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正文內(nèi)容

怎樣給文章劃分層次(4篇)-免費(fèi)閱讀

2025-08-12 17:30 上一頁面

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【正文】 這樣看來,文化與讀書也將是一個(gè)永恒的文明主題。⑤由于過去過分看重讀書,就有了兩個(gè)偏向。④其實(shí),更準(zhǔn)確一點(diǎn)說,文化是有兩個(gè)方面的?!避髯印秳駥W(xué)》的首句曰:“學(xué)不可以已。.12/34/5 .1/23/45訓(xùn)練題二:閱讀《文化和讀書》,根據(jù)作者的思路,選出層次劃分較合適的一項(xiàng):()①中國人向來衡量一個(gè)人有沒有文化,是看他有沒有讀書以及讀了多少書,讀書成了文化的一種象征。議論文:四種方法:總分法、并列法、對(duì)比法、層遞法。4.按故事情節(jié)的發(fā)展劃分,主要是文學(xué)作品中的小說和戲劇如:《變色龍》可按警官奧楚蔑洛夫?qū)徖砉芬耸录那楣?jié)發(fā)展,將課文分為三大段。根據(jù)這些詞語,結(jié)合課文內(nèi)容,很容易將文章分成三大部分:①?zèng)Q定翻越老山界,做好翻山準(zhǔn)備;②一晝夜翻越老山界的經(jīng)過;②翻山后感想。特別要注意這組語言與上下文銜接的對(duì)接點(diǎn),從而找到這組語言材料的支撐點(diǎn)。側(cè)重于前,則歸附于前;側(cè)重于后,則歸附于后。找出這些詞語并仔細(xì)區(qū)別其代表的意思,有助于我們對(duì)文章結(jié)構(gòu)的分析。怎樣劃分意義段呢?(1)辨明文體,選準(zhǔn)角度。有些語段,既無關(guān)聯(lián)詞語,又無外在的形式標(biāo)志,分析結(jié)構(gòu)時(shí),就要認(rèn)真研究各句內(nèi)容,揣摩它與前后相鄰句子語意的疏密度。至此可以看出b項(xiàng)正確。a、①|(zhì)②③④⑤||⑥⑦⑧|⑨ b、①②|③④⑤||⑥⑦⑧⑨ c、①|(zhì)②||③④⑤||⑥⑦⑧|⑨ d、①②|③④⑤|⑥⑦⑧⑨細(xì)讀這個(gè)議論性語段,就能體會(huì)出它是講改革對(duì)我們的要求及其原因。②這個(gè)代價(jià)就是艱苦奮斗,要打算過一段苦日子。凡屬先擺觀點(diǎn)然后分析論證,或者先擺情況后解釋說明,或者先總說后分說之類的語段,第一層都劃在始發(fā)句與后續(xù)句之間。怎樣給文章劃分層次篇三怎么給文章正確的劃分層次?文章結(jié)構(gòu)是指對(duì)材料的組織和安排的方法,它是思路外在形式的表現(xiàn)。其實(shí),劃分文章的依據(jù)還不僅于此,上述幾點(diǎn)只是中學(xué)課本中常見的劃分方法,也是學(xué)生易于掌握的方法,當(dāng)學(xué)生熟練掌握后,還可衍生出更多的劃分依據(jù)。依據(jù)四:地點(diǎn)文章所敘之事較多,且隨著事件的展開,事件發(fā)生的地點(diǎn)也在不斷變換。根據(jù)此點(diǎn)便可將文章分成兩個(gè)部分,而在第一部分中,作者又分別描寫了白鵝的外形顯著特征、鵝的叫聲、鵝的步態(tài)及鵝的吃相,因此,又可分為四個(gè)層次。答案:,由理即己,層進(jìn)關(guān)系!,用123闡明。其一,皓首窮經(jīng),閉門造車,全然不問世事,不讀人生之書。一個(gè)方面是書本之中的,一個(gè)方面是書本以外的?!弊x書學(xué)習(xí)是放在第一位的。②文化主要是靠讀書來獲得的。說明文:可參考記敘文和議論文的劃分方法!訓(xùn)練題一:閱讀巴金的《日》,層次劃分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng):()①為著追求光和熱,將身子撲上火,終于死在燈下,或者浸在油中,飛蛾是值得贊美的,在最后的一瞬間它得到了光,也得到了熱。如《我的叔叔于勒》:盼于勒、贊于勒、見于勒、躲于勒。其中第二大段又可按時(shí)間順序分四個(gè)小層次。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。2.按時(shí)間先后的順序劃分。③第三段,敘述在“我的朋友家”的談話。文章描述的不同的角度去考慮化分段落層次。④沒有了光和熱,這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界么?⑤倘使有一雙翅膀,我甘愿做人間的飛蛾。讀書也就是學(xué)習(xí),儒家是很看重的。養(yǎng)生主》)道家不主張以有限的生命去博取無限的知識(shí),而提出順其天然頤養(yǎng)天年。不過我從這句話中取它這樣的意思,書取一半,而另一半則是事功也就是實(shí)踐,也就是書本以外的文化。“書比人長壽。其實(shí),劃分文章層次是有方法的,這方法便是找出劃分文章層次的依據(jù),有了依據(jù),就能順利的劃分出文章的層次。如魏巍的《誰是最可愛的人》,前三段作者使用了議論抒情的表達(dá)方式,提出了志愿軍戰(zhàn)士是“最可愛的人”,歌頌了他們崇高的精神境界。在陳群的《理想的階梯》一文中,作者在前3段提出文章的中心論點(diǎn)“奮斗,是實(shí)現(xiàn)理想的階梯”,是為總。分得太細(xì)與分得太簡(jiǎn)單都未必是好。分析語段的結(jié)構(gòu),把握語段的思路 分析語段結(jié)構(gòu)可從以下幾個(gè)方面入手:(1)扣中心,以綱帶目。弄清結(jié)構(gòu)形式,語段的層次便基本明晰了。⑦現(xiàn)代人看歐洲的文藝復(fù)興以為是太平盛世,其實(shí)那時(shí)的人很苦,是在艱苦中開創(chuàng)新紀(jì)元的。作者在闡述道理時(shí),用了“經(jīng)濟(jì)學(xué)上”和“在世界歷史上”兩個(gè)短語分別領(lǐng)起兩個(gè)層次,表明是從理
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