【正文】 如果考生在記敘一件脫貧的事，和論述對脫貧的看法兩方面，搖擺不定，則可能出現(xiàn)文體不明確的現(xiàn)象。也就是說，考生在立意時，不能只抓住五個材料中的一個材料來孤立地思考立意，應(yīng)該至少抓住兩個或者兩個以上的材料來綜合立意。這兩則資料其實是指出了人們在認知方面（窮與志）的一個普遍規(guī)律。有的認知脫離現(xiàn)實，空泛論事，事實不明、概念不清、邏輯混亂、結(jié)論走偏；有的遇事自以為是，自命不凡，以感情、地位、金錢論是非，習慣宣泄，動輒走極端；有的處事為了撈取自己的利益，拋開相關(guān)的科學(xué)常識，以時髦的名詞語言為幌子，甚至去為假冒偽劣推波助瀾。比如，時下算命看相以及勘測風水、非法行醫(yī)的“大師”及某些偽科學(xué)被許多公眾崇拜得五體投地，得不到正規(guī)有效的取締。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?？忌铚蚀_審題、明確立意、體現(xiàn)思考，準確理解詩句含義，言之成理即可。香港把默默無聞、常年做配角的演員叫甘草演員，曾拿過兩屆TVB視帝的黎耀祥就做了二十年的甘草演員。傅立葉的夢想成了空想。懶惰并非缺少目標，而是缺乏踏實。⑤圓規(guī)，站穩(wěn)腳跟邁出堅定一步，有始有終才有完滿結(jié)局。文章最后指出當今我國面臨的形勢是競爭日益激烈的國際科技發(fā)展新態(tài)勢，要求我們要保持清醒頭腦。2017年1月18日，中國發(fā)射的世界首顆量子科學(xué)實驗衛(wèi)星“墨子號”圓滿完成了4個月的在軌測試任務(wù)，正式交付用戶單位使用。我的國，一定會更厲害！【解析】【詳解】本題考查了寫作文的能力。科技領(lǐng)域不斷突破，見證著中國人甘于奉獻、敢于攻關(guān)的無畏精神?！敬鸢浮繀柡α宋业膰已壑械拿篮媒鼇恚皡柡α宋业膰?”這一網(wǎng)絡(luò)流行語接連刷屏。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可?！岸取笔侵腔郏撬囆g(shù)。不多，不少——適度才是最好?！痹谒磥?，交友要處之有度，過深或過淺都會影響友誼的發(fā)展。如“熱度”“硬度”“溫度”“限度”“角度”等。舉了“高度”“限度”“溫度”“氣度”等例子。一言以蔽之，“度”乃是人的準則，也是社會的秩序，也是國家的治理基礎(chǔ)。是說杰米揚的魚湯做得非常好吃，一天他請人家來喝湯，客人當然是很高興喝到這么著名的魚湯了，但是主人好客的過了頭，不論客人怎么的推辭，他都認為是在客套，就硬逼著客人來喝，到了后來客人終于忍受不住，拂袖而去了。而孔子“學(xué)”的是什么？不過也是中庸罷了。人生的種種往往是這樣，做得不夠和做得過分往往結(jié)果都不會好。光思考不行動是紙上談兵，光行動不思考則只能是“愚公”。變革、變通?？忌⒁獠牧现械膸讓幼兓?．大豆——煮熟——胃脹?？伤木秤鲆欢仁謱擂?，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，并且會使腸胃脹氣。豆腐讓人體對大豆蛋白的吸收和利用，變得更加容易；豆腐柔軟變通的個性給擅長烹飪的中國人留有極大的創(chuàng)造空間，豆腐也因此被制作出品類繁多的菜肴，以適應(yīng)不同地區(qū)人們的口味和喜好?！舅悸伏c撥】聯(lián)系當今中國夢，我們可以寫夢想要靠自己努力去爭取。立意四：從有飛禽、走獸等角度立意，飛禽、走獸原本想幫助大樹旅行，苦于大樹自身條件不足，但無心之中卻助成了大樹旅行，可以立意為“無心插柳柳成蔭”。由此可將立意定為：③蠻干不如巧干；④要善于借助他人?！皦粝搿笔且粋€特別美好的詞匯，他更有一種神奇的力量，當我在心里實有夢想的時候，我要在行動上堅持這個夢想，追求這個夢想，那么在未來我一定能夠夢想成真，如沒有動力就沒有夢想，而夢想本身就是我們通向未來的動力。夢想，它會讓你的努力走向成功的彼岸。大樹聽了，請飛禽帶自己去旅行，飛禽說大樹沒有翅膀，拒絕了；請走獸幫忙，走獸說大樹沒有腿，也拒絕了。他認為，顧城是一位朦朧派詩人，但高考題選擇的《憂天》這首詩并不顯得特別的“朦朧”，也較好理解，并沒有太多不同的解讀，作文題目對考生來說審題難度降低，不容易出現(xiàn)離題情況。故而腳踏實地，要以仰望星空為前提，人只有有了目標、有了理想，才不致在無垠的大海中迷失方向；人也只有有了目標、有了理想，才不致在各種困難面前輕易倒下，才有了繼續(xù)前行的動力和支撐。仰望星空不是妄自尊大。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。但在新中國成立之后不久，他卻選擇了遠赴美國，因為開放的美國，多文化共存的美國才能使他更好的發(fā)展。其中最重要的原因便是多種文化對他的熏陶。【答案】包容共存，妙不可言天地混沌，盤古開天辟地，以犧牲自我成全了世界?！窘馕觥吭囶}分析：這是一則材料作文，所給材料的文字簡明清晰，沒太多干擾信息，寫作時注意選擇其中的一個人物，要分析他的特征，如“大李”應(yīng)該重點突出“學(xué)術(shù)”，“老王”應(yīng)突出“普通技術(shù)為完美藝術(shù)”“小劉”應(yīng)突出“個人愛好”，這是這則材料的難度所在，寫作時緊緊圍繞人物的特征行文，觀點明確，圍繞特點分析深刻，結(jié)構(gòu)清晰為一類，分析不深刻，重點不突出為二類，性格特征不和材料要求，或脫離材料為三類。原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光，才不會被世俗磨礪，才不會失去美的愉悅？要知道，如今翠翠守護著的湘西已經(jīng)不在了，月牙泉的波光粼粼再難尋覓，所幸，我們還有小劉那份對自然之美的皈依和珍惜。大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注于科技的創(chuàng)新和技藝的精湛，卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?？墒?，他們只看到了眼前的浮云，而忘了我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的初心。左宗棠力排眾議收復(fù)新疆，也是施瑯一類能看穿浮云的智者。因此，問題的本相需要我們拂去表象的浮云，始見其尊容，方能對癥下藥。，追尋正確答案。針對材料內(nèi)容，需要開啟三種思辨模式：因果思維，尋因?qū)Ч?，?zhí)果索因；對比思維，尋找異同，觸其本質(zhì)；逆向思維，打破常規(guī)，另有所得?！皵耻妵f千重，我自巋然不動。第一次國共合作破裂之后，許多共產(chǎn)黨人借鑒俄國、法國等國家通過在中心城市舉行暴動的形式取得了政權(quán)，主張城市暴動。李斯精明，有顆七竅玲瓏心，卻見利忘危為保眼前富貴而忽略了潛在的陷阱，最終受制于趙高，身死家亡。當年嘲笑萬虎“粉身碎骨”的凄慘結(jié)局的人，怎能想到今天我們能夠飛上藍天、征服太空？一、作文1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。，言人心之應(yīng)言而不會言，言人心之應(yīng)言而不敢言。最大的真理往往是最平凡的常識，最樸素的道理。，世間的一切都源于人的生命?！币挥嫴荒苄?，全都等于零?！薄安恢?，不勝”。在當代，人們越來越認識到計謀就是效益，計策就是金錢，智慧就是財富?！币粋€人、一個企業(yè)、一個國家，欲取得成功，必須與時代同步。蔡元培先生曾大聲疾呼：“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。現(xiàn)如今，社會上把國學(xué)形式化的傾向越發(fā)常見，這也從一定程度上體現(xiàn)了價值的迷茫。斗氣好比蜜蜂蜇人，“把整個生命拼在對人的一刺之中”。沒有那種精細入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認，就很難有過硬的高精尖技術(shù)。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、對工序的苛求?！皥皂g”是為了得到手中所無，“節(jié)制”則是不濫用手中之物。歷史猶如一面鏡子，映照著人們認知過去、對待自我的態(tài)度，也照見了喧囂背后的世道與人心。智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識；德育是要鼓勵崇高的理想追求，而不是灌輸規(guī)范；美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。他堅信，一草一木都蘊含著宇宙真諦和無上法則，一個人通過內(nèi)省、與自然交流，可以領(lǐng)悟自然界所蘊含的信息。所以，人生的低潮與高潮互為犄角，二者都是邁向理想彼岸必不可少的有機組成。對興趣的熱愛，可以讓我們不顧一切地向著特定的目標前進，在我們深受打擊時仍然擁有可以安放自己心靈的地方，可以幫助我們愈戰(zhàn)愈勇，也可以幫助我們創(chuàng)造奇跡。在社會治理的過程中，既要有“問題意識”，看到交通違規(guī)行為的安全隱患和文明缺失；也要有“過程意識”，明白社會文明的塑造并非一蹴而就，需要時間和過程?？辞暹@一點，才能變壓力為動力，習慣于在鏡頭前執(zhí)法?！耙摺保捌痢惫舱襁@個標題，適用于寫抗疫中互聯(lián)網(wǎng)的作用。”寫本次抗疫類主題的作文，可以用“為了春回大雁歸”做標題，謳歌最美逆行者的敬業(yè)態(tài)度和奉獻精神——我不知道你的名字，但我記得你的樣子；我不知道你是誰，但我知道你是為了春回大雁歸。寫抗疫主題作文，如果立意是眾人參與、各司其職，可以用“逆行者可貴，順行者可贊”做標題。只要我們拋除雜念、堅定信心、守望相助、共克時艱，則必將迎來暖陽遍地，春暖花開。2. 你的樣子，就是中國的樣子可以用這句話做標題，來贊美一線的醫(yī)護工作者：不是長發(fā)飄飄才叫可愛，也不是濃妝艷抹才叫美；那一道道在臉上勒出的血痕也叫美，那隔空給人的擁抱也叫可愛。，風雨同舟者興“上下同欲者勝”，出自《孫子兵法》，后一句“風雨同舟者興”是后人所加。，共盼春來近日，日本富山縣向遼寧省捐贈1萬枚口罩，箱子上面寫有：遼河雪融，富山花開；同氣連枝，共盼春來。面對疫情，互聯(lián)網(wǎng)及時發(fā)布辟謠消息，穩(wěn)固輿情；淘寶、京東等平臺整頓違規(guī)漲價的商家，穩(wěn)定物價；線上教育開展網(wǎng)上教學(xué)，為不能出門的孩子提供學(xué)習的途徑……總之，如果寫作文立意涉及這方面，就可以用“同心戰(zhàn)‘疫’，同‘屏’共振”充當標題。，民眾已經(jīng)接受多元化思維，不再堅持舊有的就業(yè)觀，只要是憑借個人能力和興趣做事，無論哪種職業(yè)，都能做出成績來，找到自己的人生價值所在。只有將“問題意識”與“過程意識”有機結(jié)合，對交通違規(guī)行為的規(guī)訓(xùn)與懲罰才會張弛有度、剛?cè)岵⑦M。“潛”？《易經(jīng)》重“勢”，因時機未到，故隱忍待機，養(yǎng)晦俟時。你觀察過燕子飛行的軌跡嗎？燕子每次高飛前，總要先向下滑落，在低處飛行一段距離之后，然后倏地向上，在天空中劃出一道漂亮的弧線。聆聽自然、寓于自然，能讓人找尋到精神的新高度，賦予人無窮的智慧和力量。我們之所以在多少年前就提出“素質(zhì)教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不斷的自我認同、自我發(fā)掘中自然生長？“教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實的奴役，而非適應(yīng)現(xiàn)實”。今天，中華民族積蓄的能量已久，正在爆發(fā)出來去實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢，尤其需要從歷史中不斷汲取前進的動能。兩相比較，從某種程度上說，忍住誘惑更考驗人。有多少巨匠們一生默默無聞，遠離名利場，只為了完成一件作品、辦好一件事情。、學(xué)會爭氣的人，是不會也沒必要去斗氣的。賭氣堵的是自己的路，斗氣傷的是自家的命。其實，國學(xué)是個非常豐富龐雜的體系，幾乎任何理念都可以在其中找到理論依據(jù)。喬布斯也曾直言，蘋果與其他計算機公司最大的區(qū)別，在于追求科技的同時，始終保持對于藝術(shù)和美的追求?！兑捉?jīng)》提出了“三易”——“變易”、“簡易”、“不易”。，要學(xué)會既見正面，又見背面的“兩面神思維”，既能正思、反思，又能合思的“太極思維”，既作系統(tǒng)分析，又作綜合集成的系統(tǒng)思維；要進行橫向思維訓(xùn)練、縱向思維訓(xùn)練、立體思維訓(xùn)練、網(wǎng)絡(luò)思維訓(xùn)練、全息思維訓(xùn)練、跳躍思維訓(xùn)練、變易思維訓(xùn)練等；要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力，邏輯思維能力，形象思維能力、直覺思維能力、靈感思維能力，使人思維不僅正確、全面、深刻，而且達到能出大智、巧智的思維高境界。這里的“道”，就是客觀規(guī)律。要“敏行”——立即行動，雷厲風行，“君子訥于言而敏于行”；要“穩(wěn)行”——穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營，不浮躁，不冒進。林語堂說：“科學(xué)無非是對于生命的好奇心，宗教是對于生命的崇敬心，文學(xué)是對于生命的嘆賞，藝術(shù)是對于生命的欣賞……”如果對生命作哲學(xué)的思考，不難認識生命的三重絕對性：絕對根本性、絕對一次性、絕對寶貴性。許多人、許多民族、許多國家，往往因為這一真理最樸素、最平凡，而不知不覺地忽略它、輕視它。出于人的自利性，也希望他人善良，這使自己更有安全感，所以人的本性乃是親善仇惡的。，風起云涌，正說明：我們的時代在發(fā)生著空前的革命——過去，實物產(chǎn)品才能增加財富，但是現(xiàn)在“快樂”也能夠推動經(jīng)濟的發(fā)展?！岸?zhàn)”期間，為了加強對戰(zhàn)機的防護，英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強哪里。屈子行吟，哀嘆眾人皆醉而我獨醒，楚國的當權(quán)者只看到了即時的權(quán)勢和享樂，屈子卻痛心地預(yù)見并證實了楚國的滅亡。結(jié)果，革命如流星劃過，瞬間閃耀便即暗淡，幾至遭受滅頂之災(zāi)。”我國正處在發(fā)展經(jīng)濟和強化軍備的關(guān)鍵時期，需要有高瞻遠矚的氣魄和慧眼獨具的雍容。立意方向指導(dǎo)：，走出定勢思維。沃德并沒有說只關(guān)注“彈痕少的部分”，而是說“更應(yīng)該注意”，實質(zhì)上是一種全面思考的過程，只有對問題進行了全面思考，才能接近問題真相。 　　李斯精明，有顆七竅玲瓏心，卻見利忘危為保眼前富貴而忽略了潛在的陷阱，最終受制于趙高，身死家亡。 第一次國共合作破裂之后，許多共產(chǎn)黨人借鑒俄國、法國等國家通過在中心城市舉行暴動的形式取得了政權(quán)，主張城市暴動?！皵耻妵f千重，我自巋然不動。當代風采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破 解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻，率領(lǐng)團隊一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。當然，我們不能否認科技的創(chuàng)造力，篤實的思考力，和技師的巧奪天工。所以，彰顯時代風采，他，當之無愧?！究键c定位】能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。神話傳說在中國代代相傳，形成了一種獨特的神傳文化。太白祖籍甘肅，生于中亞碎葉城，少時其家遷入四川江油，青年只身出川，開始了廣泛地漫游。陳省身也曾想過和華羅庚一起回到祖國，為祖國的建設(shè)添磚加瓦，但在那種形勢下，他放棄了。物如此，事猶是，人亦然”，與原來不同的是，之前直接以“車”“語言”“智慧”為載體來折射觀念，彰顯個性，今年則是以“水”和“鹽”設(shè)喻，以二者關(guān)系的調(diào)和來喻指人事。我仰望著夜空，感到一陣的驚恐：如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行。希特勒妄圖稱霸全球，結(jié)果以失敗告終；拿破侖懷著征服歐洲的野心，最終倒在了滑鐵盧戰(zhàn)役中；日本企圖三個月我滅亡中國，卻在投降書上簽了字。由此看來，仰望星空與腳踏實地不可偏執(zhí)其一。要想寫得深刻且出彩，關(guān)鍵要從現(xiàn)實角度出發(fā)，深刻理解材料，還要注重文章中素材的人文性、新穎性和典型性。于是，大樹決定自己想辦法，它結(jié)出甜美的果實，果實里包著種子。夢想，它會讓你播下希望的種子。有了夢想我就好比裝上了發(fā)動機的小飛機，能夠朝著自己未來的目標，不斷飛行和前進。⑤理想、愿望、目標的實現(xiàn)離不開智