【正文】 （重點(diǎn)） 第一，唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展是指前進(jìn)性、上升性的運(yùn)動(dòng)，是事物由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的運(yùn)動(dòng)變化，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡。第三，現(xiàn)象是多變的、易逝的；本質(zhì)則是相對平靜、相對穩(wěn)定的。第二偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補(bǔ)充，偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性。社會主義必然最后戰(zhàn)勝資本主義，我國的社會主義建設(shè)事業(yè)一定會取得成功。對待外國文化，要采取有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收的態(tài)度。 量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理，對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。我們?nèi)〉玫某煽兪侵饕?，是主流。為了解決我國現(xiàn)階段的主要矛盾，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量發(fā)展生產(chǎn) 力。中國是一個(gè) 中國最大的管理資源中心 第 16 頁 共 20 頁 社會主義大國，又是一個(gè)窮國，人口多，底子薄，生產(chǎn)力水平低，我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。一方面，普遍性存在于特殊性之中，一般只能在個(gè)別中存在，只能通過個(gè)別而存在。 第三，外因通過內(nèi)因而起作用。一方面，整體對部分起支配、決定作用，協(xié)調(diào)各部分向著統(tǒng)一的方向發(fā)展。我們不能忽視形式，選擇、利用和創(chuàng)造適當(dāng)?shù)男问剑龠M(jìn)內(nèi)容的發(fā)展，把充實(shí)的內(nèi)容和恰當(dāng)?shù)男问浇Y(jié)合起來。 內(nèi)容和形式又是相互作用的。 、辯證關(guān)系及其意義。 （ 2）二者的辯證關(guān)系 可能性和現(xiàn)實(shí)性之間的關(guān)系是對立統(tǒng)一的關(guān)系。 可能性是指包含在現(xiàn)實(shí)事物之中的、預(yù)示著事物發(fā)展前途的種種趨勢。這是原因和結(jié)果區(qū)別的確定性。 第二，它把否定看成是對事物的消滅，是發(fā)展中的中斷。 否定方面是指事物中促使其滅亡的方面，即破壞現(xiàn)存事物使它轉(zhuǎn)化為他物的方面。但從引起質(zhì)變的角度來看，量變的基本形式可分為兩種：一種是事物數(shù)量的增減；另一種是事物的構(gòu)成成分的排列組合和結(jié)構(gòu)形式上的變化。其次，只有準(zhǔn)確把握事物的 度，才能提出指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的正確準(zhǔn)則，堅(jiān)持適度原則，防止 過 或 不及 . ？ P82 倒數(shù)第二段（重點(diǎn)） 質(zhì)和量是事物兩種不同的規(guī)定性，二者是互相依賴、互相制約的。 兩點(diǎn)論 和 重點(diǎn)論 是相互包含、辯證統(tǒng)一的。 。 矛盾特殊性的原理具有重要的實(shí)際意義。 中國最大的管理資源中心 第 8 頁 共 20 頁 首先，同一性和斗爭性是有區(qū)別的，是矛盾的兩種相反的基本屬性，它們在事物矛盾的運(yùn)動(dòng)中所處的地位是不同的，矛盾的同一性是有條件的、相對的，矛盾的斗爭性是無條件的、絕對的。 P71（重點(diǎn)） 第一，對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展變化的內(nèi)在動(dòng)力。 第三，在社會領(lǐng)域中，新事物符合人民群眾的根本利益和要求，因而得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，所以它必然戰(zhàn)勝舊事物。 其次是結(jié)構(gòu)的有序性，即系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系是有組織的，遵循一定的順序和規(guī)則，而不是雜亂無章的。 （二）簡答題 、普遍性和多樣性及其意義。 ？ P99 第二段 或然率是對可能性大小的一種科學(xué)說明和測定。 否定方面是指事物中促使其滅亡的方面，即破壞現(xiàn)存事物使它轉(zhuǎn)化為他物的方面。其他處于服從地位的矛盾就是次要矛盾。 ？ P72P73（重點(diǎn)） 矛盾的統(tǒng)一性是指矛盾雙方互相聯(lián)系的性質(zhì)，它包括兩方面的含義：第一，矛盾雙方相互依存，就是矛盾雙方互為存在的前提。 ？ P67（重點(diǎn)） 新事物是指符合事物發(fā)展規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。 中國最大的管理資源中心 第 1 頁 共 20 頁 2020 年《馬克思主義哲學(xué)原理》串講 唯物辯證法是關(guān)于聯(lián)系與發(fā)展的科學(xué) 本章命題材的規(guī)律和預(yù)測的分析 一、本章命題的規(guī)律 本章為每年必考的章節(jié)，在馬哲這門課中屬于命題的重點(diǎn)之重，其中的對立統(tǒng)一規(guī)律是本章命題的重點(diǎn)之重，命題的形式多種多樣，各種題型都考過，從 2020 年到 2020 年的上半年，每年都考過這條規(guī)律，而且都是以論述題的形式出現(xiàn)，所以大家要理解對立統(tǒng)一規(guī)律和唯物辯證法關(guān)于聯(lián)系發(fā)展的總特征。 ？ P67（重點(diǎn)） 舊事物是指喪失了存在的必然性、日趨滅亡的事物。第二，矛盾雙方相互貫通，是指矛盾雙方存在著由此達(dá)彼的橋梁。 ？ P79（重點(diǎn)） 不僅同一事物中 的各個(gè)矛盾是不平衡的，而且同一矛盾雙方的力量也是不平衡的，其中居于支配地位、起著主導(dǎo)作用的方面是矛盾的主要方面，處于被支配地位的方面是矛盾的次要方面。 ？ P88（重點(diǎn)） 揚(yáng)棄是指對舊事物中過時(shí)的、消極的東西，保留其中合理的、積極的因素，經(jīng)過改造加以吸收，使之成為新事物的有機(jī)組成部分?；蛉宦适撬獪y定的 偶 中國最大的管理資源中心 第 5 頁 共 20 頁 然事物的數(shù)目與全部可能發(fā)生的偶然事件總數(shù)之間的比率。 P62（重點(diǎn)） 聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是客觀事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。 最后是內(nèi)部結(jié)構(gòu)趨向優(yōu)化的特性，即系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結(jié)合趨向于強(qiáng)化系統(tǒng)的整體功能。 。 第二，對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解它們的鑰匙 第三，矛盾分析方法是根本的認(rèn)識方法。 其次，矛盾的同一性和斗爭性又是互相聯(lián)結(jié)、不可分離的。分析矛盾的特殊性就是堅(jiān)持矛盾具體問題具體分析。 P74P75（非重點(diǎn)） 矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中也起著十分重要的作用，它的作用主要表現(xiàn) 中國最大的管理資源中心