【正文】 文化素質(zhì)低下，無(wú)力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，其家庭也缺少文化氛圍，從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進(jìn)一步惡化。二是對(duì)留守兒童的教育針對(duì)性不強(qiáng)，學(xué)校教育主要著眼于受教育者的共性，而往往忽略受教育者的個(gè)性需求。目前農(nóng)村留守兒童在社會(huì)教育方面突出的問(wèn)題，是社會(huì)為少年兒童的成長(zhǎng)提供有效幫助的組織機(jī)構(gòu)太少，社區(qū)教育服務(wù)體系幾乎空白。留守兒童社會(huì)教育的缺乏嚴(yán)重削弱了社會(huì)在留守兒童教育中應(yīng)該發(fā)揮的作用，也使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育，三位一體的“理想”教育功能化為烏有。具體來(lái)說(shuō)，其一，政府的底線是確保九年義務(wù)教育的順利實(shí)施，尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務(wù)教育逐步實(shí)現(xiàn)全部免費(fèi)，從受教育機(jī)會(huì)上確保留守兒童都要有學(xué)上。其四，加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)，切實(shí)有效地對(duì)留守兒童進(jìn)行教育和管理，為此，政府部門要加大對(duì)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)力度，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施，盡最大努力為留守兒童提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境。對(duì)于長(zhǎng)期在外務(wù)工的父母來(lái)說(shuō)，首先，要糾正一個(gè)認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，即僅關(guān)注掙錢給孩子吃好、穿好等物質(zhì)上的滿足，取而代之的是要加強(qiáng)與孩子情感的溝通，讓他們體會(huì)到父母的愛，鞏固親子關(guān)系，這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比及的。其次，還應(yīng)十分重視孩子監(jiān)護(hù)人的選定問(wèn)題。理念是行動(dòng)的向?qū)В挥性谟^念上發(fā)生變化，才能有效地指導(dǎo)教育教學(xué)的實(shí)踐。除此，學(xué)校還可以利用春節(jié)、假期孩子父母返鄉(xiāng)的時(shí)機(jī)，召開留守兒童家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)充分交流，形成合力效應(yīng)。另外，相關(guān)部門應(yīng)在城市民工集中地開展宣傳教育工作，通過(guò)宣傳教育，提高他們對(duì)子女教育重要性的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們妥善處理好提高經(jīng)濟(jì)收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關(guān)系，樹立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念。第二篇：農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的思考農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的思考目前，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快和我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正發(fā)生著深刻的變革。所謂“留守兒童”就是父母雙方流動(dòng)到其它地區(qū)，孩子留在戶籍所在地而不能和父母共同生活，只能托付給其爺爺、奶奶、外公、外婆、叔、伯、姨等親屬的14歲以下兒童。大家都知道，小學(xué)階段是一個(gè)人的性格形成、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德修養(yǎng)的重要階段。我在平時(shí)測(cè)試中作了統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，“留守兒童”的平均成績(jī)要比班上其他學(xué)生的平均分低4－6分。家庭是孩子出生后的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一位老師，他們以其啟蒙性、長(zhǎng)期性、個(gè)體性、靈活性、感染性和權(quán)威性等特點(diǎn)彌補(bǔ)著學(xué)校教育的不足。可見，沒(méi)有父母的教育而單靠學(xué)校的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。由于家庭教育的相對(duì)缺失，會(huì)造成孩子的心理的扭曲，容易產(chǎn)生對(duì)父母的怨恨，甚至報(bào)復(fù)社會(huì)的不良心態(tài)。二、“隔代教育”或“上代教育”的不足。而“留守兒童”由其叔、伯、姨等親屬監(jiān)護(hù)則稱為“上代教育”。三、學(xué)校對(duì)“留守兒童”的教育不到位。“留守兒童”作為一個(gè)普遍存在的社會(huì)問(wèn)題，已經(jīng)引起全社會(huì)的關(guān)注。“留守兒童”的根本問(wèn)題就是心理問(wèn)題，這得從心理入手。留守兒童因父母的遠(yuǎn)離，使得他們普遍缺少了和父母的溝通，缺少父母的賞識(shí)，缺少了來(lái)自父母的壓力，自律能力相對(duì)差，內(nèi)心孤獨(dú)。比如給他們過(guò)生日，讓每一同學(xué)都來(lái)關(guān)心、關(guān)懷他們，消除他們的孤獨(dú)感和自悲感，讓他們感受到集體的溫暖。教師和監(jiān)護(hù)人是代替不了父母的，我們要讓孩子感到父母無(wú)時(shí)不在自己的身邊，滿足他們安全感。二、教師要引導(dǎo)留守兒童樹立起正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在長(zhǎng)期的生活中，他們的意志變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，思想變得成熟起來(lái)，學(xué)習(xí)也很用功。這些學(xué)生當(dāng)?shù)玫嚼蠋熀屯瑢W(xué)們的認(rèn)可后就會(huì)增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心，有了正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)后，就能極大地促進(jìn)學(xué)習(xí)?？傊羰貎和逃龁?wèn)題是一個(gè)越來(lái)越突出的社會(huì)問(wèn)題，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，更是我們從事教育工作所面臨的一個(gè)新課題。這些兒童由于過(guò)早脫離了父母的關(guān)愛和教育，其生活、學(xué)習(xí)和心理都要經(jīng)受前所未有的境遇。一．我國(guó)農(nóng)村留守兒童的基本狀況及存在問(wèn)題由于地理和歷史等原因，我國(guó)不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，農(nóng)村人地矛盾尖銳。有關(guān)調(diào)查顯示，由于父母長(zhǎng)期沒(méi)有和子女在一起，在全部留守兒童中，農(nóng)村留守兒童占據(jù)絕大多數(shù)，所占比例競(jìng)高達(dá)86．5％。據(jù)統(tǒng)計(jì)，80％的留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護(hù)和親友臨時(shí)監(jiān)護(hù)，年事己高、文化素質(zhì)較低的祖輩監(jiān)護(hù)人基本沒(méi)有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)。4．留守兒童道德行為問(wèn)題。兒童防護(hù)能力弱，同時(shí)監(jiān)護(hù)人缺乏防范意識(shí)，農(nóng)村留守兒童容易受到意外傷害，甚至成為不法分子侵害的對(duì)象。，流動(dòng)人口的數(shù)量不斷擴(kuò)大，家庭化流動(dòng)的趨勢(shì)日益明顯。，為了改善家庭生活，越來(lái)越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務(wù)工謀生。，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問(wèn)題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)，需要通過(guò)教師、通過(guò)集體的溫暖彌補(bǔ)親子關(guān)系缺失對(duì)其人格健全發(fā)展形成的消極影響。還要與家長(zhǎng)及代養(yǎng)人建立經(jīng)常性的聯(lián)系，共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，發(fā)揮家庭和學(xué)校教育的合力作用。留守兒童這一突出的社會(huì)現(xiàn)象首先是農(nóng)村教育中存在的問(wèn)題，政府應(yīng)予足夠的重視，能夠從政策上、經(jīng)濟(jì)上給予支持和引導(dǎo)，加強(qiáng)政策的導(dǎo)向作用，充分保證留守兒童不受任何偏見和歧視的接受義務(wù)教育。我們當(dāng)前必須立足于城鄉(xiāng)平等和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的原則，進(jìn)一步完善現(xiàn)行的法律和制度，消除對(duì)進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工子女歧視，建立城鄉(xiāng)一體和公平的義務(wù)教育體制，為千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民工子女的教育創(chuàng)造條件。由于留守兒童父母雙方長(zhǎng)期在外務(wù)工，與子女接觸的機(jī)會(huì)較少，因此留守兒童普遍缺乏相應(yīng)的家庭教育，即使有隔代親人或其他人監(jiān)護(hù)，也無(wú)法彌補(bǔ)留守兒童在親子感情上的缺失。目前，在我縣很多農(nóng)村地區(qū)，中小學(xué)辦學(xué)條件較差、教學(xué)設(shè)施簡(jiǎn)陋、師資力量薄弱、合格師資緊缺的現(xiàn)象依然存在。三是城鄉(xiāng)戶籍制度限制。解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，要堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)，廣泛動(dòng)員社會(huì)力量，共同構(gòu)建政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)“四位一體”教育監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)，確保農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)有教、親情有護(hù)、安全有保。一是攻堅(jiān)破難抓工業(yè)，二是突出重點(diǎn)抓服務(wù)業(yè)，三是利用優(yōu)勢(shì)抓回引。首先，建立留守兒童檔案，包括留守兒童的家庭背景、家長(zhǎng)姓名、家庭地址、留守原因、監(jiān)護(hù)人及其聯(lián)系電話等內(nèi)容并及時(shí)補(bǔ)充、變更有關(guān)信息。最后，學(xué)校還可以結(jié)合農(nóng)村的具體情況，增加性格教育、人格教育等課程并根據(jù)自身情況制定考核目標(biāo)。逐漸弱化乃至取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離的各種制度，拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘，使流入城市的農(nóng)民享有與城市人口一樣的平等權(quán)利和社會(huì)權(quán)益。第五篇：淺談農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題淺談農(nóng)村“留守兒童”教育問(wèn)題金堂縣隆盛鎮(zhèn)石佛學(xué)校李丹內(nèi)容摘要：農(nóng)村教育中“留守兒童”一直被視為教育的真空，大量留守兒童的出現(xiàn)不僅給社會(huì)管理和社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)了新的問(wèn)題，也給教育教學(xué)帶來(lái)了新的壓力。那么，何謂“留守兒童”？伴隨著這一名詞走來(lái)，起初我不甚明白這一詞語(yǔ)的具體含義。真是“不看不知道，一看嚇一跳”。然而在這繁榮的背后卻是一系列的缺失與遺憾。一、留守兒童的形成原因。然而即使農(nóng)民工能帶自己的子女到務(wù)工地上學(xué)，農(nóng)民工也無(wú)法承擔(dān)子女入學(xué)的高昂費(fèi)用，地區(qū)的教育差異，高考制度的規(guī)定也往往成為農(nóng)民工子女進(jìn)城學(xué)習(xí)的壁壘。而家庭教育直接影響到孩子性格的形成，處于這個(gè)階段的兒童，一旦家庭教育缺失將會(huì)影響到孩子的一生。個(gè)人的行為只有符合了所在社會(huì)的行為規(guī)范，才能參與正常的社會(huì)生活，被社會(huì)認(rèn)可、接納，社會(huì)化過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是社會(huì)規(guī)范的內(nèi)化過(guò)程，社會(huì)化過(guò)程就其內(nèi)容來(lái)說(shuō)就是人格的形成過(guò)程，這一過(guò)程始于人的生命之初。兒童期是孩子智力發(fā)展的關(guān)鍵期，也是他們受教育的最初階段。就在這一嚴(yán)峻的問(wèn)題得不到解決的時(shí)候，學(xué)校的諸多功能便得到了更多的體現(xiàn)。現(xiàn)有學(xué)校教育制度難以對(duì)留守兒童形成有效幫助。在面對(duì)這一狀況時(shí)，社會(huì)的管理者顯而易見存在一系列的問(wèn)題。由于留守兒童年幼無(wú)知，又常常缺乏監(jiān)護(hù)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣常常會(huì)對(duì)留守兒童造成消極的影響。具體措施可從以下幾個(gè)方面實(shí)施進(jìn)行。物質(zhì)多于精神。㈡完善學(xué)校教育學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)留守兒童的教育和輔導(dǎo)，督促其認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。㈢政府部門的扶持重視各級(jí)政府要高度重視并切實(shí)做好農(nóng)村留守兒童工作，充分發(fā)揮家庭政府領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)和保障優(yōu)勢(shì)作用。我們應(yīng)該隨時(shí)謹(jǐn)記：我們的未來(lái)是孩子的未來(lái)！