【正文】 是對學生必須要嚴格要求。注重朗讀，努力提高學生的語言表現(xiàn)力和語感能力俗話說：“讀書百遍，其義自見”，這句話精辟地道出了朗讀對理解句子含義的重要作用，但我們清楚朗讀不僅對理解句子的含義有重要的作用，而且對豐富學生的語言表現(xiàn)力和語感能力，鍛煉學生的口才，提高運用語言表情達意的能力同樣起著重要的作用。有別于《標準（試驗稿）》，這次《標準（2011年版）》明確提出“運算能力”。（一）要保證運算的正確數(shù)學的概念、公式、法則、定理是進行數(shù)學運算的依據(jù)。例如：計算200+20247。又如：一個矩形的花壇，長為4米，寬為3米，求其周長。學生只有理解了計算中的道理，才能夠理解和掌握計算方法，才能正確地、迅速地運算。（三）選擇合理簡潔的運算途徑在實施運算分析和解決問題的過程中，要力求做到善于分析運算條件，探究運算方向，選擇運算方法，設計運算程序，使運算符合算理，合理簡潔。估算已經(jīng)成為衡量個體數(shù)學計算能力高低的一個重要標準，要充分重視估算。學生從三年級開始接觸分數(shù)的初步認識、小數(shù)的初步認識，在此以后的分數(shù)和小數(shù)的運算中，學生需要估計分數(shù)和小數(shù)運算的答案。學生計算出現(xiàn)差錯，錯寫、漏寫數(shù)字和運算符號是常有的事，因此指導好學生認真書寫也十分重要，規(guī)范的書寫格式可以準確表達運算的思路和計算步驟。特別是，如果學生沒有熟練掌握20以內(nèi)的進位加法和退位減法，到了中高年級學生的計算速度和準確性都會受到影響。包括加倍、補償、分割、重新組合等。算理是由數(shù)學概念、性質(zhì)、定律等內(nèi)容構成的數(shù)學基礎理論知識。如兩位數(shù)筆算加法運算法則：“相同數(shù)位對齊，從個位加起，個位相加滿十就向十位進一。而對于兩位數(shù)進位加法若從十位加起，“進一”后需要十位上再加一，容易出現(xiàn)錯誤。因為相同的單位才能進行計算，因此加數(shù)與加數(shù)，被減數(shù)與減數(shù)的各個單位必須對齊。得到的結果會給出精確答案的正確大小，然后再計算，以調(diào)整第一個估計值，接著注意第二位數(shù)字。正如上面例子所表明的，這種類型的四舍五入經(jīng)常在首位策略的調(diào)整階段中使用。如： 85265，可以把852向上取整900,852向下取整800,65向上取整70。通過學習，我發(fā)現(xiàn)我在教學第二階段時對學生在識字寫字中還沒有養(yǎng)成獨立識字的習慣，還沒有養(yǎng)成良好的識字習慣，對閱讀要求還不過關，我的學生馬上要進入高年級了，我要根據(jù)高年級的學段要求，完成語文在聽，說，讀，寫上的目標，還要把之前落下的漢字書寫要求也補上。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。所以要把學生帶進教材，讓學生在閱讀文本的過程中，直接體驗作品的人文性、工具性。課上引導學生夸夸班上熱愛勞動的同學，并倡導組織學生進行公益勞動，家務勞動，自己也學養(yǎng)花等實踐活動?？上攵?，此時教師不用講解，學生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的品格，清清白白的形象，從而在不知不覺中受到了生命價值觀的教育，并在教學中通過多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進行體會，落實語言文字的綜合訓練。語文教育是母語教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨厚的語文環(huán)境。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當?shù)淖饔玫?。有位教師在?zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學生的學習興趣，教師采用小導游的方式讓學生先小組合作學習，然后集體交流，抽學生輪流上臺用自己的語言向同學們介紹景點的特點。語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。九年課外閱讀總量應在400萬字以上。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。三、注重學生自悟探究當前的語文教學，不管是老牌的“教師講，學生聽”，還是翻新的“教師問，學生答”，或是改革的“教師撥，學生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。我們許多老師在新老教材的語文教學中，曾經(jīng)嘗試運用過“小組互動探究四步法”，也就是：——讀喜愛的語段；——說探究的內(nèi)容；——問不懂的問題；——幫助解決疑難。四、語文生活化，將語文教學由課內(nèi)拓展到課外。為此，要關注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。生活即課堂。下面把我研讀新課標的心得體會向大家匯報一下，懇請大家批評指正。我在研讀新課標過程中與舊課標進行了對照，概括出有以下幾個變化應引起重視：“應以馬克思主義和科學的教育理論為指導”這句話，而增加了“注意課程內(nèi)容的價值取向，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領作用”這樣的語句。所以，增加這樣一句話，就使語文學科文道統(tǒng)一的“道”的范圍有了具體明確的指向，易于老師們把握。”建國后的六十多年里，“語文”到底如何定義，一直沒有一個權威的說法。新中國成立不久的五十年代，中學語文課被分解為漢語和文學兩門功課，導致人們把語文理解成了語言和文學，這在當時引起了爭論，六十年代的語文教材就把兩本書合成一本，繼續(xù)叫語文?，F(xiàn)在，新的語文課程標準對語文有了一個權威的明確說法，這是本次課標修訂的一個