小學(xué)《培養(yǎng)學(xué)生誦讀古詩文能力的研究》課題結(jié)題報(bào)告-預(yù)覽頁
【正文】 的增長，閱歷的豐富，對(duì)兒時(shí)記得的文句自己能夠漸漸領(lǐng)悟，乃至觸類旁通。全國少工委、中華民族文化促進(jìn)會(huì)、中國青少年服務(wù)中心等單位曾聯(lián)合發(fā)出通知，要求在小學(xué)、幼兒園開展兒童誦讀文化經(jīng)典活動(dòng)。小學(xué)生古詩文誦讀的研究，能培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和積淀深厚的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了以學(xué)生的終身發(fā)展為本的人本主義教育觀。古詩文誦讀也是面向全體學(xué)生的，是讓全體學(xué)生都參與，使全體學(xué)生都能從中受益，提高全體學(xué)生的人文素養(yǎng)。形象、有趣的活動(dòng)會(huì)深深地吸引住兒童，從而激發(fā)求知欲。 持久性原則 古詩文的誦讀不是一朝一夕的事情，貴在日久天長的積累，“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”是學(xué)不好的，只有通過一天一百字，每天誦讀，長期地浸染在古詩文之中，才有所收獲。要求全體學(xué)生都參與誦讀活動(dòng)，經(jīng)常、深入、有效地開展誦讀活動(dòng)，不斷改革誦讀活動(dòng)的形式。讓每天清晨的校園內(nèi)充滿朗朗誦讀聲 加強(qiáng)研究過程的管理 （ 1）加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)。于是，“不要拒絕對(duì)經(jīng)典文化的吸收”成了我們對(duì)語文教學(xué)的定位，親近古詩文，增加學(xué)生在傳統(tǒng)經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀就成為我們課題研究的突破口之一。在學(xué)期末進(jìn)行總展示。明于睿思，篤于務(wù)實(shí)，志于成人”。 （ 1）創(chuàng)設(shè)文化課堂教學(xué)情景 ①空間情景：在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板報(bào)上專門開辟“民族文化快餐”一角，每天為學(xué)生提供一首或一段古詩文，以此來營造一種濃厚的文化氛圍。我們只要?jiǎng)?chuàng)造性地理解和運(yùn)用教材，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生挖掘、體驗(yàn)課文中具有文化氣息的內(nèi)容，就能讓祖國 5000 年豐富多彩、波瀾壯闊的文化畫軸，透過一堂堂洋溢著文化精神氣息的語文課展現(xiàn)出來，使學(xué)生大開眼界、大飽耳福。我們要建立起開放式的語文教學(xué)理念，努力拓寬語文學(xué)習(xí)的渠道，把書本學(xué)習(xí)同實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，讓學(xué)生成為不僅是文化知識(shí)的消費(fèi)者，而且是文化知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，從而使學(xué)生在經(jīng)歷語文實(shí)踐過程中逐步掌握語文規(guī)律，發(fā)展語文素質(zhì)。 經(jīng)過兩年多的實(shí)踐，大部分學(xué)生對(duì)古詩文誦讀有了濃厚的興趣，他們除了在學(xué)校里興致盎然地誦讀以外，課外還積極誦讀，背誦速度之快往往超出教師意料。他在和古代詩文、文學(xué)家、圣人的直接對(duì)話中，汲 取了豐富的營養(yǎng)，為他們的人生奠定了良好的文學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)生無論將來成為怎樣的人才，他有豐厚古詩詞功底，對(duì)他將會(huì)大有裨益。 促進(jìn)了學(xué)生的德行教化 “先教生做人，后望生成龍”這是我們學(xué)校教師經(jīng)常 提及的一句話。 寫作、詩歌創(chuàng)作水平進(jìn)步顯著 孔子說：每個(gè)人都可以經(jīng)過教育使他們既“成人”，又“成才”。 七、課題研究的主要方法： 文獻(xiàn)資料法。針對(duì)課題研究不斷提出改革意見或方案，并付之于行動(dòng)，在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上驗(yàn)證、修正教學(xué)行為充實(shí)或修正方案，提出新的具體目標(biāo)，以提高研究的價(jià)值。 案例研究法。 （ 2）撰寫并修改完善本課題研究方案，形成正式研究方案，開題實(shí)施研究。 （三）、總結(jié)階段：（ 2021年 4月―― 2021年 7月） （ 1）整理資料，完成課題總結(jié)報(bào)告。 十、組織領(lǐng)導(dǎo)和人員： 課題領(lǐng)導(dǎo)組長： 肥城 中心小學(xué)
研究報(bào)告相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1