【正文】 個(gè)別骨干教師不思進(jìn)取，不學(xué)習(xí)思考，沉浸在“應(yīng)試教育取得過一定成績(jī)的光環(huán)”里，自得其樂，愿當(dāng)“坎井之蛙”；四是各級(jí)教育行政主管部門對(duì)教育科研的認(rèn)識(shí)和重視的程度不同，許多骨干教師不知道怎樣做研究，并且把教育科研看得很神秘，不知從何下手。有效課堂教學(xué)和系統(tǒng)構(gòu)成：一是方向動(dòng)力系統(tǒng)，即教學(xué)動(dòng)力。三是質(zhì)量輸出系統(tǒng)即教學(xué)質(zhì)量。內(nèi)容層面的組織，看層次；結(jié)構(gòu)層面的組織，看環(huán)節(jié)；管理層面的組織，看藝術(shù)。目標(biāo)動(dòng)態(tài)看“兩化”，教學(xué)目標(biāo)任務(wù)化，教學(xué)任務(wù)問題化。在“六個(gè)系統(tǒng)”的基礎(chǔ)上又提出了“六個(gè)抓手”，提出了具體的辦法。二是教學(xué)“效率”，依靠能力，需要功底。這“五效”與系統(tǒng)形成耦合。方向動(dòng)力系統(tǒng)和質(zhì)量系統(tǒng)產(chǎn)生效應(yīng)。二是教學(xué)內(nèi)在效度即教學(xué)規(guī)范。教師應(yīng)具備三方面的功底，專業(yè)功底要精深，文化功底要廣博，教育功底要深厚。不同的教師應(yīng)有不同的教學(xué)風(fēng)格，不能千篇一律，要充分體現(xiàn)，三性，藝術(shù)性，思想性，獨(dú)創(chuàng)性。動(dòng)情，激情式教學(xué)；動(dòng)心，良心式教學(xué)；動(dòng)口，口才式教學(xué)；動(dòng)手，手語(yǔ)式教學(xué)；動(dòng)耳，傾聽式教學(xué)；動(dòng)腿，跑動(dòng)式教學(xué)。”文字簡(jiǎn)單，語(yǔ)言樸實(shí)，但句句經(jīng)典，句句蘊(yùn)含著深刻的做人道理。從認(rèn)識(shí)，到做法，到要求闡述的淋漓盡致?！庇稚仙搅艘粋€(gè)層次，讓我明確了要做一個(gè)有思想、有個(gè)性、有特色的老師?！薄扒榫w安定不能少?！罢媲橥度氩荒苌?。“扎扎實(shí)實(shí)求實(shí)效很重要”，求實(shí)為魂。記錄心路歷程翻開我的培訓(xùn)筆記，一頁(yè)頁(yè)散發(fā)著寶墨香，智者的聲音猶在耳畔:，至于“道”；二流教師教方法，止于“藝”；三流教師教知識(shí)，止于“技”。，同時(shí)教師也在成長(zhǎng)。，是無窮大的值。，快樂與事實(shí)無關(guān)，只與想象有關(guān)。:與人——助人為樂；與己——自得其樂；與社會(huì)——知足常樂。“他山之石，可以攻玉”。我意識(shí)到了職業(yè)教育課堂改革必要性，要打破教師教學(xué)生學(xué)的傳統(tǒng)觀念，現(xiàn)在的課堂設(shè)計(jì)要以工作過程為主線，讓學(xué)生置身于工作流程中，提前適應(yīng)將來的工作崗位，以學(xué)生為主體，教師引導(dǎo)的作用，突出學(xué)生技能的培養(yǎng)。學(xué)校不但為我們提供了好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也為我們學(xué)員之間交流討論提供了很多寶貴的機(jī)會(huì)。因?yàn)槊恳惶於际敲鎸?duì)不同風(fēng)格的名師、專 家和教授，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。第一方面，有關(guān)課程改革、教師專業(yè)發(fā)展。做一位成功的教師應(yīng)“道”“技”合一。教研組內(nèi)分工細(xì)致，同組的教師人人參與，關(guān)注課堂教學(xué)的全過程，重點(diǎn)把握：課前預(yù)測(cè)分析、課堂提問有效性調(diào)查、課后再測(cè)反饋這三個(gè)環(huán)節(jié)。下面就數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)“算法多樣化” 這一課題的理解以及教學(xué)處理的集體研討成果與大家分享，希望能對(duì)各位老師有所幫助。如，四年級(jí)下冊(cè)《解決問題的策略—畫圖》這一內(nèi)容隱含了解決問題策略的多樣化，如第90頁(yè)想想做做第2題學(xué)生可以用畫圖或列表這兩種不同的策略整理題目中的條件和問題從而達(dá)到解決問題的目的。由此可見，算法多樣化的教學(xué)是我們數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中必須要處理好的一個(gè)環(huán)節(jié)。運(yùn)算的技能算—算計(jì)、謀略。算法多樣化的本質(zhì)意義是學(xué)生生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)過程。與之相應(yīng)，在傳統(tǒng)的計(jì)算教學(xué)中，把算法看成知識(shí)，學(xué)生必須老老實(shí)實(shí)地接受，把算法看成規(guī)定，學(xué)生必須謹(jǐn)小慎微地遵守；對(duì)于一個(gè)計(jì)算，教科書中一般只呈現(xiàn)一種“標(biāo)準(zhǔn)算法”，教師大多數(shù)情況下也只是選定一種算法作為示范講解，讓學(xué)生模仿與記憶，然后通過大量的訓(xùn)練來強(qiáng)化從而掌握算法。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！缎抡n標(biāo)》中這樣的理念體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的變革使得對(duì)算法多樣化的需求更加強(qiáng)烈。算法的多樣化有利于培養(yǎng)學(xué)生高水平的數(shù)學(xué)思維算法的多樣化有利于學(xué)生之間的合作交流每一種算法都是學(xué)生思維活動(dòng)的體現(xiàn)，無論對(duì)錯(cuò)都是學(xué)生思維的火花在閃爍，一種算法就是一種思維過程。算法多樣化，可以一次次激發(fā)學(xué)生的好奇心，學(xué)生在一次次的探索中，就會(huì)想方設(shè)法去思考、體驗(yàn)不同的算法，有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的習(xí)慣。三、怎樣實(shí)施算法多樣化算法多樣化的現(xiàn)狀在實(shí)踐中“算法多樣化”存在兩種傾向：一是盲目求“異”，為“多樣化”而“多樣化”；二是鼓勵(lì)“自由化”，你喜歡怎么算就怎么算。求多本無可非議，但有限的課堂允許學(xué)生想出那么多方法嗎？有必要窮盡所有的方法嗎？這些方法都是有價(jià)值的嗎？每個(gè)學(xué)生都能接受嗎？顯然，這種為多而多的做法違背了“多樣化”。（3）算法多樣化不等于算法自由化、不加以優(yōu)化。算法多樣化是要求教師放手讓學(xué)生大膽嘗試解決問題，提倡學(xué)生算法個(gè)性化。因此，在鼓勵(lì)學(xué)生求異，尋求算法多樣化的同時(shí)，還應(yīng)該鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生求同求佳，進(jìn)行算法優(yōu)化，讓學(xué)生個(gè)體感悟出好的那些方法，至少要丟掉那些很復(fù)雜、很差的方法。因此，方法不需經(jīng)過優(yōu)化學(xué)生就可以任意選擇自己認(rèn)為最好的方法。而思維水平在同一層次上的學(xué)生想出的不同的算法，即使方法與方法之間本身沒有絕對(duì)的優(yōu)劣之分，但結(jié)合某一具體問題，不同的算法之中也肯定會(huì)有最基本的、最好的方法。提倡算法多樣化，不經(jīng)過優(yōu)化就讓學(xué)生選擇自己認(rèn)為最好的算法，這只是表面上體現(xiàn)了“讓不同的學(xué)生學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué)，讓不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展”的教學(xué)理念。算法優(yōu)化和算法多樣化之間并不存在矛盾，并且算法優(yōu)化應(yīng)該成為算法多樣化的必要補(bǔ)充環(huán)節(jié)，兩者應(yīng)統(tǒng)一于學(xué)生探究的學(xué)習(xí)過程中。（2）組織學(xué)生進(jìn)行有效的交流，在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行算法的比較（3）尊重學(xué)生的算法，引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待算法。教師對(duì)學(xué)生的算法不能一律稱好，需要比較，從而使學(xué)生認(rèn)清不同算法的價(jià)值，分清基本算法和特殊算法，明確算法的適用范圍。（5）教師不應(yīng)把算法多樣化的教學(xué)模式限于計(jì)算方面的教學(xué)，還應(yīng)把其中所體現(xiàn)的教學(xué)理念落實(shí)到解決實(shí)際問題等其它數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)中去。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次培訓(xùn)工作非常重視，在開班典禮上，省教育廳、成都師范學(xué)院研培中心、成都師范學(xué)院外語(yǔ)系的領(lǐng)導(dǎo)就此次培訓(xùn)的目的、意義和要求做了重要講話，要求我們珍惜培訓(xùn)機(jī)會(huì)，在培訓(xùn)中認(rèn)真學(xué)習(xí)、勤于思考、善于反思，遵守培訓(xùn)紀(jì)律，通過這次培訓(xùn)更新觀念，結(jié)合自己學(xué)校工作的實(shí)際，努力提高自身素質(zhì)。猶如縷縷和風(fēng)滌蕩心靈，猶如春天甘露滋潤(rùn)心田。我們知道窮人缺什么：表面缺資金，機(jī)會(huì)缺了解，骨子缺勇氣，改變?nèi)毙袆?dòng)，事業(yè)缺毅力，本質(zhì)缺野心，腦子缺觀念，教導(dǎo)主任必須做到教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)手段、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)等的轉(zhuǎn)變，并且要求和帶動(dòng)全校教師這樣做。必須著力增強(qiáng)管理意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)新課改新課改不能流于形式，新瓶裝舊酒，換湯不換藥。十天的學(xué)習(xí)主要由以下部分組成：前三天由華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院組織進(jìn)行通識(shí)培訓(xùn)，后七天主要由華南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院組織進(jìn)行學(xué)科培訓(xùn)。同樣，教育教學(xué)理念也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)于我個(gè)人而言，這次培訓(xùn)無疑是一場(chǎng)“及時(shí)雨”，不僅對(duì)理清新課改中的種種關(guān)系有幫助，而且對(duì)突破新時(shí)代教育教學(xué)中一些“瓶頸”問題提供新的解決思路與方法。這里講的“新”主要指知識(shí)的更新與教學(xué)藝術(shù)的更新。尤其是左雙文教授的中國(guó)近代史研究前沿講座，讓我們有種全新的認(rèn)識(shí)與了解，張慶海從一些新的角度對(duì)歷史進(jìn)行重新解讀，開闊了我們的視野。所以此次培訓(xùn)又是一個(gè)非常好的相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。也感謝各位領(lǐng)導(dǎo)及老師的辛苦工作，為我們安排了很好的學(xué)習(xí)環(huán)境與住宿，更重要的是邀請(qǐng)了很多各方面的專家。聽了徐老師的講座，我知道了我的狀態(tài)是一種比較普遍的教師職業(yè)倦怠。除了徐老師，我們還聽了其他老師的講座，如鐵一中的張真老師和90中的莊力老師。對(duì)課堂的提問，張老師不僅僅是表面上的提問，她能夠抓住學(xué)生的好奇心，適時(shí)提問并進(jìn)行適當(dāng)?shù)那楦袃r(jià)值觀的教育，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)細(xì)節(jié)表現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的表?yè)P(yáng)，這些表?yè)P(yáng)是非常具體的，能夠讓學(xué)生們感受到老師是真的在關(guān)心他們的成長(zhǎng)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在加強(qiáng)自身修養(yǎng)方面，我要不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，引導(dǎo)我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、并能創(chuàng)造美。我站在了一個(gè)嶄新的平臺(tái)上審視了自己的教學(xué)，對(duì)今后的工作也有了明確的方向。多年前，我有一個(gè)學(xué)生，是個(gè)男同學(xué)，學(xué)習(xí)素質(zhì)很好。男同學(xué)呢，有喜歡林黛玉的，當(dāng)然更多的人是喜歡薛寶釵哈，這都在我的意料之中，我只不過是想活躍一下氣氛而已。下課后呢，這個(gè)學(xué)生主動(dòng)到辦公室，吞吞吐吐向我承認(rèn)了錯(cuò)誤。再說，學(xué)生們變成這樣，除了社會(huì)原因，我們教師有沒有責(zé)任？怎么能沒有？我這一段時(shí)期不就是一直覺得作文教學(xué)就是“術(shù)”的教學(xué)嗎？我恍然大悟啊。比如我們中國(guó)教師當(dāng)中最有錢的是誰？是俞敏洪，俞敏洪的我想老師們應(yīng)該都讀過，我覺得他是一個(gè)很了不起的人，他能夠把新東方做到現(xiàn)在這個(gè)規(guī)模，他也做了相當(dāng)多的公益，這是和他的人格人品和健康的價(jià)值觀分不開的。而且這四大經(jīng)營(yíng)之圣前三位都去世了，現(xiàn)在他是唯一活著的，是這樣一個(gè)人。正因?yàn)樗羞@樣高的境界，他才可以做成這樣的大事。魯迅先生早就提出的“立人”的觀點(diǎn)，也是這個(gè)意思。也正是在這個(gè)意義上，俄國(guó)教育家烏申斯基認(rèn)為，“我們的教育目標(biāo)不是要培養(yǎng)聰明的猴子，而是要培養(yǎng)要勇敢地獨(dú)立思考的人；我們不需要智慧學(xué)舌的鸚鵡，更不需要見風(fēng)使舵的兩面人。我們湖北有個(gè)作家，名字叫池莉，她在前幾天接受一個(gè)記者采訪的時(shí)候就說：如果我們的孩子慢慢懂得了衣食是一種大事，勤儉是一種美德，心靜是一種大氣，寬容是一種真愛??那天下還有什么功課他們拿不到A呢？教育應(yīng)該是為了人能夠生活得更好而存在的，而我們的教育很多時(shí)候都忽略了人，這就導(dǎo)致了學(xué)校教育為利潤(rùn)，社會(huì)教育為物質(zhì)，家庭教育為臉面，就是沒有人！我們首先要明確一個(gè)問題：孩子是什么？他（她）首先是一個(gè)“人”。我想起一句話，正好概括我的這三個(gè)過程，那就是“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水”，轉(zhuǎn)了一圈，我終于明白，最重要的，是要讓學(xué)生建立正確的人生價(jià)值觀，只有解決了這個(gè)問題，才會(huì)有我們真正的教育。新的課程改革，對(duì)于我們中學(xué)教師提出了新的要求，樹立新的課程觀念，是新課改的關(guān)鍵，對(duì)于課堂這塊陣地，要交給誰，是仍然由教師來掌控還是把它交給學(xué)生，弘揚(yáng)學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，提高學(xué)生的自主能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及在學(xué)習(xí)中的獨(dú)創(chuàng)性，以提高學(xué)生的素質(zhì)和教學(xué)的水平，這是新課改首要的問題。如何在教學(xué)中正確地引導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)的活動(dòng)過程中，讓知識(shí)入心，這是當(dāng)今我省開展的研究性學(xué)習(xí)課題的重