【正文】 ”其實魏德士教授針對事實和與事實相關(guān)的邏輯問題,一直告誡我們:”重要的不是邏輯,而是規(guī)范的目的性。他認為法理學(xué)是現(xiàn)實的,是關(guān)注事實的。一些從事司法工作的人,甚至到了以為無須法理學(xué),無須理解價值,只要認識漢字就可以充任法官的地步。事實與價值這兩個方面是緊密聯(lián)系的。對法學(xué),特別是法理學(xué)同樣如此。敷衍塞責(zé)、得過且過,只要文憑能夠得到,知識和理論都是可以忽略的。他們天天在慣性中運行,許多人都早已自覺不自覺地把現(xiàn)實的當(dāng)作合理的加以重復(fù)和固守。在這樣的法學(xué)教師的指導(dǎo)下,很難有真正良好的法學(xué)教育。除了第一部分”基本問題”比較形上之外,其余的三個部分”法及其功能”、”法的效力”、”法律適用”無不具有很強的形下性質(zhì)?！弊苑Q他的這一部法理學(xué)是寫給法律工作者的,是法律工作者的法理學(xué)。魏德士教授這樣的論述是值得重視的,”法學(xué)和法學(xué)者的歷史表明:純粹
的法律技術(shù)對法律和社會是危險的。盡管西方學(xué)科的劃分也趨向于細密化,但西方法學(xué)家的情形顯然比我們好得多。在整個哲學(xué)、人文科學(xué)、社會科學(xué)方面的情形,我不是很了解,但對于法學(xué)界的情況卻有切身的感受。說到中國的孔子、孟子、荀子、韓非子當(dāng)然也不例外。無論是在中世紀的等級社會的世界與科學(xué)秩序中,還是在發(fā)達的工業(yè)社會的復(fù)雜制度中,法理學(xué)在過去和現(xiàn)在都肩負著社會、政治與文化有目共睹的重要使命。愛哈特獎。自1971年起在康斯坦茨大學(xué)任民法與法理學(xué)教授。最重要人物是奧古斯丁和托馬斯。西塞羅同時認為惡法非法。創(chuàng)始人芝諾（Zeno），他講學(xué)的地方是在公共建筑下面的柱廊（stoa），希臘人稱之為斯多葛（stoic）。他是柏拉圖的學(xué)生，但在很多方面背離了老師，以現(xiàn)實主義調(diào)和柏拉圖式的唯心主義和唯理主義，他更加重視現(xiàn)實社會的實際情況，更加注重人和制度的缺陷。
考察法律哲學(xué)的演化過程，要從古希臘人入手。（2）個人又接受公益觀念，這也是人性中的共有成分，因為個人認識到需要他人充分意識到他對自由、安全和平等的追求，只依靠他個人的努力無法實現(xiàn)。我們應(yīng)該將法理學(xué)聯(lián)系好我們的實際生活來學(xué)習(xí)，來領(lǐng)會。法理學(xué)是法學(xué)的理論知識，法學(xué)是作為一種特殊的社會規(guī)范而存在的。也用于我們的生活之中。這就好像是一個游戲，游戲里人物、器物千變?nèi)f化，但是只要我們玩好基礎(chǔ)的，我們就有資本升級，反映在我們的學(xué)科上就是我們有能力攻陷民法、刑法等敵營陣地。
第1章 導(dǎo)論
第一節(jié) 法學(xué)的研究對象與法學(xué)體
第二節(jié) 法學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系
第三節(jié) 法學(xué)的歷史發(fā)展
第四節(jié) 法學(xué)的研究方法
第五節(jié) 為全面建設(shè)小康社會服務(wù)的法學(xué)
第六節(jié) 法理學(xué)在當(dāng)代中國法學(xué)體系中的地位
第1編 法的一般原理
第2章 法的概念
第一節(jié) 法的本質(zhì)
第二節(jié) 法的基本特征
第三節(jié) 法的要素
第3章 法與正義、利益
第一節(jié) 法的價值、正義與利益的概念
第二節(jié) 法與正義、利益關(guān)系學(xué)說的演變
第三節(jié) 當(dāng)代中國法與正義、利益關(guān)系的理論與實踐
第4章 法的作用
第一節(jié) 法的作用的概念
第二節(jié) 法的規(guī)范作用
第三節(jié) 私有制社會中法的社會作用
第四節(jié) 當(dāng)代中國法的社會作用
第五節(jié) 法的局限性
第5章 法的歷史發(fā)展
第一節(jié) 法的起源
第二節(jié) 法的量變與質(zhì)變
第三節(jié) 當(dāng)代中國法律發(fā)展的基本途徑和方法
第6章 資本主義法
第一節(jié) 資本主義法的產(chǎn)生
第二節(jié) 資本主義法的本質(zhì)和基本特征
第三節(jié) 資本主義法的淵源和分類
第四節(jié) 資本主義法制
第2編 法與其他社會現(xiàn)象的關(guān)系
第7章 法與經(jīng)濟
第一節(jié) 法與經(jīng)濟的一般關(guān)系
第二節(jié) 法與商品經(jīng)濟一市場經(jīng)濟關(guān)系的歷史發(fā)展
第三節(jié) 法在建立與完善社會主義市場經(jīng)濟體制中的作用
第8章 法與國家、政黨、政策
第一節(jié) 法與國家
第二節(jié) 法與政黨
第三節(jié) 當(dāng)代中國法與執(zhí)政黨政策關(guān)系的理論與實踐
第9章 法與政治文明
第一節(jié) 法與文明的一般關(guān)系
第二節(jié) 法治國家與政治文明
第三節(jié) 依法治國,建設(shè)社會主義法治國家與政治文明
第11章 法與道德、宗教
第一節(jié) 法與道德一般關(guān)系的學(xué)說及其演變
第二節(jié) 當(dāng)代中國法與道德關(guān)系的理論與實踐
第三節(jié) 法與宗教
第12章 法律意識與法律文化
第一節(jié) 法律意識
第二節(jié) 法律文化
第13章 法與科學(xué)技術(shù)
第一節(jié) 科學(xué)技術(shù)對法的作用
第二節(jié) 法對科學(xué)技術(shù)的影響
第三節(jié) 當(dāng)代中國的科技法制建設(shè)
第3編 法的制定
第14章 法的制定
第一節(jié) 法的制定的概念
第二節(jié) 立法原則
第三節(jié) 立凄體制
第四節(jié) 立法程序
第15章 法的淵源與分類
第一節(jié) 法的淵源的概念與歷史發(fā)展
第二節(jié) 當(dāng)代中國法的淵源的分類
第三節(jié) 法的分類
第16章 法律體系
第一節(jié) 法律體系與部門法的概念
第二節(jié) 有中國特色的社會主義法律體系
第4編 法的實施
第17章 法的實施
第一節(jié) 法的實施與法的執(zhí)行和適用的概念
第二節(jié) 當(dāng)代中國法律適用的要求和原則
第三節(jié) 法律效力
第四節(jié) 法律實效
第18章 法律關(guān)系
第一節(jié) 法律關(guān)系的概念
第二節(jié) 法律關(guān)系的種類
第三節(jié) 法律關(guān)系主體
第四節(jié) 法律關(guān)系的內(nèi)容——權(quán)利與義務(wù)
第五節(jié) 法律關(guān)系客體
第六節(jié) 法律關(guān)系的產(chǎn)生
第19章 法律責(zé)任與法律制裁
第一節(jié) 守法與違法的概念
第二節(jié) 法律責(zé)任與法律制裁的概念
第三節(jié) 當(dāng)代中國法律責(zé)任與法律制裁的理論與買踐
第四節(jié) 當(dāng)代中國對社會治安的綜合治理
第20章 法律解釋與法律推理
第一節(jié) 法律解釋的概念及其歷史發(fā)展
第二節(jié) 法律解釋的方法
第三節(jié) 當(dāng)代中國法律解釋的理論與實踐
第四節(jié) 法律推理
第21章 法律實施的監(jiān)督
第一節(jié) 法律監(jiān)督概說
第二節(jié) 中國法律實施監(jiān)督的體系
第三節(jié) 中國法律實施監(jiān)督的完善
第5編 其他
第22章 法與“一國兩制”
第一節(jié) “一國兩制”的理論與實踐
第二節(jié) “一兩國制”與當(dāng)代中國法制建設(shè)
第23章 現(xiàn)代西方法理學(xué)述評
第一節(jié) 現(xiàn)代西方法理學(xué)的形式特征
第二節(jié) 現(xiàn)代西方法理學(xué)的主要理論觀點
后記
讀后感：
法理學(xué)，初次接觸時，給我一種很神秘的感覺，經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)其實并非如此，它帶給我的不是神秘，而是一種對法的更深層次的認識