我們?yōu)槭裁催@樣教《牛郎織女》——語(yǔ)文教育何處尋-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 》這樣的鳳毛麟角，因其數(shù)量有限也往往成不了氣候。而且它通俗易懂、生動(dòng)有趣，為兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)、容易接受，正應(yīng)了兒童文學(xué)就是故事文學(xué)（朱自強(qiáng)）。一。但是在小學(xué)階段，教師大多刻意回避這樣的主題，似乎在課堂上講愛(ài)情就會(huì)被扣上引導(dǎo)早戀的高帽。于是，少了愛(ài)情這道甜點(diǎn)的語(yǔ)文教學(xué)，總像是不完美的人生，缺少四季中的一季、五味中的一味?！ ∪?、預(yù)設(shè)：文學(xué)理論的智慧抒發(fā) 每一種不同體裁的作品，其結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法都有自己的規(guī)定性。為什么會(huì)有這樣的規(guī)定我們是否應(yīng)當(dāng)思考：學(xué)習(xí)了十幾年語(yǔ)文的大學(xué)生們?yōu)槭裁从忠厝ダ^續(xù)學(xué)是否因?yàn)樵瓉?lái)我們小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)存在缺陷如果這缺陷是真實(shí)存在的，那我們?cè)趺崔k依然顧影自憐、故步自封 這真的需要我們重新去回味與反思，那實(shí)際證明已經(jīng)讓母語(yǔ)在成人世界中退化了的陳規(guī)固陋，如果不去超越，恐怕我們母語(yǔ)文化沉淀了千年的文字以外的文學(xué)及文化內(nèi)涵，就會(huì)在滾滾的讀書(shū)聲中被淹沒(méi)了。一。于是，我們希望將他的深刻思想與學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)行鏈接，擺脫單一的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)一個(gè)以文學(xué)理論作為支撐的語(yǔ)文課堂，實(shí)現(xiàn)一次嘗試性探索。對(duì)馬上就要走進(jìn)中學(xué)的他們而言，類似文章寫(xiě)的誰(shuí)的故事呀你為什么對(duì)這個(gè)故事感動(dòng)呀故事告訴我們什么道理呀之類的問(wèn)題，學(xué)生想必早已審美疲勞了。一。 《牛郎織女》這樣的教學(xué)流程設(shè)計(jì)，是我們對(duì)文本及文本相關(guān)文學(xué)基本理論深入研讀后的呈現(xiàn)，暗合文學(xué)鑒賞的基本過(guò)程。感受形象階段。一。運(yùn)用文學(xué)創(chuàng)作理論中的典型化手法，和學(xué)生聊人物關(guān)系、進(jìn)行人物歸類，將四大民間故事的人物比對(duì)歸類?！ 「兄x文學(xué)基本理論賦予我們的智慧，這一課的教學(xué)如果說(shuō)還能帶給人些許啟發(fā)的話，我們相信征服了聽(tīng)課者和學(xué)生們的不是講課的老師，而是文學(xué)，永恒的文學(xué)?！ ∷?，前文提到的語(yǔ)言與文字理念指導(dǎo)下的讀與品的訓(xùn)練，不能算是真正的文學(xué)的方式，它的嚴(yán)謹(jǐn)與精致，在規(guī)矩方圓、循序漸進(jìn)的同時(shí)，反映的是教師信息強(qiáng)勢(shì)的單向流動(dòng)，常常讓人失去創(chuàng)造的火花、靈感的閃念。一。克林伯格的觀點(diǎn)，稱之為對(duì)話，在所有的教學(xué)中，都進(jìn)行著最廣義的對(duì)話，不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，相互作用的對(duì)話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)志。放松但不放縱、形散而神不散，以最自然的課堂對(duì)話方式學(xué)習(xí)語(yǔ)文。即便有引導(dǎo)，也盡量通過(guò)聊使之水到渠成，再聊聊這幾個(gè)故事的梗概吧?！杜＠煽椗樊?dāng)中，我們選取了這樣一批新穎有趣，能夠引發(fā)學(xué)生思考，鏈接以往語(yǔ)文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生有話可說(shuō)的話題。聊出了自己對(duì)語(yǔ)感的模糊認(rèn)識(shí)：我想可能跟男主角的名字有關(guān)，叫l(wèi)squo。多難聽(tīng)呀，放牛的就叫l(wèi)squo。中國(guó)古代是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)，講男耕女織。所以選牛更有意義。坦率地說(shuō)，與前幾年的《圓明園的毀滅》、《秋天的懷念》等等相比較，《牛郎織女》顯得不夠精致、不夠成熟。 內(nèi)容總結(jié)
（1）我們?yōu)槭裁催@樣教《牛郎織女》——語(yǔ)文教育何處尋
我愿我能在橫過(guò)孩子心中的道路上游行，解脫了一切的束縛
（2）文學(xué)是生命的表現(xiàn)，而且文學(xué)
（3）《牛郎織女》滲透了中華民族傳統(tǒng)的儒、道、佛文化
（4）耕地用牛，拉車(chē)也用牛
（5）所以選牛更有意義
（6）我們的孩子仿佛回到了童年，想說(shuō)什么就說(shuō)什么、想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)
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