【正文】 分散文都閃爍著哲理的火花。他認(rèn)為有無真情是衡量散文藝術(shù)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),好的散文無不直接地袒露著作者的思想、情感、志趣乃至人格和靈魂?！吧讨菔巧茵B(yǎng)我的地方，那是一片相當(dāng)偏僻、貧困的山地，但異常美麗，其山川走勢、流水脈向、歷史傳說，民間故事，乃至天上飛的，地上跑的，構(gòu)成了極豐富的、獨(dú)特的神秘天地。真有“誰不說俺家鄉(xiāng)好”的味道。其次，作家的真情表現(xiàn)在對親人的思念中；讀過賈平凹《 祭父 》《 酒 》《 我不是個(gè)好兒子 》的人都會(huì)強(qiáng)烈地感受到，這些文章是作家用心和淚水凝聚而成的肺腑真言?！案赣H去世后，我仍是常常夢到父親，父親依然還是有病痛的樣子，醒來就傷心落淚”。賈平凹認(rèn)為：“散文是情種的藝術(shù)，純、癡，一切不需掩飾，甚至暴露、解剖自己。合上了書,有些想退的感覺。這一切多好啊，那么，三毛，就讓我們在往后的長長久久的歲月里一直這么交流吧。作家往往能從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活世事中洞悉人生妙諦，隨感而發(fā)?！边@種哲理闡發(fā)，并非現(xiàn)成哲學(xué)結(jié)論的形象注腳，并非美文寫成的講義，而是出自作家的特異感受和體察生活所獲得的獨(dú)特見解。老和少是圓的接榫?！八?，我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了”。并且勸誡人們：活著就是一種榮幸，盡管活著有苦，但苦里面也有樂。那個(gè)高度融合統(tǒng)一的很亮的灰白色的地平線,總是在前邊吸引著你。三、樸素中含幽默幽默是賈平凹散文語言的又一大特色。數(shù)年前同一個(gè)朋友上京，他會(huì)普通話，一切應(yīng)酬由他說，遺憾的是他口吃，話雖說得很慢，仍結(jié)結(jié)巴巴，常讓人有沒氣兒了，要過去了的危險(xiǎn)感覺?？吹竭@你會(huì)笑出聲來，真是太幽默了，把學(xué)說普通話，比成有醋溜過的味兒，一定會(huì)讓人想起酸酸的感覺?！讹嬚摺酚质且黄屓税l(fā)笑的作品，“飲者一般都彬彬有禮，酒席上差不多經(jīng)歷三個(gè)境界，先輕聲細(xì)語，再高聲粗語，最后無聲無語”。他自己活得沒有自信了，就把希望寄托在兒女身上”，這一見解既深刻又獨(dú)到，“和女人在一起，最好不提起說她的孩子——她會(huì)全不顧你的厭煩和疲勞，沒句號地說下去”。”同時(shí)他對中國的書法、繪畫和戲曲又有濃厚的興趣。這是一篇帶有傳統(tǒng)文化韻味的寫景散文。這里“紅”“綠”“瘦”形成一個(gè)有形有色的藝術(shù)畫面，營造了一個(gè)耐人品味的藝術(shù)境界?！?月跡 》更是一幅詩情與畫意相融,且富有動(dòng)感的畫面?！氨评镞吂婢透∑鹨粋€(gè)小小的月亮”,不僅新鮮生動(dòng),而且還極富詩情畫意，“盡院子的白光，是玉玉的，銀銀的，燈光也沒有這般兒亮”，比喻新穎。有人總結(jié)，從賈平凹小說創(chuàng)作的文化追尋上看，大體經(jīng)歷了文化和諧——文化錯(cuò)位——文化崩潰——文化建構(gòu)幾個(gè)大的段落，并且其間相互交叉、滲透?！耙娚绞巧?，見水是水”一般看做求實(shí)階段，即對眼前的所見，基本憑著經(jīng)驗(yàn)直覺去判斷?，F(xiàn)把這三種境界用在概括賈平凹小說創(chuàng)作上，是出于兩方面的考慮。另一方面，具體到賈平凹的每一部重要作品之中，都可能或多或少地同時(shí)體現(xiàn)了這三種境界。《小月前本》、《雞窩洼人家》、《臘月中篇《古堡》主要反映了民間普遍的嫉妒心理，村里人不能看到別人碗里的粥比自己的稠，而是希望別人碗里的粥和自己的一樣稀。《浮躁》是賈平凹80年代具有恢弘氣勢和總結(jié)意味的一部長篇。金狗經(jīng)歷的遭遇和生活的環(huán)境，幾乎是80年代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照。但在寫完這部作品之后，賈平凹在心靈深處產(chǎn)生了對現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)“真實(shí)”可能性的懷疑：“這種流行的似乎嚴(yán)格的寫實(shí)方法(現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法)對我來講將有些不那么適宜，甚至大有了那么一種束縛。隨后，《白朗》、《五魁》、《美穴地》等一系列遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)、純屬虛構(gòu)的小說問世?！稄U都》的性描寫到底該怎么定性，我們且拋開，這里主要談?wù)劇稄U都》的虛妄性和寫意性，也就是《廢都》濃厚的狂歡式的民間想像色彩。等柳月發(fā)現(xiàn)了她與莊之蝶的奸情，她竟然暗示莊之蝶用性占有去堵柳月的嘴，還與柳月稱姐道妹，組成一個(gè)戰(zhàn)壕里的“盟友”，真成了只知肉欲的“稀有動(dòng)物”！但小說中又把她對莊之蝶的愛描寫得似乎很純潔高尚，不免有牽強(qiáng)之感。如果說柳月身上還有那么一些真實(shí)生活的參照，那么唐婉兒身上賦予了太多的男性想像和人為的虛幻色彩?！稄U都》的民間想像不光體現(xiàn)在對莊之蝶極端崇拜的那些女性身上，還體現(xiàn)在對莊之蝶本人的虛幻性塑造上。但美夢醒來是噩夢，莊之蝶的結(jié)局是死亡，也暗示了這種“美夢”的悲劇性和虛妄性。在前些年，我在小書攤上看到他的長篇小說《浮躁》，就曾使我心里一愣。賈平凹為他的小說起這個(gè)名字確實(shí)有深意存焉。當(dāng)然，它首先是書寫的狂歡節(jié)，一種狂歡式的寫作。三、“見山還是山，見水還是水”——虛實(shí)結(jié)合的“紅樓筆法”所謂“紅樓筆法”，是對《紅樓夢》在藝術(shù)上多種成熟技巧的總稱和泛稱，應(yīng)該包括很多方面?？傊杂小都t樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。賈平凹隨著小說創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的積累和技巧的豐富，“紅樓筆法”的運(yùn)用也日益嫻熟。有人把夏風(fēng)、引生與作者賈平凹聯(lián)系起來分析，認(rèn)為，“夏風(fēng)和引生作為矛盾對立的雙方，統(tǒng)一起來就是作家心靈世界的整體?！?[7] 如果根據(jù)精神分析的觀點(diǎn)（“作家把自我劈成幾份，分配到他的小說的一些角色中去”1[8]），這種說法不無道理?！陡呃锨f》中的蔡老黑是一個(gè)與子路形成對照的農(nóng)民，他的勇敢果斷，反襯子路的優(yōu)柔寡斷；他對愛情的堅(jiān)定，反襯子路對愛情的游移；他的莽撞與感情用事，反襯子路的冷靜與理性。從《太白山記》的離奇虛構(gòu)，到《廢都》的神秘文化及狂想式的寫作風(fēng)格，再到《白夜》中虛幻的“再生人”，《土門》中成義的“陰陽手”以及《高老莊》中石頭神秘莫測的畫??都構(gòu)成了賈平凹寫實(shí)文學(xué)中的虛幻成分。我的不足是我的靈魂能量還不大，感知世界的氣度還不夠，形而上與形而下結(jié)合部的工作還沒有做好。他還說自己在“70年代末80年代初非常熱衷于很現(xiàn)代的東西”，但是“后來就不那么寫了”，因?yàn)椤拔业盟輰ひ环N新的思潮的根源和背景，屬中西文化的同與異處，得確立我的根本和靈魂。這些寫作原則從側(cè)面也佐證了賈平凹的文化尋根創(chuàng)作傾向。而且，賈平凹對美感的追求，于字里行間清晰易見。在一種古樸而又平淡的氛圍中，賈平凹道出他對生命、歷史、宇宙的深深思索，使他散文具有一種深邃的哲思。地域文化意識強(qiáng)，他自覺不自覺地以家鄉(xiāng)商州的人文地理、自然風(fēng)光、歷史現(xiàn)實(shí)為創(chuàng)作的背景，并且越來越廣闊、深入地表現(xiàn)著時(shí)代劇變中家鄉(xiāng)的民情風(fēng)俗、社會(huì)心理、個(gè)人命運(yùn)的變遷，刻畫著鄉(xiāng)里人的性格與靈魂。它從“繩一般地纏起來”的路，沙質(zhì)的土，寫到人們冬日吃飯的情景，婚喪紅白喜事，乃至村頭小店等，對它們都寫得既概括、跳躍，又具體、內(nèi)在。在《走三邊》即走定邊、靖邊、安邊，作者抓住沿途奇特的所見所聞，以行蹤為線，用紀(jì)實(shí)性寫法，抒發(fā)了對陜北“三邊”遼闊、富饒、美麗、粗獷的禮贊之情、傾愛之情?？珊唵胃爬椋汉駥?shí)，寫實(shí)。多農(nóng)村題材，多寫實(shí)，想象力有限。實(shí)在不算最高明的做法了。不得 不說，這一時(shí)期的賈平凹還是令人激動(dòng)的。這種情緒很微妙，就像小雞對蛋殼的感情，懷念，但并不想回去。像《地震》《玉女山的瀑布》《他和她的木耳》《歌戀》等等。這一種氣韻，你可以理解為年輕人 的抱負(fù)，也可以理解為“誰不說家鄉(xiāng)美”的深情，總之，是很活潑又稍顯青澀的。這是一種 巨大的進(jìn)步，站在故事外面寫故事，才能更精彩?！渡讨莩蹁洝返热可⑽募?，堪稱美文。第二個(gè)階段，是九十年代的《廢都》。在廢都一書中有很聚集的表現(xiàn)。他內(nèi)心也有痛苦掙扎，他想逃離，但必然在某一時(shí)刻回 歸，因?yàn)樗琅f沉迷在這些富貴軟玉中。關(guān)于《廢都》引發(fā)的后果，稍微去查閱，簡直觸目驚心。古雅平易，精致市井，能將這些元素集于一身，他有這個(gè)本事。魔幻主義？神秘主義？我不知怎么判斷?；B蟲魚，山水神佛，怡情的，養(yǎng)性的，寫人的，狀物的。氣韻不如從前，那份滿滿的熱情溜走了，只留下一個(gè)空架子。總之，我看他 不像他了，讓人嘆懷。我替他說“平凡 處著的文章，寫的精妙，才算是真正的精妙呢”。所以，我了解，我可以感同身受。他自覺不自覺地以家鄉(xiāng)商州的人文地理、自然風(fēng)光、歷史現(xiàn)實(shí)為創(chuàng)作的背景，并且越來越廣闊、深入地表現(xiàn)著時(shí)代劇變中家鄉(xiāng)的民情風(fēng)俗、社會(huì)心理、個(gè)人命運(yùn)的變遷，刻畫著鄉(xiāng)里人的性格與靈魂。它從“繩一般地纏起來”的路，沙質(zhì)的土，寫到人們冬日吃飯的情景，婚喪紅白喜事，乃至村頭小店等，對它們都寫得既概括、跳躍，又具體、內(nèi)在。在《走三邊》即走定邊、靖邊、安邊，作者抓住沿途奇特的所見所聞，以行蹤為線，用紀(jì)實(shí)性寫法，抒發(fā)了對陜北“三邊”遼闊、富饒、美麗、粗獷的禮贊之情、傾愛之情。賈平凹從新將 目光投入農(nóng)村，寫農(nóng)村的變遷。對于農(nóng)村，他不再用世外桃源的情懷去書寫。這本書里，有一個(gè)我一直在想，卻至今沒有答案 的問題。我承認(rèn)，人要有自己的是非判斷能力，要有熱情。有主人翁意識，敢愛上一個(gè)西安城的女人。該是怎么就是怎么?！陡吲d》讓我想起一句話“所有悲劇里，有俯首皆是的喜劇，而所有喜劇里，又抑藏不住滿滿的悲傷”。全書中，最跳躍的一個(gè)人就是 杏核了。他一心想賺錢，想 家。第五篇：賈平凹作品賈平凹作品簡介賈平凹，1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，當(dāng)代作家，其寫作風(fēng)格和寫作素材均以陜西地方特色為主。1992年創(chuàng)刊《美文》。2008年憑借《秦腔》，獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。正月》、《小月前本》、《天狗》、《》、《故里》、《匪事》、《酒》、《丑石》、《祭父》、《好讀書》、《靜虛村記》、《賈平凹自選集》、《商州散記》、《晚唱》、《賈平凹獲獎(jiǎng)中篇小說集》、《地平線》等，其中《天狗》值得