【正文】 手材料，既豐富了學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，又提高了學(xué)生的認(rèn)知水平，能使學(xué)生把自己的想象力和創(chuàng)造力盡情地釋放出來。教育學(xué)生在作文中不說空話，有說大話。所以作文教學(xué)要尊重學(xué)生的個性差異，遵循兒童的學(xué)習(xí)心理特征，創(chuàng)新作文形式，讓不同智力發(fā)展水平的學(xué)生都能自由抒發(fā)自己的情感，表達(dá)自己的所見所聞所思，在抒寫表達(dá)中體驗(yàn)作文的快樂。在觀察中會突發(fā)奇想，產(chǎn)生表達(dá)的靈感，有了表達(dá)的欲望。教師在教學(xué)每篇課文時都要充分利用教材這個形象直觀的例子，讓學(xué)生潛心地去讀，自由地去想，無拘無束地去議，在此基礎(chǔ)上，師生一起歸納、總結(jié)出帶有規(guī)律性的要點(diǎn)，再提供適當(dāng)?shù)臅r間和空間讓學(xué)生借鑒遷移，鞏固習(xí)作知識，為寫好作文提供一條快捷之路。教 學(xué) 程 序一、詩文中的土地詩朗誦《地之子》（李廣田）我是生自土中，我在地上，來自田間的，昂了首，望著天上。保姆的懷抱。學(xué)生們自主發(fā)言。請講述一個神話傳說，證明土地在人們心中的神圣地位。第三組同學(xué)講述湖南張家界修建土地廟供奉土地神。教 學(xué) 程 序一、成語中的土地請同學(xué)們展示，自己收集到的與土地有關(guān)的成語，并且解釋它的意思，或者用這些成語寫話。語本唐韓愈《南陽樊紹述墓志銘》：“其富若生蓄，萬物必具，海含地負(fù)，放恣橫從，無所統(tǒng)紀(jì)。謂土地廣大，人煙稀少 地棘天荊 ：謂到處布滿荊棘。②猶言地為之老，天為之荒。韶今亦守其職。地主，所會主人也。二、現(xiàn)實(shí)中的土地學(xué)生根據(jù)自己調(diào)查到農(nóng)村土地保護(hù)的情況，匯報自己的調(diào)查結(jié)果。第二組：（邊播放幻燈片，邊講解）展示的內(nèi)容也是“土地荒漠化”。三、土地之詩（學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作）土之痕傷： 走在被風(fēng)所逗嬉的土地上/我看見/看見它裸露的脊梁/我看見/它在哭泣/那淚，充滿悲傷/一行一行/深深的痕跡清晰明亮來自回去的地方： 仰望三千里/百年而育一代人/生我養(yǎng)我的，怎么能說沒有這土地呢/這片土地筑于史書萬載/滄桑輪回/你從哪里來/當(dāng)你結(jié)束了閃耀的光輝/會有土地送你回到那里你伴我成長： 腳踏一方土地/沐浴一身春雨/看著泉水溢出，一點(diǎn)一滴/漫步于山間的小路/感受到土地的芬芳/謝謝你伴著我成長大地的禮物： 喜歡看茶葉在杯中懸浮/喜歡望著深夜安睡的樹/更喜歡在深愛的土地上漫步/渴望下一個春天，看玉蘭花重新綻放/大地，那是你送我的禮物課題 綜合性學(xué)習(xí)：《腳踏一方土》教學(xué)設(shè)計(jì)⑶課時教學(xué)目標(biāo)（1）學(xué)生參照有關(guān)資料，制定調(diào)查方案，對家鄉(xiāng)土地利用情況進(jìn)行調(diào)查。教 學(xué) 程 序一、傳說中的土地請同學(xué)們講述自己收集到的與土地有關(guān)的歷史傳說，以及神話故事等。1959年重修，重修后的寸金橋?yàn)樗噤伱鎲慰资瘶?，長19米，寬12米，兩側(cè)各立欄柱18根，橋西頭立碑一方，記抗法斗爭事跡始末，1964年2月國家領(lǐng)導(dǎo)人董必武來湛江，為橋題詩：“不甘俯首所瓜分，抗法人民組義軍，黃略麻章皆創(chuàng)敵，寸金橋頭自由云”?！锻恋毓墓适隆?福德正神本名張福德，自小聰穎至孝；三十六歲時，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。這時，人民想到張福德為政的好處，念念不忘，於是建廟祭祀，取其名而尊為「福德正神」。不過一般農(nóng)家則是以每月的朔、望兩天，也就是初一和十五祭拜土地公。永久性的為居民住宅、商店、工廠、車間、作坊等，設(shè)立“地主神位”，安放在廳堂或廚房里地下的適當(dāng)?shù)胤?。街頭巷尾與各鄉(xiāng)村大多還有建廟宇祀土地神的，稱為“福德祠”。臨時性的為營造新居、工場等建筑物以及修繕必須動土?xí)r，不論規(guī)模大小，在動工之前，都必須由建筑工人設(shè)置土地神位，用五副紙錠、五支沒點(diǎn)燃的香一并夾在一段竹桿之中，作為土地神位的標(biāo)志，進(jìn)行祭拜，工程完成之日還要備辦牲禮謝土地神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國，土地是人們立足之本，它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。在羲皇故里天水，起源于我國上古祭祀活動社火最具表現(xiàn)力的是“高臺”。每個高臺均有故事主題，多取材于秦腔戲曲故事，如常見的故事情節(jié)有三打白骨精、二郎救母等。這是一個貧窮、落后的城市。只有亂石、松塔和雜草，不吸引人，也很少有人去，記得哪位作家說過，常被人踐踏觀賞的山已經(jīng)算不得什么山了，而那些不幸被建了亭臺樓閣，題了匾，刻了詩的，不僅不能成其為山，也不能成其為地了。行坐之間，仿佛自己就是山間的一塊石，一洼水。這是一個較發(fā)達(dá)、富裕的城市，擠在公共汽車?yán)?，感覺車總有一天會被這嚴(yán)重超載的人撐破。那么，這里的海就是孤僻的女人。有一次，終于穿著泳衣扎了進(jìn)去，然后帶著滿口咸咸的海水和一身海藻滿載而歸。第五篇：作文課（精選）作文指導(dǎo) 巧妙布局，結(jié)構(gòu)出新教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生學(xué)會幾種幾種新穎實(shí)用的結(jié)構(gòu)方式。著重加強(qiáng)結(jié)構(gòu)和條理方面的訓(xùn)練。針對這種現(xiàn)象，本次作文著重加強(qiáng)結(jié)構(gòu)和條理方面的訓(xùn)練。常用的創(chuàng)新格局比較多，我們選用以下幾種來學(xué)習(xí)。尤其是日記體寫作有利于豐富文章的內(nèi)容，對于平時寫作水平欠佳連字?jǐn)?shù)都寫不夠的學(xué)生是一種比較實(shí)用的寫作形式。且三則日記巧妙運(yùn)用“小雨”、“大雨”、“暴風(fēng)雨”這些有關(guān)天氣的詞語來暗示情節(jié)發(fā)展，傳遞作者的心情。運(yùn)用這種方法，可以突破時空局限，靈活自由，變而不亂，視感強(qiáng)烈。結(jié)尾扣題，照應(yīng)開頭。用一組典型的鏡頭再現(xiàn)了我金色的童年，流露了作者對生我養(yǎng)我的小山村的深深依戀。如有位學(xué)生寫《善待自然》，他巧拆了馬致遠(yuǎn)的小令《秋思》，以其四句名句作為四個小標(biāo)題，反映了一個沉重的話題：挽救地球，刻不容緩！運(yùn)用幾個小標(biāo)題結(jié)構(gòu)文章的一種寫作形式，有以下幾種：①并列式小標(biāo)題。寫時注意書信的格式：稱呼（頂格寫）、問候語（另起一行空兩格寫）、正文（再另起一行。文學(xué)素養(yǎng)較高的，可以寫小小說，以情節(jié)的引人和語言的精練、生動取勝；想象能力豐富的，可以定位寫童話或寓言，以文體的新穎取勝；邏輯思維能力強(qiáng)的，可以定位寫議論文，以論證的嚴(yán)密取勝；敘事能力強(qiáng)的可以定位寫記敘文，以情節(jié)的曲折完整取勝。有了想象，才有了萊特兄弟第一架飛機(jī)的騰空而起，才有了孫悟空十萬八千里的騰云駕霧，才有了迪斯尼筆下風(fēng)靡全球的米老鼠，才有了哈利波特手中那把神奇的掃帚，才有了歷屆世博會上的不朽傳奇。讓我們繼續(xù)想象之旅。那么到底什么是想象呢？4．請看大屏幕，齊讀想象，想象的要求。2．學(xué)習(xí)聯(lián)想的常用方法，注意運(yùn)用聯(lián)想的基本原則。在作文中，怎樣展開聯(lián)想呢？我們可按照下列三種思路培養(yǎng)和發(fā)揮自己的聯(lián)想能力。明月幾時有》，由人間獨(dú)酌，起舞弄清影寫起，聯(lián)想到人的悲歡離合。如郭沫若《天上的街市》，抓住街燈和明月的相似之處，由街燈聯(lián)想到天上的明星，再從明星寫到街燈。也就是作者由某一事物的感知，而引發(fā)起與它在性質(zhì)特點(diǎn)上有相對或相反事物的聯(lián)想。這些都是由相對或相反的事物，通過對比而產(chǎn)生的聯(lián)想?！军c(diǎn)撥】題目要求選擇“熟悉的事物”寫，提供參考的事物有“樹根”小草”海潮”“橋”?？梢杂尚〔菹氲綐淠净蛉祟?，思路二：“海潮”——可以從“白馬千群浪涌，銀山萬疊天高”，“聲如千騎疾，氣卷萬山來”，“八月十五潮，壯觀天下無”，聯(lián)想到海潮的大氣磅礴，可以從“早潮才落晚潮生，一月周流六十回”，“春去花無跡，潮歸岸有痕”，“若知潮有汛，嫁與弄潮兒”，聯(lián)想到海潮的堅(jiān)守信義；從海潮奔騰，波濤洶涌，吞吐日月，氣壯山河，聯(lián)想到宏偉抱負(fù)，博大胸懷。泥土是我們的立足之本，泥土是我們的衣食父母。要求：（1）可以敘述事情，發(fā)表議論，說明事物，抒發(fā)感情。而第三句話筆鋒一轉(zhuǎn)，對人應(yīng)該怎樣對待泥土進(jìn)行了理性思索。當(dāng)嫌棄泥土的玫瑰最終拋棄了泥土，如愿地走進(jìn)了貴婦人漂亮的花瓶中時，它也就枯萎死亡了。生活中的人、事、景、物皆成文章。要求：①先在“如”字前后分別填入合適的詞語，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。我們可按外宇宙（家庭、學(xué)校、社會、自然）和內(nèi)宇宙（內(nèi)心世界）這個思維體系，展開聯(lián)想，拓展開來。因?yàn)樗峭该鞯模拖衲赣H那沒有任何雜色的愛；因?yàn)樗堑?，就像母親那平凡的、有些瑣碎的愛??但是，如果你細(xì)細(xì)品嘗這杯水時，你會意外的發(fā)現(xiàn)——這水是甜的！母愛如水，真的。如今，正在成長的或是長大了的你們，是否也與我一樣，只會沉醉在母愛的海水里面，卻從來都沒有為母親想過一絲一毫？當(dāng)你良心發(fā)現(xiàn)之時，你是否又會和我一樣為母親流下感恩的淚水？母親知道后，肯定會感到無比欣慰的！母愛如水，取之不盡，用之不竭；母愛如海，直到永遠(yuǎn)！點(diǎn)評：這是一篇充滿感情的散文?！倍銋s慶幸：“真棒！還有半瓶酒！”同是一枚硬幣，有人只看見幣值，而你還看到背面的風(fēng)景。深想一步，可以領(lǐng)先一步，可以出人意料，有時候能化腐朽為神奇。我們平時應(yīng)該積累一些哲理：主觀與客觀、量變與質(zhì)變、一般與特殊、必然與偶然、現(xiàn)象與本質(zhì)、外因與內(nèi)因、運(yùn)動與靜止、動機(jī)與效果、局部與整體、內(nèi)容與形式??雖然初中還沒有哲學(xué)課程，但辨證統(tǒng)一的哲學(xué)認(rèn)識可以幫助我們提高觀照、解釋生活的能力。我卻寧愿喚它‘鳳凰涅槃’”。凡是以立意取勝的佳作，這樣的佳句必不可少?！簞?chuàng)新佳作』愛如茉莉陳靜一個清新的早晨，我按照父親特別的叮囑，為生病的母親帶去換洗衣服，并順手剪了一束帶露的茉莉花帶到母親住的病房。望著父親憔悴的臉和布滿血絲的眼睛，我不禁心疼地問：“爸，你怎么不在陪床上睡？”父親邊打哈欠邊說：“我夜里睡得沉，你媽有事又不肯叫我，這樣睡，她一動我就醒了?！薄昂?，你怎么啦？”我好生奇怪。本文描摹細(xì)膩，立意深沉，讀來溫暖不已。這都是惜時如金黃色的同類同質(zhì)的聯(lián)想。相似而不同質(zhì)是其特點(diǎn)。由事物間相反的特點(diǎn)而引起的聯(lián)想，也叫對比聯(lián)想。六、變形聯(lián)想。自訂立意，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于