【正文】 現(xiàn)在，我們就來(lái)追溯羅馬法的起源與發(fā)展，感受古羅馬的輝煌與榮譽(yù)。（板書(shū)）一。貴族隨心所欲地解釋法律，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。師：《十二銅表法》頒布以后，引起極大的反響，羅馬平民議論紛紛。你看上面明明白白寫(xiě)著：“禁止貴族與平民通婚??還有債權(quán)人可將無(wú)力償還債務(wù)的人交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣(mài)之為奴。師：（小結(jié)）可以說(shuō)，《十二銅表法》是平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)的重大成果，這部法令基本是過(guò)去習(xí)慣法的匯編，但使得貴族再不能像過(guò)去那樣隨意解釋習(xí)慣法。師：剛才提到的習(xí)慣法與成文法，是按法律形式來(lái)劃分的，若從其法律內(nèi)容和所涉及的范圍來(lái)看，公元前3世紀(jì)中期以前，羅馬法律僅用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，稱為“公民法”。隨著擴(kuò)張，不同傳統(tǒng)的民族間出現(xiàn)了新的矛盾。因?yàn)楣穹ㄖ贿m用于羅馬公民，外邦人不受法律的保護(hù)。發(fā)展：從公民法到萬(wàn)民法知識(shí)運(yùn)用（材料投影）問(wèn)：什么是習(xí)慣法？它有什么作用？為什么要發(fā)展到成文法？成文法誕生的標(biāo)志是什么？答：羅馬在國(guó)家形成的初期，沒(méi)有成文法典，只有未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受并默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系之規(guī)則的習(xí)慣法。平民們堅(jiān)持斗爭(zhēng)，要求編纂成文法典，經(jīng)過(guò)平民們不懈的斗爭(zhēng)，到公元前5世紀(jì)中期羅馬制定頒布了一部成文法，它被鐫刻在12塊銅牌上，懸掛在羅馬廣場(chǎng)的中央，史稱《十二銅表法》。十二銅表法的出現(xiàn)，使刑事訴訟中的定罪量刑和民事訴訟中的裁決有了確定和公開(kāi)的法律條文作為準(zhǔn)繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專斷。當(dāng)愷撒歸國(guó)執(zhí)政之后，克里奧帕特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會(huì)，并向羅馬法庭為自己和兒子申請(qǐng)羅馬籍。請(qǐng)問(wèn)，法官會(huì)同意卡西的要求嗎？為什么？答：會(huì)，因?yàn)槿f(wàn)民法的核心內(nèi)容之一就是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。提出： 西塞羅（“自然法之父”）地位： 標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟?！魅_（法律觀念）探究：古羅馬為人類提供了哪些自然法則？自然法則的提出有什么意義和影響？古羅馬為人類提供了理性、正義、權(quán)利、平等、自由等自然法原則。” ———美國(guó)《獨(dú)立宣言》材料三： “私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。——“萬(wàn)民法”思考：在古羅馬的政制和法律建設(shè)過(guò)程中有哪些體現(xiàn)出了一定的民主性？A法律的編纂也一定程度上的體現(xiàn)出民主性。近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ)，制定了本國(guó)的法律制度，如《德國(guó)民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本?！笆澜缟嫌泻芏嗝篮玫脑~匯，可以分配給歐洲各個(gè)城市，例如精致、深樸、繁麗、暢達(dá)、古典、新銳、寧謐、舒適、奇異、神秘、壯觀、肅穆??其中有不少城市還因?yàn)轱L(fēng)格交叉而不愿意固守一個(gè)詞，產(chǎn)生角逐。驍勇的羅馬人更崇尚武力和秩序，在金戈鐵馬卷起的滾滾風(fēng)塵中，長(zhǎng)期忙碌于對(duì)外征戰(zhàn)，與睿智的希臘人相比，難免給人“略輸文采”、“稍遜風(fēng)騷”之感。依據(jù)規(guī)定，灶神的女祭司是不能結(jié)婚的，但是由于天神的安排，西爾維婭與戰(zhàn)神瑪斯生下了一對(duì)雙胞胎兒子。公元前753年在臺(tái)伯河邊建了一座新城。395年，羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部。繼承 新開(kāi)拓 最系統(tǒng)完備的法律體系思考： 羅馬法的起源？羅馬法的內(nèi)容、發(fā)展？ 羅馬法的歷史作用？起源:從習(xí)慣法到成文法：《十二銅表法》發(fā)展：從公民法到萬(wàn)民法自然法（觀念）平民和貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果 對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果掌握兩個(gè)評(píng)價(jià)原則：標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展不能脫離特定的歷史環(huán)境探究：如何評(píng)價(jià)羅馬法（羅馬法的影響）：維系帝國(guó)（對(duì)當(dāng)時(shí)的羅馬而言）：（1）激發(fā)和調(diào)動(dòng)了平民愛(ài)國(guó)熱情與參政的積極性。奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件到服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治?！妒~表法》 答：涉及有關(guān)債務(wù)的規(guī)定，體現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的理論，維護(hù)維護(hù)奴隸主階級(jí)利益。這樣，達(dá)到了讓同學(xué)們好記好背的目的。（3）情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)生對(duì)羅馬法的價(jià)值沒(méi)有切身體會(huì)，這時(shí)，史料的運(yùn)用發(fā)揮了充分價(jià)值?！緫?yīng)用2．羅馬法的核心內(nèi)容：是財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，對(duì)債權(quán)做了規(guī)定和解釋，遵循的原則是自然理性。羅馬法對(duì)現(xiàn)代法律的影響羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)，它具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。還包括一些具有法律效力的習(xí)慣法。它規(guī)定奴隸在法律上是可以購(gòu)買(mǎi)的東西，可以買(mǎi)賣(mài)和出租，是財(cái)產(chǎn)的一部分。提示】歷史縱橫： 西塞羅與自然法[提示]在政治思想上，西塞羅把抽象的哲理與具體的羅馬法相結(jié)合，他認(rèn)為法源于自然?！镜淅w驗(yàn)】下列屬于公民法調(diào)解范圍的是A．羅馬公民之間B．羅馬公民與外邦人之間C．外邦人與外邦人之間D．羅馬公民與奴隸之間下列關(guān)于《十二銅表法》的表述，不正確的是A．刻在十二塊銅表之上的法律條文B．是羅馬第一部有章可循的成文法C．?dāng)P棄了以往法律中原始的、落后的古***俗D．打破了貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷下列對(duì)自然法的表述，正確的是A．是一種法律觀念B．涉及大自然的一些法律規(guī)定C．由著名的法學(xué)家、政治家西塞羅創(chuàng)制 D．是由公民法和萬(wàn)民法演化而來(lái)的羅馬法不斷積累與完備的根本推動(dòng)力是A．羅馬法學(xué)家不斷努力B．羅馬平民的強(qiáng)烈要求和不斷斗爭(zhēng)C．羅馬統(tǒng)治者維護(hù)其統(tǒng)治的需要D．羅馬社會(huì)的不斷發(fā)展羅馬共和國(guó)之所以能煥發(fā)出勃勃生機(jī)，主要原因是A．羅馬人富于創(chuàng)造性B．羅馬民主政治空前發(fā)展C．羅馬法調(diào)動(dòng)了平民的積極性D．對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)使羅馬人積累了豐富的管理經(jīng)驗(yàn)羅馬法對(duì)后世的最深遠(yuǎn)影響是A．羅馬法的歷史學(xué)價(jià)值B．解決疑難案件的案例C．人人平等，公正至上的觀念D．為后世留下了大量的法律文獻(xiàn)7．下列未受到羅馬法影響的是A．雅典民主政治B．《法國(guó)民法典》C英國(guó)《權(quán)利法案》D．美國(guó)《獨(dú)立宣言》8．羅馬皇帝哈德良說(shuō)：“皇帝的命令就是最高的法律。例如，某人因葡萄蔓被毀而起訴，在訴訟中不用“樹(shù)木”，而稱“葡萄蔓”，那么他將敗訴，因?yàn)樵摲ㄖ兄挥小皹?shù)木”一詞。羅馬的法律和雅典的法律并不會(huì)不同，今天的法律和明天的法律也不會(huì)不同，這是因?yàn)橛械闹皇且环N永恒不變的法律，任何時(shí)候任何民族都必須遵守它；再者，人類也只有一個(gè)共同的主人和統(tǒng)治者，這就是上帝，因?yàn)樗沁@一法律的制定者、頒布者和執(zhí)行者。第五條一家之主有權(quán)將他的財(cái)產(chǎn)和他的奴隸遺留給任何他所喜愛(ài)的人。愷撒的養(yǎng)子，曾與愷撒部將安東尼、騎兵隊(duì)長(zhǎng)雷必達(dá)結(jié)成羅馬史的第二次“三頭同盟”。、終身執(zhí)政官、祭司長(zhǎng)、祖國(guó)之父等各種頭銜和稱號(hào)，集軍事、行政、司法和宗教大權(quán)于一身。這說(shuō)明它A．保護(hù)自由民的私有財(cái)產(chǎn)B．便于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展c．維護(hù)奴隸制度，是統(tǒng)治工具D．自由民是享有特權(quán)的人群命題意圖：本題主要是考察萬(wàn)民法的的實(shí)質(zhì)。解題思路：羅馬法制定和實(shí)施的目的是維系和鞏固帝國(guó)統(tǒng)治，影響后世不是其目的所在。第8表凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需受到同樣的傷害。(3)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)《十二銅表法》的歷史意義。(3)《十二銅表法》內(nèi)容廣泛，它維護(hù)的是貴族的利益，但還是在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民的利益，因?yàn)橘F族不能再像過(guò)去那樣隨意解釋習(xí)慣法來(lái)?yè)p害平民的利益了。會(huì)議的主題仍然不變：主題一：羅馬法系中的人；主題二：對(duì)債務(wù)人的保護(hù)；主題三：羅馬法的研究與教學(xué)。歐洲大陸上的許多國(guó)家甚至歐洲以外的日本以及中國(guó)清末和民國(guó)時(shí)期的民法制定，都明顯受到了羅馬法的影響，即使是獨(dú)立于羅馬法之外的英國(guó)法律和英美法系，在一些法律規(guī)定方面也參照了羅馬法的某些規(guī)定。從形式上可以區(qū)分為成文法與習(xí)慣法；從整體結(jié)構(gòu)上看包括公民法、萬(wàn)民法和自然法。羅馬法的制定主要是體現(xiàn)帝國(guó)統(tǒng)治者的利益，對(duì)于被統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，只能承擔(dān)義務(wù)，受到不公正的處罰。原因：在古代羅馬，婦女的地位比