【正文】 。而從現(xiàn)實世界作為人和自然相互貫通的形式看，它又將自然世界和理想世界的矛盾消解于現(xiàn)實中。自然態(tài)度下的“人生”往往使這種理解外顯為常識、經驗、習慣和具體科學知識，而現(xiàn)實世界遠未構成一個問題。在思考人存在和他的世界的現(xiàn)實關系、面對這個對人而言的現(xiàn)實世界難題時，開啟了一條由“實踐觀點”超越傳統(tǒng)哲學—形而上學愛智范式的道路。對于那些生活空洞的人，被肉體束縛的人，往往被懶惰蒙住了雙眼，在追求智慧的道路上迷失。這樣的人生才能精彩。古希臘先哲蘇格拉底曾說過一句名言：“沒有經過反思的人生是毫無意義的。哲學讓我們去思考這些人生問題，并不是真正能尋找到一個標準答案，其意義促使我們去反思、去認識自己人生的價值和意義。難道我們不會思考？可是生活中許多人在發(fā)生事情時往往憑本能的感覺作出反映，并且很容易受到別人的影響，這可是不爭的事實。古人云：盡信書不如無書。生活當中，許多年輕人喜歡有個性，不喜歡說話四平八穩(wěn)、面面俱到，容易偏激。價值取向既然是一種選擇，就一定要有所取舍，如果我選擇了某些價值，那么勢必要放棄另外一些。如果一個人什么代價都不愿付出，隨便放棄自己的價值觀，他的一生想要快樂的活著，是不可能的事情。當然，我們不必給自己太大的壓力，因為如果每個人都能做到所有他聽到過的德行，那豈不是滿街都是圣人了嗎？人都會犯錯誤，因此只能努力追求知行合一，選擇一種價值之后不斷地印證，讓自己對自己越來越滿意。哲學決非一種枯燥的東西，它可以引人入勝，就象人生的照明燈，讓我們知道該往哪里走。我想，那樣的生活會很有意義的?！敝攸c不是普及一點哲學知識，而是引導我們審視自我、發(fā)現(xiàn)自我、改善自我、提高自我。當前是一個信息化的社會，知識不斷更新，新情況、新問題不斷涌現(xiàn)。要注重提高業(yè)務知識學習的系統(tǒng)性，熟練掌握本職工作所需要的知識和技巧，研究民航發(fā)展的新情況，探討新的方式方法，不斷提工作水平。能否快樂工作，關鍵取決于心態(tài)。工作中要充分發(fā)揮自身的能力，當在工作中自己能力得以發(fā)揮和體現(xiàn)，得到了認可，你就會感到快樂。要培養(yǎng)健康向上的生活情趣，不斷提高文化素養(yǎng)，脫離低級趣味，克己慎行，防微杜漸。所以，既要了解自己的長處和優(yōu)勢，更要了解自己的弱點和不足，勇于自我剖析、自我批評，做到“吾日三省吾身”。二〇一三年四月第四篇：讀《哲學與人生》有感感悟人生，凈化心靈讀《哲學與人生》有感《哲學與人生》這本書是美國耶魯大學哲學博士，曾任比利時魯汶大學客座教授，荷蘭萊頓大學講座教授，臺灣大學哲學系主任兼研究所所長，現(xiàn)任臺灣大學哲學系、所教授傅佩榮所著。但它與一般教材和勵志書又截然不同，因為那些多是“天下文章一大抄”，然而此書卻全是傅先生個人思想的結晶。作者用通俗的語言將西方哲學與中國哲學的精髓提煉了出來，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動，精深的課；在這里，我們不但會看到歷史哲學大師的思想，而且會感悟到許多以前從未想過的東西?！耙粋€人受過教育之后，最大的特色就是：對于許多事情，不是不能做，也不是不敢做，而是不屑于去做。當今社會是一個浮躁的社會，很多人為了追求一時的感官滿足不惜花大量金錢蹦迪廳，泡酒吧，參加演唱會，但很少有人從自己的學習和工作中找出一點快樂，這樣，當他們蹦完迪，泡完吧，鬧完會回來從事自己賴以生存的工作時就又不得不愁眉苦臉了，以至于許多人因此丟了飯碗甚至于走上犯罪道路或自閉甚至自殺，這又何苦呢？“人類的典范，應該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。因為擁有越多，越沒有時間做自己?！薄叭松鷳B(tài)度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。這些話無一不能引起我們深深的思考。傅佩榮先生畢業(yè)于臺灣輔仁大學哲學系，是臺灣大學哲學研究所碩士，美國耶魯大學哲學博士，專攻宗教哲學。傅先生在自序中就說，“哲學脫離人生是空洞的，人生脫離哲學是盲目的。在這里，我們得到的不僅是哲學的精華，更重要的是生命的本質以及名利和挫折?！叭祟惖牡浞?，應該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。傅先生在介紹存在主義時說，“一個人擁有的越多越不是他自己。物質的提高和科學的迅速發(fā)展是否能夠證明社會的進步呢？即使在寢食無憂的生活里，人們是否就能快樂呢？答案是否定的。經濟和科學屬于器物層次，器物不能代表文化，制度也是一樣。”既然是奧秘，那最重要的就是思想的互動，更何況傅先生說的許多東西又是那么正確呢？一直以來，覺得人生就像是在畫畫一般，我們每個人都在描繪屬于自己的圖卷，沒想到，在我們日常的生活中，竟然包含著如此之多的哲學?！昂芏嗳瞬豢鞓?，就是因為找不到人生的意義。” 與別人相處的時候，如果發(fā)現(xiàn)別人的意見和我們不同，不但不要生氣，反而要借這個機會反省。那我明確告訴你，生命有意義，只是很少有人能達到圓滿的境界，但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中實現(xiàn)的嗎！只有人才會有這樣的提問，才會有這樣的終極思考，動物不會，這就是動物與人最根本的區(qū)別。哲學是人生的總結，人生是哲學的現(xiàn)實反應。然而人們會忽視一些人之所以被稱之為“人”的那些精神價值，信仰、真誠、尊嚴、正直、忠誠、率真、愛情??這些東西本來人人都有，可是人們在追逐名利的時候或多或少的把他們丟失了、遺忘了，遺忘和丟失的不是這些東西而是他自己，他不知道自己是什么，更不知道人是什么?！?