是對(duì)生命意義、生活空間以及民族興旺的拓展里程碑。 XX 悠然而生 —— 飲 XX，歡暢人生；飲 XX，飽嘗天下詩(shī)賦；心有千千結(jié)，情衷 XX。是意識(shí)形態(tài)與民族人文精神的結(jié)合產(chǎn)物。 “ 酒 ” 是一種感性商品， “ 酒文化 ” 是 “ 酒 ” 區(qū)別于其它商品的文化象征。吾愛 XX，吾甚愛真心！ XX—— 福、祿、壽、喜、財(cái)、安、康與君相隨也。 （ 2）酒、人生、書三者相結(jié)合是將 XX 藝術(shù)注入情感化、個(gè)性化、人性化。 二、面對(duì)中國(guó)白酒行業(yè)的現(xiàn)狀，如何實(shí)施 “ XX” 品牌文化、品牌個(gè)性的創(chuàng)新？ 品牌命名 —— XX 創(chuàng)新引導(dǎo)品牌個(gè)性的產(chǎn)業(yè)革命。未 來白酒市場(chǎng)優(yōu)勝劣汰將繼續(xù)，其最后結(jié)果是品牌酒主導(dǎo)市場(chǎng)。 XX 市場(chǎng)營(yíng)銷策略策劃書 一、白酒行業(yè)背景： 九五年以來，白酒行業(yè)一直處于結(jié)構(gòu)調(diào)整，產(chǎn)量逐年下降與行業(yè)重新洗牌的雙重境地。經(jīng)過近 3 個(gè) 月的市場(chǎng)調(diào)研和分析，遂決定啟用： “ XX” 作為該品牌的延續(xù)。XX酒全程營(yíng)銷策劃方案 XX 酒背景的產(chǎn)生及其簡(jiǎn)介 策劃 :XXX 設(shè)計(jì) :XXX 一、背景的產(chǎn)生 lXXXX 酒業(yè)集團(tuán)是山東省國(guó)有大型企業(yè)。由于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)發(fā)生三件大事： ①2020 年申奧成功可行性； ② 中國(guó)足球是否踢出國(guó)門，走向世界； ③“ 法輪功 ” 猖狂拭虐。 2020 年白酒總產(chǎn)量為 476 萬噸，較九五年的 800 萬噸下降 %，平均每年以 10%的速度下降，這對(duì)于全國(guó) 萬家白酒企業(yè)來講，可真謂 “ 僧多粥少 ” ，生產(chǎn)企業(yè)虧損面逐漸擴(kuò)大。 市場(chǎng)消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化，高檔酒逐步擴(kuò)大，消費(fèi)者追求于低度酒，對(duì)健康型、營(yíng)養(yǎng)型增加。 （ 1）品牌概念誤區(qū)：縱觀白酒企業(yè)（包括一些骨干企業(yè)）在品牌創(chuàng)新意識(shí)上的表現(xiàn)有：糾纏一些希奇古怪的我詞，如：王、霸、鬼、妖、怪、圣、國(guó)酒、午年酒窯、酒祖、第一坊、第一窯等等。突出新品創(chuàng)新的遠(yuǎn)大立意。 品牌文化 —— XX 引領(lǐng)酒文化個(gè)性品牌背后是文化，反映了一個(gè)品牌的文化內(nèi)涵，同時(shí)也反映了品牌文化主導(dǎo)品牌個(gè)性的特點(diǎn)。 “ 酒 ” 與 “ 文化 ” 水乳相融，密不可分。 “ XXXX 四、結(jié)束語：民族品牌呼喚個(gè)性時(shí)代，愿 XX 成功開拓美酒、詩(shī)賦新時(shí)代。為此，對(duì)中國(guó)地文化底蘊(yùn)的塑造就應(yīng)由深入淺 ,雅俗共賞的標(biāo)準(zhǔn)。 二、 “ XX 酒 ” 市場(chǎng)營(yíng)銷動(dòng)態(tài)及其舉證 “ XX 酒 ” 新品上市動(dòng)態(tài) （ 1）文化底蘊(yùn)深厚。因此，我們把范圍縮小，描繪在一個(gè)焦點(diǎn)上，那既是： ① 喜慶篇：《詩(shī)經(jīng)》中有描寫女兒出嫁的情景及及歷代詩(shī)人對(duì)情愛故事的詳細(xì)闡述，列備代表舉證。 廣告牌：酒店店牌、戶外廣告牌以不同內(nèi)容把 “ XX 酒文化 ” 盡展示在消費(fèi)者眼前，對(duì) “ XX 酒 ”產(chǎn)生情感共鳴。其中， 曹操煮 XX 酒論天下英雄當(dāng)屬其中典范。巧借用雷聲來掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神。 李白對(duì)酒的追求是一種高境界的 “ 醉中真 ” 感受，有詩(shī)為證： “ 提壺莫辭貧，取酒會(huì)四鄰，仙人珠恍惚，未若醉中真。 ” 杜甫在一次醉時(shí)馳馬，不料馬失前蹄，將杜甫摔下馬來，詩(shī)人在臥床養(yǎng)傷期間，許多朋友前來探望，他們都是帶著酒肉，賓主仍開