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辯論賽過程比結(jié)果更重要(5篇)-預(yù)覽頁

2024-11-16 00:24 上一頁面

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【正文】 ,南轅北轍呢?原來對(duì)方辯友看來,如果這次辯論賽你輸了,你如何用過程來撫慰心靈呢?在過程中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),讓我們更加成熟,思考問題更加周密,怎么就成了與人生準(zhǔn)則南轅北轍呢?難道對(duì)方辯友一次都沒有從過程中總結(jié)過經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),以使自己不斷進(jìn)步嗎? 16.他有他的精神感動(dòng)了天下人,春秋左傳告訴我們:太上有立德,其次有立功,再次有立言。我認(rèn)為如果做出了社會(huì)貢獻(xiàn),那就是頂天立地的人,追求的結(jié)果不同直接導(dǎo)致了一個(gè)人死的榮耀或死的無恥。而這中間的過程,就需要你認(rèn)真做好自己的言行舉止的改進(jìn)、提升,別人不答應(yīng)與你合作肯定是有原因的,而究其原因,就需要好好回想自己當(dāng)時(shí)的狀態(tài),是不是一些細(xì)節(jié)方面自己疏忽了,對(duì)癥下藥,才是王道。但對(duì)方辯友就依此總結(jié)出,沒有結(jié)果的過程是彰顯不了它的精彩的!請(qǐng)問,沒有結(jié)果嗎?結(jié)果是有的,輸也是一種狀態(tài),或是說,這結(jié)果不太好,是脫離預(yù)想的軌道了。井是挖出來的,沒有水,你喝啥?當(dāng)然,沒有水,我們只能喝空氣了。就如我們馬力磁鐵,前期的摸索工作是艱辛的,成立初期,沒有做好最完善的準(zhǔn)備,導(dǎo)致客戶流失量大,留在手中的客戶,卻因沒有摸透客戶的滿意需求程度,白白丟失了客戶。第二篇:辯論賽過程比結(jié)果更重要立論有過程才會(huì)有結(jié)果,或好或壞的結(jié)果,好的過程才會(huì)有好的結(jié)果,反之亦然,可見過程對(duì)于結(jié)果的重要性。死是一種永恒,它把我們的愛情留在了永恒里。問題:1我們不反對(duì)預(yù)期的結(jié)果有一定的指導(dǎo)意義,但對(duì)方辯友在肯定預(yù)期的成功的結(jié)果的同時(shí)是否忘了還有失敗的結(jié)果呢?那對(duì)方在一半肯定自己的時(shí)候,又是否一半在否定自己呢?2片面追求結(jié)果的危害:每個(gè)人都愛錢,但你會(huì)為了有錢這一結(jié)果而去搶銀行嗎,你會(huì)為了錢而去殺人犯罪?片面強(qiáng)調(diào)結(jié)果而不看清其所潛藏的陰暗一面是缺乏理性的,盲目的。5為什么兵敗被俘,最后只能望著伶仃洋而嘆伶仃的文天祥還會(huì)為后人所稱嘆,還不是因?yàn)樗诳乖^程中所體現(xiàn)的精神和氣概把我們折服嗎?為什么兵敗自刎烏江的項(xiàng)羽還會(huì)被大家稱為“霸王”,還不是因?yàn)樗松^程中所體現(xiàn)的那種英勇大義震撼了我們嗎?(古人對(duì)其有“羽之神勇,千古無二”的評(píng)價(jià))為什么刺秦失敗的荊軻還被大家稱為英雄還不是因?yàn)樗诖糖剡^程中的那種大義凜然,英勇無畏的英雄氣概讓我們肅然起敬!”虛假性”必然會(huì)破滅的。飛亞達(dá)廣告語天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空泛其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。人家比賽都說重在參與,不就是指過程嗎??預(yù)期結(jié)果的功利性導(dǎo)致的不擇手段過程的重要性:為什么大清王朝曾經(jīng)擁有那么多的藩屬國(guó),為什么后來又成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。--魯迅名言(走就是過程)名人名言:過程是留給自己的,結(jié)果才是留給別人的,努力做事只能完成任務(wù),用心做事才能做好每一件事。不要讓夢(mèng)想等待,就算這次失敗也不后悔因?yàn)槲覀兣^。任何事物都是發(fā)展的,結(jié)果只不過是過程中某一階段的一個(gè)結(jié)點(diǎn),,正是為了達(dá)到我們想要的結(jié)果,我們才能夠勤勤苦苦,廢寢忘食的去工作,去學(xué)習(xí),去努力,試問,對(duì)方辯友,如果不是想達(dá)到自己想要的結(jié)果,那么你們又為何如此辛辛苦苦的去查資料,去想辯詞,又在大家的面前這么的唾沫橫飛呢?正是為了實(shí)現(xiàn)自己心中向往的完美結(jié)果,才有了鑿壁借光的美文,才有了頭懸梁,錐刺骨的佳話,才有了隱雪夜讀的傳奇,我想,匡橫鑿壁借光是想體會(huì)過程中的光明,那他大可在大白天去來個(gè)日光浴,古人更不會(huì)是身上肉癢癢了,需要用錐子來愛撫愛撫自己,難道說孫康是想考驗(yàn)考驗(yàn)自己地獄嚴(yán)寒的能力嗎?不,正是因?yàn)樗麄兿肴〉媒Y(jié)果,才讓他們有了走向成功的動(dòng)力啊。片面追求結(jié)果的危害:每個(gè)人都愛錢,但你會(huì)為了有錢這一結(jié)果而去搶銀行嗎,你會(huì)為了錢而去殺人犯罪?片面強(qiáng)調(diào)結(jié)果而不看清其所潛藏的陰暗一面是缺乏理性的,盲目的。,一切事物都以結(jié)果為重。那種將過程發(fā)展擺在第一位而謂之享受過程時(shí),實(shí)際上已經(jīng)將目標(biāo)的結(jié)果事先確定了。從辯證法的角度講,任何事物都是發(fā)展的,結(jié)果只不過是過程中某一階段的一個(gè)結(jié)點(diǎn),:運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,。沒有預(yù)期的結(jié)果,過程變得沒有意義。從以上論述可以看出,結(jié)果是自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值的導(dǎo)引,是自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值的集中體現(xiàn),也是對(duì)這種最高層次心理需求的滿足。一個(gè)律師他打官司如果不是為了幫當(dāng)事人討個(gè)說法這一結(jié)果,難道是為了感受論辯的快感嗎?一個(gè)醫(yī)生他畢生的追求如果不是治愈患者,救死扶傷這一結(jié)果,難道是為了體味庖丁解牛,游刃有余的樂趣嗎?一個(gè)消防員如果不是為了撲滅大火才在火海中穿梭難道是為了感受撲火過程中的驚險(xiǎn)和刺激嗎?我們承認(rèn)過程重要,然而一切過程都指向結(jié)果,為結(jié)果服務(wù)。在農(nóng)業(yè)上,有一種農(nóng)藥叫1059,若不是他最后一次的成功,那前1058次探索試驗(yàn)過程就不會(huì)為后人所銘記。后來這部小說漂洋過海,風(fēng)暴般地影響了拉丁美洲的黑奴的解放。.但是對(duì)方辯友要清楚一下,沒有那八年辛苦的抗戰(zhàn)過程,我們現(xiàn)在就還是別人的奴隸啊!我們還能像今天這樣在這里如此熱烈地辯論嗎?,難道是為體驗(yàn)九九八十一難的艱辛嗎?是啊,那你說說,為什么唐僧不讓孫悟空背著他一個(gè)筋斗翻到西天去,卻要嘎嗒嘎嗒地走哇?,但重目標(biāo),重結(jié)果;追求目標(biāo),追求結(jié)果,其并沒有本質(zhì)區(qū)別。立功,立德,立言,皆為人生之三不朽。大米和化肥誰更重要一看便知,但是如果沒有大米呢,化肥又有什么用,你還不是餓肚子,所以大米最終還是比化肥更重要啊,同樣的道理,過程就是為了最后的結(jié)果而奮斗的。所以說如果不通過結(jié)果來衡量事物,那么你如何來判斷你的過程究竟是正義的,還是反動(dòng)的;是正確的,還是錯(cuò)誤的;是有價(jià)值的,還是無價(jià)值的。而這個(gè)動(dòng)作,就是過程中的重要一步。但是它也是結(jié)果的一種啊,難道結(jié)果就只能是好的?!我想不是吧。可是為什么會(huì)挖井卻挖不出水來呢?那就需要停工想想了。公司認(rèn)識(shí)到問題后,馬上進(jìn)行相關(guān)的跟蹤回訪與調(diào)查,找出根源,為解決問題鋪開一條開闊的大道。比如考試,你很用功,但你的成績(jī)沒有達(dá)到錄取線,你就不會(huì)被錄取。也許這些事情并不需要分出勝負(fù),亦或者輸贏也并不十分重要,淡然處之就好。我們努力的過程是為什么呢?不是為了一紙文憑,為了能夠找到更好的單位或在原單位擁有更強(qiáng)的實(shí)力嗎?而且這個(gè)結(jié)果也不單指是文憑結(jié)果,我們?cè)谂Φ倪^程是指學(xué)習(xí)中的方法、樂趣、和是否順利,而是否學(xué)到知識(shí)也是這個(gè)過程的結(jié)果之一,所以我說,文憑與知識(shí)都是學(xué)習(xí)過程的結(jié)果,所以結(jié)果更重要?!备鶕?jù)《漢語大辭典》的解釋:過程,指事物發(fā)展的中間狀態(tài)。如果你考砸了,你沒什么話可說的……”但是,總有人會(huì)反駁我的,如果,我們確實(shí)是付出了巨大的努力,還是沒有取得成功那怎么辦?那只能后悔。其一,對(duì)方辯友說過程決定結(jié)果,那就是有什么樣的過程就該有什么樣的結(jié)果。結(jié)果,是一定階段,事物發(fā)展的最后狀態(tài)從辯題中可以看出,自我實(shí)現(xiàn)既不是結(jié)果,也不是過程,而是蘊(yùn)涵在其中的價(jià)值光輝。既然是需求就要得到滿足。我們說人區(qū)別與動(dòng)物的很重要的一點(diǎn)就是人有預(yù)見力,人的行為有目的性。而過程,則是為了將對(duì)結(jié)果的預(yù)期轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生。過程之中各種因素紛繁復(fù)雜,自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值往往被掩蓋被沖淡。我們承認(rèn)過程重要,然而一切過程都指向結(jié)果,為結(jié)果服務(wù)。他是強(qiáng)者的支柱,弱者的力量。人是理性中人,一位哲人曾說:最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明,并且主宰著人的行為。立功,立德,立名皆為人生之三不朽,而立名正是最后的追求的結(jié)果。因此結(jié)果是事物的最后終結(jié),是事物最終的完美體現(xiàn),所以我方一致認(rèn)為結(jié)果重于過程!所謂結(jié)果,即事情在一定階段的最終狀態(tài),事情在任何程序中所表現(xiàn)出來的情況,都可以歸結(jié)為結(jié)果。第二、事情由原因引起,經(jīng)過過程,到結(jié)果,以此順序發(fā)展著,而人們看待的都是結(jié)果,往往有很多事情,達(dá)到同一個(gè)結(jié)果 可以經(jīng)過完全不同的過程,而人們卻說這是同一件事情,因?yàn)槿藗兛创氖俏ㄒ坏慕Y(jié)果,而并非唯一的過程,我想你們不可否認(rèn),我們是在不斷地積累和運(yùn)用前人探索總結(jié)出來的各種輝煌的科技文化成就以及許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并且結(jié)合當(dāng)前的科學(xué)技術(shù),一步步推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)的。古人利用鉆木取火,是鉆木這個(gè)過程重要還是火重要呢?顯而易見,或可以照明、取暖、燒烤食物,火的利用使人類文明向前邁了一大步,或的重要作用是鉆木這段過程所無法代替的,更淺顯一點(diǎn),我們種一棵蘋果樹,只有結(jié)出果實(shí)才能夠達(dá)到我們的目的,滿足我們的餓需要,而蘋果樹的生長(zhǎng)過程對(duì)我們所起作用并不大。我們生病時(shí)需要打針吃藥,打針吃藥為的就是把病治好,在這里,治好病對(duì)我們來說是最重要的?,F(xiàn)代社會(huì)需要的是有知識(shí)有能力的人,而 不是那些認(rèn)為過程最重要整天抱著書卻啃不出知識(shí)的書呆子。二、一個(gè)人辦事情是為了獲得一個(gè)結(jié)果不是為了過程去做著件事的,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族也是這樣的,中國(guó)加入WTO,中國(guó)足球沖出亞洲走向世界,北京申奧成功,中國(guó)人民苦哭等待了這么多年不就是為了這么一個(gè)結(jié)果嗎?難道他們會(huì)更重視那個(gè)苦苦煎熬的過程嗎?也正是這個(gè)結(jié)果才體現(xiàn)出中國(guó)日趨強(qiáng)大,正向著發(fā)達(dá)國(guó)家的方向發(fā)展,如果僅靠那個(gè)漫長(zhǎng)等待過程怎能讓世界知道中國(guó)發(fā)展了!中國(guó)強(qiáng)大了!三、我們學(xué)習(xí)也是如此,如果沒有成材這個(gè)結(jié)果的驅(qū)使之下我們又怎會(huì)十年寒窗,不如在家玩?;畹耐纯欤旰斑@個(gè)過程正是為成才服務(wù)的。首先,人是有思維,有意識(shí)的,人的行為是受意識(shí)控制的,人們做事情,無論好壞,難易,都有一個(gè)預(yù)期目的,而目的即是想要達(dá)到的結(jié)果,如果沒能達(dá)到目的,過程的意義也要大打折扣了,所以結(jié)果比過程更有意義。當(dāng)時(shí)正值美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),在這決定美國(guó)統(tǒng)一的歷史關(guān)鍵時(shí)刻,《湯姆叔叔的小屋》比任何軍令和政府文件產(chǎn)生的作用都更有力。例子:1:一個(gè)律師他打官司如果不是為了幫當(dāng)事人討個(gè)說法這一結(jié)果,難道是為了感受論辯的快感嗎?2:一個(gè)醫(yī)生他畢生的追求如果不是治愈患者,救死扶傷這一結(jié)果,難道是為了體味庖丁解牛,游刃有余的樂趣嗎?3:一個(gè)消防員如果不是為了撲滅大火才在火海中穿梭難道是為了感受撲火過程中的驚險(xiǎn)和刺激嗎?4:你考大學(xué),就一句我參與了、我努力了,然后就不去關(guān)注結(jié)果,可能么?人們最后看的不還是結(jié)果?5:你參加工作之后,你的上司給你安排了一項(xiàng)任務(wù),你去做了,結(jié)果很糟糕,難道上司不會(huì)炒你魷魚?6:如果不通過結(jié)果來衡量,那么你怎樣判斷你的過程正確與否,有無價(jià)值。雖然我們辯論的過程也許不是很精彩,但你們?nèi)匀魂P(guān)注它,并且比關(guān)注結(jié)果要關(guān)注的多。有句話:謀事在人,成事在天。既然已明白成事在天,又何苦去看結(jié)果呢/我們的奮斗只在于拼搏的過程。做一件事同樣都成功的人,我們更尊重那些告自己努力而成功的人,會(huì)看不起在過程中用卑鄙手段達(dá)到目的的人,為什么他們做事有同樣的結(jié)果卻得不到同樣的認(rèn)可呢?做一件事同樣失敗的人,我們?nèi)匀慌宸切└冻鲎约号Φ娜?,就像?xiàng)羽,楚漢之爭(zhēng),他終以失敗告終,但歷史百年,他在世人的眼中永遠(yuǎn)是一位英雄。三、綜上所述,我方堅(jiān)持認(rèn)為;做事情,過程比結(jié)果更重要*正方二辯:第一、辯論。在各位辯友深思熟慮做好準(zhǔn)備后,自然希望能夠駁倒對(duì)方,勝出比賽。對(duì)方辯友口口聲聲強(qiáng)調(diào)的結(jié)果,不過是主觀上從事情發(fā)展過程中截取出的一貫點(diǎn)而已,只所以稱之為“結(jié)果”,只是相等而言罷了。中國(guó)的針灸術(shù)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而很長(zhǎng)的一段時(shí)間,用針灸術(shù)治病的人都只知道一根銀針扎到什么穴位上會(huì)有什么效果,至于具體原因以及治療過程,卻無從知曉。對(duì)方辯友只一味強(qiáng)調(diào)結(jié)果比過程重要,但又有沒有想過,是過程決定了結(jié)果呢?所以,請(qǐng)對(duì)方辯友能夠做到透過現(xiàn)象看本質(zhì)通過結(jié)果看過程。很明顯,做一件事做到最好,這樣的結(jié)果是不存在的,我們強(qiáng)調(diào)的是過程,是努力奮斗不但前進(jìn)力求更好的過程。做事情必然有過程,但未必都有結(jié)果,由此可見,過程有其單獨(dú)存在的價(jià)值和意義,而沒有過程的結(jié)果是毫無意義的。有個(gè)人吃了九個(gè)饅頭還沒飽,吃了第十個(gè)后飽了,他就認(rèn)為吃第十個(gè)就解飽,所以他只肯付第十個(gè)饅頭的錢,對(duì)方的觀點(diǎn)無亦于認(rèn)為這個(gè)人的做法完全正確而且維護(hù)了消費(fèi)者的權(quán)益,但我相信在職的每一位有理性的人都會(huì)覺得這是十分荒唐可笑的。剛才對(duì)方辯友一直在擴(kuò)大今天辯論的范圍,把“做事情的結(jié)果”與人生目標(biāo)混為一談,好象注重過程大于結(jié)果,就是沒有遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)一樣,我們暫且縱容對(duì)方的假設(shè)那么按對(duì)方的意思,是不是我們的生活就必須是每天埋頭苦干,拿自己的青春做賭注,去賭一個(gè)看似飄渺實(shí)則遙遠(yuǎn)的結(jié)果。走吧,走吧,人總要學(xué)著自己長(zhǎng)大,青春的腳步,有多倉促就有多空洞,有多悠閑就有多空虛,有多深情就有多虛偽,有多少獲得就必然有多少失落。結(jié)果在遠(yuǎn)方,過程在路上,路,在叫下。而過程即事情進(jìn)行或事物發(fā)展所經(jīng)過的程序是完全為結(jié)果服務(wù)的。而無論是前人的成就、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)還是那些被利用的科學(xué)技術(shù)都是人類工作的結(jié)果,所以足以看出,人類工作的結(jié)果遠(yuǎn)比他們工作的過程重要的多。這就是說 結(jié)果所起的作用比過程所起作用更大。治好病才能使我們免受病痛折磨,治好病才能體現(xiàn)我們打針吃藥的意義。因?yàn)槿藗冎匾暤氖悄闶欠駥W(xué)到知識(shí)而并非你學(xué)習(xí)的過程是如何刻苦。四、過程也并不能說明什么。首先,人是有思維,有意識(shí)的,人的行為是受意識(shí)控制的,人們做事情,無論好壞,難易,都有一個(gè)預(yù)期目的,而目的即是想要達(dá)到的結(jié)果,如果沒能達(dá)到目的,過程的意義也要大打折扣了,所以結(jié)果比過程更有意義。當(dāng)時(shí)正值美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),在這決定美國(guó)統(tǒng)一的歷史關(guān)鍵時(shí)刻,《湯姆叔叔的小屋》比任何軍令和政府文件產(chǎn)生的作用都更有力。想到一點(diǎn),供你參考,是過程比結(jié)果重要的。我覺得歸根結(jié)底是過程重要,極端鄙視注重結(jié)果也偏激,“只求耕耘,不問收獲”是比較健康的心態(tài),往往在不求中會(huì)有意想不到的收獲。只重視結(jié)果,結(jié)果好不了。也許這些事情并不需要分出勝負(fù),亦或者輸贏也并不十分重要,淡然處之就好。我們努力的過程是為什么呢?不是為了一紙文憑,為了能夠找到更好的單位或在原單位擁有更強(qiáng)的實(shí)力嗎?而且這個(gè)結(jié)果也不單指是文憑結(jié)果,我們?cè)谂Φ倪^程是指學(xué)習(xí)中的方法、樂趣、和是否順利,而是否學(xué)到知識(shí)也是這個(gè)過程的結(jié)果之一,所以我說,文憑與知識(shí)都是學(xué)習(xí)過程的結(jié)果,所以結(jié)果更重要?!?根據(jù)《漢語大辭典》的解釋,過程,指事物發(fā)展的中間狀態(tài)。過程之中各種因素紛繁復(fù)雜,自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值往往被掩蓋被沖淡。一個(gè)人的一生是奮斗的一生,是成長(zhǎng)的一生。憨厚率直的他們度過了平凡而又平淡的大半生,看著他們漸漸遠(yuǎn)去背影慢慢衰老的身軀,你可知道正是這無數(shù)的背影令我們肅然起敬,給我們這些新一代的石油人無窮的動(dòng)力,你可知道正是這無數(shù)身軀讓我們青春激揚(yáng),
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