【正文】 。時復(fù)虛里人，披草共來往。n）至，零落同草莽。道狹草木長，夕露沾我衣。徘徊丘隴間，依依昔人居。一世棄朝市，此語真不虛。漉我新熟酒，雙雞招近局。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。山隨平野盡，江入大荒流。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。過零丁洋 文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈 劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。山坡羊潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。豈不罹凝寒，松柏有本性。”———郭沫若一、作者簡介：杜甫，字子美，是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。代表作品：《前出塞》 《詠懷五百字》《北征》《兵車行》 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》《登高》“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。”表達(dá)了作者敢于攀登人生頂峰的偉大抱負(fù)。”之佳句。安得仙人九節(jié)杖，拄到玉女洗頭盆。歘（xū)吸領(lǐng)地靈，鴻洞半炎方。渴日絕壁出，漾舟清光旁。有時五峯氣，散風(fēng)如飛霜。牲璧忍衰俗，神其思降祥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。泰山名氣很大，文化內(nèi)涵很深，歷代文人墨客多慕名到此登臨游覽，留下了眾多賦詩題詞。雖然題目一樣，但是描寫對象、背景、旨趣、體裁、風(fēng)格均各有不同。泰山究竟如何？走遍齊魯大地，只見一片青綠蒼翠，一望無際。它生動地展現(xiàn)了泰山山脈連綿不斷的形象，同時也有看不盡、道不完的意思。大自然似乎對泰山情有獨(dú)鐘，把神奇和秀美集中在它身上?！案睢弊钟迷谶@里，恰當(dāng)?shù)孛枥L了泰山的高峻奇險。細(xì)望泰山，山間云氣生發(fā)，層層疊疊，令人心胸激蕩起伏?！皼Q眥”，裂開眼角，形容極目遠(yuǎn)望的樣子。由久慕其名，到遠(yuǎn)望近觀，再到?jīng)Q意登山，全詩雖無一個“望”字，但詩人分明不僅是用眼在望，更是用心在“望”。評解這是一首酷似五律的五言古體詩，盡管全詩為五言八句四十字，且中間兩聯(lián)對仗，但句中平仄聲調(diào)未按規(guī)定順序演排，各句之間也不粘綴，所以歷代選本都?xì)w入“五言古詩”?！北驹娝鶎懙碾m是泰山，卻也是作者借歌頌泰山之雄偉，兼寫自己的胸懷，表現(xiàn)了一種積極用世的思想，眼下雖然未得志，但作者自信終能有所成就，攀越頂峰，全詩風(fēng)格遒勁峻潔，氣魄雄放，不愧是懷有大志者的詩作，所以《唐宋詩醇》卷九評價說：“四十字氣勢，欲與岱岳爭雄。他懷抱“致君堯舜上，在使風(fēng)俗淳”的理想，但仕途坎坷，身經(jīng)離亂，看到唐代社會由盛而衰的轉(zhuǎn)折，就用詩歌抒寫情懷，反映時事。杜甫生于河南鞏縣。20歲以后可分4個時期。這個時期的創(chuàng)作，表現(xiàn)了他青年時期的氣概和抱負(fù)。三 戰(zhàn)亂流離時期由于安史之亂，杜甫攜家和人民一道受凍挨餓，避難流亡，卷進(jìn)了生活的底層。他在這里居住了將近4年，寫下了240多首詩篇。57歲乘船出峽，想回家鄉(xiāng)。南岳衡山（1512米），位于湖南長沙以南的衡山縣。，分析景物意象。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。泰山拔起于齊魯丘陵之上，長達(dá)二百公里。）岱（d224。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。（寫極望詩人心底的愿望）終要登山泰山頂峰，一眼望去，四周重重山巒都顯得渺小了。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。人生自古誰無死,!俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。了卻君王天下事，贏得生前身后名。開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。表達(dá)了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。這一首是望東岳泰山。距離是自遠(yuǎn)而近，時間是從朝至暮，并由望岳懸想將來的登岳。這個“夫”字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中”。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩說：“齊魯?shù)浇袂辔戳耍}詩誰繼杜陵人？”他特別提出這句詩，并認(rèn)為無人能繼，是有道理的?！案睢北臼莻€普通字，但用在這里，確是“奇險”。“歸鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。如王勃《春思賦》：“會當(dāng)一舉絕風(fēng)塵，翠蓋朱軒臨上春。這就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。這和杜甫在政治上“自比稷與契”，在創(chuàng)作上“氣劘屈賈壘，目短曹劉墻”，正是一